介绍欧阳履钦先生的学术经验 : 用所以载丸治习惯性流产

导读：这是一位曾留学日本后来在广大农村默默行医的老先生毕生临床经验之一窥，其很多关于经方和名方的使用句句箴言，其治学方法更是值得后学参考。

介绍欧阳履钦先生的学术经验

作者/欧阳錡

先伯欧阳履钦先生，早年留学日本，对日人信仰我国医学，有深刻感触。归国后潜心祖国医学，年近四十，医道大行。生前著有《伤寒折中》、《金匮折中》、《药性表解串要》、《时方歌括》等书问世，从学者遍布湘、粤、桂诸省，前后凡百余人。

先伯对《伤寒论》的硏究，一是遵照《内经》的理论方法以经解经；一是把伤寒六经与杂病的辨证方法结合起来相互参证；一是结合自己的实际体会加以发挥。

《伤寒折中》与《金匮折中》就是按照这个原则编撰的。他虽长于用经方，但仍能充分发挥时方的作用，并通过长期实践，筛选和创造一些处方来满足临床应用。

所撰《时方歌括》一书，除陈修园《时方妙用歌括》原载的以外，其余约六十个处方，就是经过筛选和创造出来的。他认为，无论经方、时方、经验方，临床运用都要绳之以理法，不能机械搬用。

先伯在临证时强调“辨证”，对于伤寒与杂病的辨证方面，认为伤寒虽着重在辨六经，杂病虽着重在辨血、水、食、虫，但具体运用时两者必须结合，才能掌握一切疾病的发病原因。

他常说：“不管病证怎样复杂，只要能掌握伤寒杂病的辨证方法，有理有法，立方遣药，就不致越规，并要博采各家各科辨证之法相与比较，相互参证，才能对每一病证的发病机制、鉴别、治法有较全面的了解，临证时才不致茫然无措。”这些教训，一直在我脑子里留下很深刻的印象。

先伯治学很严谨，常以仲景“勤求古训，博采众方”的精神作为学习方法。由于在农村行医，接触面广，所以不但擅长内科，对妇、儿、眼、喉、针灸各科亦有丰富经验，尤其在学术理论方面有不少识见独到之处。兹就其临床经验部分根据遗著所载及回忆所及，结合部分病例介绍如下：

用所以载丸治习惯性流产的经验：

先伯谓：“妊妇流产，多与其人禀赋素弱，脏气偏虚有关。所以载丸（《女科要旨》方，方用白术一斤、人参八两、桑寄生六两、茯苓六两、杜仲八两，研为末，以大枣一斤，煎水泛丸）治妊妇胎气不安不长，按期而堕，一般有效。

最好前三月以《金匮》当归散作汤送服，后七月以白术散作汤送服。如有明显的脏气偏虚之证，则当按经养之说（一、二月木气司养，三、四月火气司养，五、六月土气司养，七、八月金气司养，九、十月水气司养）及其见证，辨其阴阳气血之偏虚及其所虚之脏，先期按证选方送服所以载丸，始能胜任 。

【例】

黄XX，孕届三月即堕，连堕三胎，服药无效。每孕即呕恶食少，遂见怔忡失眠，舌红脉细数等证，揆诸病情，为血虚火旺，三月火气司养，心属火、主血，此病为心火有余而心血不足，当着重补养心血，则心火自戢而胎亦自安。第四胎未届三月，即以炙甘草汤去姜、桂加远志、炒枣仁送服所以载丸，连服二十余剂，遂相安无事，后果至期而产。