相信与否

昨天带孩子去国博，来到“古代中国”展厅，她对里面的山顶洞人产生了浓厚的兴趣，看完一次以后，她又返回去看，我正想问问她喜欢里面的什么内容，她突然回过头来很认真地跟我说：“里面的人动了.”

我忍住笑，继续问她“是哪个人动了？”

她说是那个低头生火的人.

我接着问她“他是怎么动的呢？”

“他突然抬了一下头.”

我终于大笑起来.

然后，这就成了一个不停地在玩的梗.

我们走到门口巨大的孔子像前，我说“你好好看着孔子，一会他动了，你就告诉他，我想跟他聊聊.”

再然后，坐地铁回家，座位后面写着“大鸭梨”的广告。她指着“鸭”字问我是不是念“鸭”，我说是“牛”，她哈哈大笑，说我真幽默，我一本正经跟她说“就是“牛”，不可以把山顶洞人看得动起来，我怎么不能让“鸭”变成“牛”.

这件欢乐的事情给了我一些思考.

我开始考虑相信与否这件事情.

每当我们想要孩子去坚持一件事情，去尝试一件新事物、去接受一项新挑战的时候，我们总不免会说：“去吧，宝贝，妈妈相信你.！”

“妈妈相信你！”这是真的吗？

放大放远了看，我们好像没有那么相信孩子呢，否则，我们怎么会那么亦步亦趋地跟着孩子，眼睛死死地盯着孩子，言语不停地叮嘱孩子，甚至我们的未来都跟孩子捆绑在一起，仿佛她天然没有独自行动的能力，更别提独自过好一生的能力。

我想我们的恐惧和爱是如影随行的.

“绝对相信”，是一门功夫，需要修炼，先从自己开始，当我们的内心不再外求，回到自我，有一天全然相信自己，才有可能把这份相信作为礼物送给他人.

“相信”是松绑的艺术，是解放的言行。因为它连接着两端，相信会传递，不相信也会传递，相信的线，会消融，不相信的线，会剑拔弩张越拉越紧，因为彼此都在用力。

相信是让“自我”休息的好方法，在相信里充分关注他人，不让自己冒出来，这难道不是一种很好的“克己”功夫吗？

从今天开始，用“相信”武装生活！