为啥叫“受益匪浅”,而不是受益非浅,难道是匪徒认为浅么? | 夕霞夜话——汉字的童年(21)

写 在 前 头

我们汉民族,为人类做出的最大的贡献,就是发明了文字——汉字。思想的传播,各种经验的总结和历史的教训,都离不开文字。汉字本身有思想,这是汉字与其它文字最大的区别。我们汉民族常常羡慕其他民族有民族特色,如民族服装,民族小调等,常常黯然叹息,好像汉民族没有有特色的东西,从而没有了自信心。其实,我们汉民族有着最有特色的宝贝——汉字。在浓浓的民族伟大复兴的情节里,在殷殷的寻求国学的氛围里,回过头来,看看我们汉字的童年,是一件多么快乐的事情。童年是人生最快乐的一个阶段,长大了,成熟了,重温儿童的长成,更是一件快乐的事情,更何况,有的人,都忘了自己的童年,甚至并不知道自己的童年,所以,快乐就少多了。

本人不是专门搞文字研究的,本着对汉字的喜爱,以己之心,度着先人造字时的场景及心态,写出自己对汉字的理解,与热爱汉字的同仁共享,不当之处,敬请批评指正。
汉字的童年21
为啥叫“受益匪浅”?

前边说过“北、背、非、匪”是通假的,这哥四个是亲兄弟,皆由“北”而来,这个“北”就是人后背的那两个肩胛骨

。还真有人问了,那“受益匪浅”,为啥不用“非”而用“匪”呢?确实啊,如果用正常的思维来想,用“非”字更符合实际情况啊。这里还有一番道理,听我来讲,首先,我们的先人造字,是有逻辑思维的,这就是我一直说的汉字里面有思想,所以,要跟着古人的思想走,就明白了。

“北、背”两个字,就是纯象形字,“背”字,就是为了足意,加块“肉”在骨头下面

,直直地告诉你,这是“背”。而“非”,应该也是象形

,就是犯人或嫌疑人在现场给抓起来了,后背上加一根绳子之类的能捆人的东西,最早先人应用的绳子,应该是天然的藤之类的植物,以固定东西,当然也包括人。从“非人”到“匪人”还是要有一个过程的,我们现在所说的“犯罪嫌疑人”是“非人”,是中性的,先捆起来再说,可能是罪大恶极的,就杀了;也可能是捆错了,无罪释放了。但是,在现场有“非”是肯定的,要不怎么摁住捆你呢,这就是说“非”有错的含义。

最后一种情况是有罪,但罪不至死,跟现在一样,按罪的大小,判刑,有的终身监禁,就是无期徒刑,有的二十年,有的监外执行,就是画地为牢,不准出圈!这些被定了罪的人,送进天然的监狱里改造,以期重新做人,这就是“匪人”,就是罪人,坏人。

这就是“非”和“匪”的细微差别。

那么在用法上呢,用“匪”字表达的意思更细腻更生动更深刻。

先说“受益”,这个“益”并不一定就是“好益”,也有“恶益”。现在人都是喝娃哈哈长大的,已经忘了世上还有一种坏人,叫“教唆”犯的,所以,渐渐地忘了“恶益”。比如一个教唆犯,教唆人做坏事,他也会说得冠冕堂皇,受教人也是受“益”匪浅的,所以,他才心安理得地去做坏事!这就是“受益”的第二种含义,这就是受的“恶益”也是匪浅的,也就是很深的。

另外,浅与深相对,坏人的水平或者说经验,瓶子里的水,很浅的,这里用了“匪”的第二个意义,就是由“非”而来的,否定的意义,当“不”讲。

“受益匪浅”直译就是“我受到了深深的益处,不是坏蛋所说的益处”,反过就是说“我深深受到了好的教育”。

“益”与水有关,甲骨文写作

,像器皿里的水太多了,就“溢”了出来,人就受“溢(益)”,与“浅”相对,形容一个人水平有限,还成天显摆,就被人称作“一瓶子不满,半瓶子咣当”,都与水有关。

后人为了再说明“水”有好有坏,也就是说有“好益,恶益”,就有了不饮“盗泉”“贪泉”之水,不食“嗟来之食”等等,因为这些都是“匪益”。这就是汉字里的思想。

另外,再说一个与“匪”有关并且常用的一个成语就是“匪夷所思”,字典、网上都解释为“不是平常人能想得到的”,不是平常人能得到的,那平常人想啥呢?平常人都想不到,怎么能是“高深”的想法呢!所以说,这种解释是有问题的。这里就是把“匪”和“夷”解释错了,把“匪”当成“非”了,“夷”当成“平常”讲了。这里的“匪”就是当“匪徒”“坏蛋”讲,“夷”,不是平常的意思,是具有破坏性的一个动作,如词语“夷为平地”“夷之(把一城人或者一家人杀光)”,“匪夷所思”的直译的意思就是:匪徒都想不出来的想法,就是说,这个想法,就是能把一个城夷为平地的土匪都想不出来的办法(或者所做的事情),他却想了出来,说明这个事情(想法)的残暴,比如季羡林先生在《牛棚杂忆》里写道:红卫兵发明了给人坐飞机的批斗方式,真是匪夷所思。这可真不是一般人能想出来的,这得坏到什么样的人才能想得出啊!

作者简介

张吉霞,女,黑龙江人。1987年毕业于安徽淮北煤炭师范学院(现安徽淮北师范大学)中文系,获文学学士学位。同年,在北京煤炭工业学校任教学工作。1988年考入中国政法大学法律系,1990年获法学学士学位。1991至今,在中宣部办公厅、研究室、出版局、学习出版社工作。2016年考入北京中医药大学继续教育学院中医学专业,大专学历。2019年考入北京中医大学继续教育学院中医专业,本科学历。2018年,拜北京中医药大学彭建中教授为师。
一、策划主编图书
1.中国古代小史丛书,已出版22种;
2.中国当代小品文丛,已出版9本;
3.中国原创动漫丛书,出版49本;
4.豆棚闲话系列丛书,已出版8本;
二、个人作品
1.《青泥莲花》(包括一个长篇,四个中篇),春风文艺出版社出版;
2.《铁针度新人—编辑手记》(钟叔河序),中国长安出版社出版;
3.《江湖奇闻——杜骗新书》,山西古籍出版社出版;
4.《世纪老人的话——张中行卷》,辽宁教育出版社出版;
5.《世纪老人的话——方成卷》,辽宁教育出版社出版;
6.《私家相册——方成卷》,湖南文艺出版社出版;
7.《甲骨文道德经译评》,中国长安出版社出版;
8.《甲骨文道德经》抄本,中国长安出版社出版;
9.《猫咪团团学经典》(五本)(儿童教育系列丛书,钟叔河序),黑龙江少儿出版社出版;
10.故事新编(小说)
《精卫填海》《李陵》《刘屈髦》(附在《铁针度新人》之后;
11.在《读书》《中国图书评论》《中国图书商报》等期刊发表论文及书评等约十几篇,其中《日本卡通为何技高一筹》比较受业界重视。
三、已完成未出版
1.《易经小字典》
2.《论语小字典》
3.《我的贡比拉河》(小说)

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