宋代段子:即使是宗室子弟,除了那些能够世袭爵位的,到了南宋,很多人家也都是平民了,就像故事提到的宗女,如果她不能改嫁,生活都难以为继,又碰上这么一个吃醋的丈夫,简直活不下去了。
【原文】
将仕郎邓增,字如川,建昌诸邓也。以父武冈太守昌国恩得官。为人疏隽少检,颇工制小词,作大字。娶宗室朝议大夫子洤季女,绝有色,未及从宦而亡。家素贫,赵无以守志,才服阕,携其二儿适南丰富室黄氏子。甫一月,黄梦邓至,诮之曰:“汝何人!乃敢娶吾妻。吾今受命为瘟部判官,汝宜速罢婚。不尔,将行疫疠于汝家,至时勿悔也。”黄惊寤而惧,虽甚恋慕赵,不得已亟与决绝。逾年后,赵益穷匮,或日高无炊烟,又嫁南城童久中。越数月,亦梦邓来责数,且云:“当以我临终之疾移汝身。”童方溺爱,不以为然。果得风劳之疾,如邓所感时,二年竟死。
将仕郎邓增(字如川)是建昌军邓氏大族的人。他因为父亲邓昌国做过武冈(现湖南邵阳地区)太守的缘故荫补得官。邓增为人旷达超逸,随性不拘,他的小词写的很好,又喜欢写大字,娶了赵姓宗室朝议大夫赵子洤的小女儿,这女人长得很漂亮,但是邓增没来得及去做官就去世了。邓家素来贫穷,赵氏没办法不嫁人,刚刚守丧期满除服,就带着两个孩子嫁给了南丰县一家姓黄的富户。成亲刚一个月,赵氏的丈夫黄生梦到邓如川来了,诮笑他说:“你是什么人?!竟敢娶我的妻子?我现在受命为冥间瘟部的判官,你现在最好赶紧离婚。否则,我会在你们家行使瘟疫,到时候你可别后悔。”黄生惊醒,很害怕,他虽然很恋慕赵氏,但是不得已,马上就跟赵氏离婚了。过了一年,赵氏的生活更加穷困,甚至到了揭不开锅的地步,后来只能再嫁给南城(江西县名)的童久中。过了几个月,童久中也梦到邓如川来责备数落他,还说:“我会把我临终时得的病转移到你身上。”那时,童久中正在溺爱赵氏,他不以为然。结果童久中得了风劳之疾,跟邓如川去世时得的病一样,过了两年,他还是死了。【祥宏点评】:服阕,亲人在守丧期满后脱去丧服;将仕郎,最低级的文官,通常是荫补得官,如故事所说。另外,因为他娶了宗室女,邓如川也可以得到低级文官;建昌,指建昌军,军治在江西南城,看来在当时的南城,邓氏家族人口众多;一般太守及以上级别的官员可以使自己的孩子得到朝廷的荫补之恩;邓如川应该问问自己的上司阎王爷,他屡次让妻子孩子陷入困顿,无法生活有什么道理?这样的人有资格做判官吗?风劳之疾,中医讲是虚劳症又受到风邪所引起的疾病;朝议大夫,北宋元丰官制改革后,为十五阶文官(共计三十七阶)。全本夷坚志,点开免费听
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《夷坚志》简介:
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看,它是一本奇人、异事、神怪大全,本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:
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(解读:祥宏谈夷坚系列之27-《夷坚志》里的“男女之事”)
(参考音频:来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅)