社会真相是什么？或者说，此前，我们以为的真相是怎样的？实际上，没有所谓真相。因为在群体行为交错状态下，任何行为和观点都会发生变形。而正是基于这一现状，伟人们才特别看重一个成语，并将其刻成石碑，立于延安党校门前以做警醒。而这一成语，就成为了该校的校训。显然，这二者之间有着明显的逻辑关系：真相从来都不是绿色大草原上的白色羊群，既显眼又鲜明。而是随事实分布或散落于各个不起眼的角落里，更多的时候，它们甚至被刻意歪曲、隐藏了起来。
瑞士作家马克思·弗里施说：“我们尝试编造故事，就像人们喜欢试穿衣服一样。”
不得不说，人类这种生物，最喜欢和极为擅长的事情，就是编造故事。编造故事的目的，当然因人而异。每个人的目的不一样，需求不同，他们编造的故事也一定会不同。于是，盲人摸象的情形就出现了。并且每一个“盲人”都认为自己摸到的，才是真相。某种程度上，“真相”的确存在，它们的表现形式为自然科学规律、历代传承的专业知识和技巧、社会秩序与法则、以及发明创造等人们无法对抗或更改，而只能遵循的内容与自然界硬性规则。而在较为平庸随意的社会生活中，真相，则变成了零零碎碎的个体认知，莫衷一是。
一位姑娘说自己跟姑姑去放生，小乌龟通人性一般，几次放进江里又游回来，反反复复不愿离开，一直趴在石头上看我们直到我们离开。姑娘感慨：动物都有一份感恩的心，更何况人呢？然而路人回复她说：你把海龟扔进淡水里，它不爬回来是要死的！
滂沱大雨中，一辆摩托车停在深水中。一穿蓝色雨衣的人坐在摩托车上，在雨中一动不动好几个小时。路人纷纷以为这个人疯了，不离开洪水。然而后来才有人发现，此人是市政管理所工作人员，一直蹲守在洪水中是为了守卫下水道旁的井盖，以防雨水太大把井盖冲开危及行人安全。瞧，肉眼所见的，都未必是真实的。若不谨慎思考，小心辨别，真相即使在眼皮子底下，人们也难以抓得住。而且事实上，对于真相，世人的态度，往往还较为复杂。操盘者往往隐瞒事实，并故意篡改事实以传递虚假信息误导公众，进而从中渔利。牟利者往往对事实掐头去尾，仅给出对自己有利的证据，俗称奥卡姆扫把效应。即：牟利者常常有意隐瞒对自己不利的证据，从而让他人只见到自己好的、优秀的一面。普通人首次相见，往往会可以修正自己的言行举止，掩盖自己的缺点和不足之处，力图给他人以首因效果，造成光环效应，从而形成良好的第一印象。
心理学上著名的皮格马利翁效应，其实质本身，也是一种“善意的误导”。人们日常所听、所见、所闻，无一不是经过修饰、审核、裁剪、滤镜化、语义转移之后的内容。并且这些内容信息的源头，人们无法，也没有机会和时间，去亲自查证。所以，所谓社会真相，不过是混合了各种目的和方式方法，对具体情况进行“杂糅”、“修缮”之后，所呈现出来的“局部的真实”而已。这种情形，正如我们常常感受和体会到的那样：该让你知道和看到的，你才会知道和看到。不让你了解的内容，你永远也了解不到。而大众所看到和知道的，无一都是被圆融、包裹过的“第X手”信息。信息的真实性当然有限，但其失真程度和矫饰层级，更接近于脱胎换骨。所以，从以上层面而言，我们所接触的社会真相，理所当然十分有限。并不只是组织喜欢撒谎，善于伪装；人民群众本身，也极其善于制造假象。譬如996是福报、007是福利和能力的体现、求真务实、真抓实干等观点和口号，无一不在宣扬观点和主张的正、真以及合理性。
如果一个人不坚持进行“较真式”思考与辨析，不从根源上去看待现象，那么，很容易就被身边的现象与信息所左右，受它们的影响，做出与信息相吻合的行为和选择，并且还喜滋滋地认为自己跟上了潮流，判断得当，做法非常正确。事实上，一个不积极较真思考和辨别的人，就是一个被虚假模式和信息“投喂”着的人。而从行为心理学家的角度来看，这样的人，一早就陷入到了“启动”效应之中而不自知。所谓启动效应（priming effect），是指人群在受某一刺激的影响之后，对同一刺激的知觉和加工，会变得越来越容易和熟练的一种，心理现象。通过研究心理学家们发现，这种启动效应其实是人“内隐记忆”的一种体现。1. 使用词语或其他外在因素，诱发人产生相应的情绪，抵达一定的认识阶段。2. 在先前词语或外在因素刺激的基础上，进一步重复和完善，使人产生熟悉感，进而巩固此前的认知。“香烟”一词，原本并无其他社会性意义，但是当“禁止吸烟”的标语出现时，香烟与人的行为就被紧密联系到了一起，从而对人的情绪有所启动并形成约束。
给人们看一个还尚未完成的草图，随着草图越来越完整，人们将越来越容易辨认出这张图所画的对象是什么。而之后，如果再给他们呈现其他未完成的草图时，人们会更早地辨认出这张图所画的是什么；同理，假设给人们展示一组汉字，如果汉字里面含有“河”这个字，那么，随后让人们写出部首是“氵”的字时，人们写出“河”字的可能性几乎是100%。所以，当有人告诉你要读懂灰度思维，你才能读懂社会真相时，他其实真正想要表达的是以下两点。第一， 非黑即白这种看问题的思路和方法，无法帮你看到真相，因为真相从来不会如此绝对和直接。你需要动用一些反套路的方式，才能查找出掩藏在伪装和假象之下的事实。因此，不确定性思维即灰度思维，才是你应该启用的思维。第二， 灰度思维=模糊思考。即，面对纷繁芜杂的社会现象时，一定不要死扣某个细节，而是要在尽可能大的范围内，先抓住问题的轮廓，从整体上对问题和现象进行梳理与判断。因为，随着社会现象越来越复杂，人们行为和心理越来越复杂，仅凭单一的细节，在细节上做文章，将不一定能发现真相。真相，往往分布散落在它可能产生的任意环节上。识别出事件或现象的轮廓，才能有的放矢，按图索骥。
参考资料：Schütze, R. (2016). Re‐thinking over‐thinking pain: What can metacognition add to our understanding of pain catastrophising? Clinical Psychologist, 20(3), 147–153.
