【汉字讲座】(7)汉字的造字理念与造字原则

汉字是记录传递语言、思维及表达观念的书写符号系统。

要达到“记录、传递”的目的,则这种“符号系统”如何让人们比较容易地理解与接受,就成为关键。

汉字的造字理念是:以人类生存生活的环境、条件所涉及的人们所共知的所熟悉的事物与现象,以及人类自身的肉体为素材,按照人类天然的认知方式和思维习惯进行构造,从而产生出以人类的经验所能理解和体会出来的,表达人类所熟悉的客观事物、现象、思维与观念的形象符号。其具体构字方法,就是“六书”(其中的“假借”与“转注”,是后起的二法)。

用许慎的话说,就是“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。”然后“依类象形,故谓之文”,再“形声相益,即谓之字”。

其核心就在于立足于人类的共同本性,顺应人们共同的生活经验,符合人们自然的认知和思维习惯,人们通过“六书”原理可以方便地认识、理解和领会文字所传达的信息。而人们的天然本性、认知和思维习惯,却是自然所赋予的,因而具有更高层面的逻辑圆融性与感知、思维的自然可通性,即所谓“道不远人(《礼记·中庸》)”。

说得通俗一点,汉字的造字理念,就是以人们所熟知的事物为素材,按照人们通常的思维习惯进行创造,表达人们凭经验可以理解的意义和概念,因而可以容易地被人们所认知,从而达到记录和传递信息的目的。

前文已经提及,汉字,史传为黄帝的史官仓颉所造。那么,仓颉是依据什么原则造字的呢?

《说文解字·叙》中说:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之‘文’。其后形声相益,即谓之‘字’。”

可见,仓颉的造字原则,就是“依类象形”、“形声相益”。

既然要“依‘类’象形”,则必得先有“类”。那么造字之初,是如何对事物进行分类的呢?让我们大致地领略一下先人的智慧吧。

关于天体,则只有“日”、“月”。前者代表恒星,后者代表卫星(行星)。

关于大地,则有只有“一”(是构字的“一”,如“土”、“之”,表示大地、平地,不是“一、二、三、四”的“一”),“山”,“丘”,“阜”(陡立的山崖),“水”(流动的水体),“川”(两岸夹水)。

关于植物,则分草本:屮(chè,小草);木本:木。

关于动物

陆生(走兽):

食草类:牛、羊、鹿、马(馬)、豕、象、兔。

食肉类:犬、豸(māo,即”猫”,泛指猫科动物)、虎、能(熊)。

爬虫(昆虫):虫。

穴居类:鼠。

水生:鱼、黾(黽měng,蛙类)、贝(貝),

两栖:龟(龜)。

飞禽:鸟(鳥)、凤(鳳)、龙(龍)。

自然现象:云(雲)、气(氣)、雨、申(电,電)、火。

大类里还有小类

草本:禾、来(來,即“麦”)。

木本:竹;叶(枼,即“葉”),华(華,huā,花朵),果。

飞禽:隹(长羽、善飞之鸟),燕(家燕);羽。

走兽:角。

爬虫(昆虫):它(蛇),萬(蠆,蝎类毒虫.今简化借“万”表示)。

当然,这一切,都是以人的角度来划分的。所以,关于人及人体的分类,更细致:

人、㠯(yǐ,在子宫内膜初着床的胚胎形)、巳(sì,已成形的胎儿)、子、大(成人)、女、夫、卪(jié,跪坐的人形.后或简作“卩”)、尸(危坐的人形)。

身、页(頁,xié,人的头面)、首(特指头部)、囟、面、眉、目、自(鼻)、口、齿(齒,门牙)、牙(臼齿)、舌、而(颔下的胡须)、又(力事之手)、爪、心、止(足趾)。

衣:玄(单丝,细丝)、糸(丝线)、巾、衣

食:米,皀(jí,餐具盛满饭食形,表可即食的饭食)、井

住:西(筑巢而居的巢居;后作“棲”,也作“栖”)、厂(hǎn,顶部成蔽的山崖)、广(yǎn,敞屋)、六(lù,圆形的茅庐)、宀(mián,房屋)、门(門)、户(戶,单扇门)。

行:行(háng,四达的大路)、车(車)、舟。

器用:东(東,背篓)、皿、凡(即“槃”,承送饭食的托盘。今作“盘”)、豆(高足食器)、酉(酒瓮)、鬲(gé,鼎类烹器)、鼎(大型烹器)、斗(酒斗)、其(箕)、午(杵)、臼、几(jī,矮桌)、爿(chuáng,即”牀”.后作”床”)、工(筑杵)。

刀兵:刀、斤(原始的斧形)、干(gān,丫杈形长柄猎具、武器)、戈、戊(mào,古代一种斧钺形兵器。五代梁太祖朱温避其曾祖茂琳讳,改读wù)、戉(yuè,钺,古代一种圆形弧刃的斧形长柄兵器,多用于仪仗)、戌(xū,銊,平口宽刃的长柄斧形兵器,多用为权威的象征)、我(戈的顶端带有侧齿形,是上古形制最复杂的刀兵,当为权威的象征,为原始氏族或部落首领所执)、弓、矢。

农事:田、耒、辰(原始的石制田器)。

渔猎:网、单(單,弹射石块的丫杈形长柄猎具、武器)、𠦒(bì,毕,长柄捕网),罕(长柄捕鸟器)。

动态:走,夭(摇摆、起舞)。

文化、习俗:一、二、三、亖(四)、五、十,文(胸前的花纹、图案),聿(笔),册(书册),乐(樂),舞(舞蹈,以祈神),壴(zhù,即“鼓”),南(打击乐器),示(祭台),卜(兆象,烧灼甲骨后出现的裂纹)。

有了基本的分类以后,把每一类事物按其特征描摹下来,这就是象形字。

象形字,是汉字的构形基础,以后不管表达什么概念和意义,只需将象形字进行不同组合即可。这就是“形声相益”的原则。

而如何“依类象形”,如何“形声相益”,则属于具体的造字方法的范畴,也就是“六书”,后面,将陆续介绍。

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