​禁书《金瓶梅》：看似荒诞不经，实则揭示人性

来源：历史杂篇

读《金瓶梅》而生怜悯心者菩萨也，生畏惧心者君子也，生欢喜心者小人也，生效法心者禽兽也。

兰陵笑笑生的这本《金瓶梅》被称为明清禁书之首，在民间学者中几乎与《红楼梦》齐名，因着如此著名，前些日子便寻了一处网站翻阅了下。怎么说呢，大概是我学问尚浅并没参悟到根本。

不过此书也确实堪称一本奇书，道貌岸然的外表之下，藏着太多人性的扭曲和阴暗，甚至是变态，如果说《红楼梦》代表红尘的一种美感，那《金瓶梅》或许就代表了俗世中的一种丑态。

看似荒诞不经的人伦纲常，其实是一种现实主义的写照，因其将人性揭露得太过深刻而让人心生恐惧。

天下攘攘皆为利往，天下熙熙皆为利来。

这话古今通用，西门庆身边这一众的狐朋狗友也不过印证了这句话。

《金瓶梅》传世版本很多，主要有词话本，崇祯本，还有“第一奇书”本等，总体来说，市面比较受欢迎的是崇祯本，学者认为可读性比较强，民间流传也比较广泛，或许有一部分原因是因其内页含有200多张精美插图吧......

这本书中的众多人物里，当属潘金莲最为知名，我们今天姑且聊聊这段过往。

色是刮骨刀，淫是悬梁剑

西门大官人这一生因财而活，因色而死，要说他平生做过的最大的恶事也就是淫人妻女的罪过，单只犯在这色字头上，就断了他的性命。

他在《金瓶梅》里的形象要比水浒里的性格弱势一些，他结交朋友不重利，不疑心，没有权势的分别心，就连身边的月娘都提醒他，这帮狐朋狗友恐怕只有能共富贵不能同甘苦，几经提醒多次，西门庆还是不介意和这些人拜把子。

文学著作中如西门庆这样的富贵豪绅多是攀权富贵，结党营私之辈，甭管智商高不高都想专心搞搞事业，捎带脚满足一下自己的欲望，要么谋权利，仗着有钱买官卖官、欺压百姓，鱼肉乡里，要么是谋财，越有钱越贪财，总想着称霸一方，永享富贵。

可西门大官人满脑子只有女人，整天盯着谁家小娘子长得漂亮，哪个姑娘该梳笼了，什么样的滋味自己没尝过，朋友们也愿意投其所好，经西门官人染指的女人不计其数。

他遇见潘金莲是劫数。

第一眼相见，色心渐起，在这段相识的过程，比水浒里的故事要更容易一些，拿下潘金莲几乎不费吹灰之力，郎有情妾有意，王婆不过是牵线搭桥出了几个点子。

他这一生经历了那么多的女人，为何偏偏说金莲是他的在劫难逃呢？

正是因为潘金莲和他是同一类人，西门庆是色，潘金莲是淫，甚至比他有过之而无不及，西门庆只想要这片刻的鱼水之欢，而金莲要的是满足和尽兴，比起为了一己私欲如何豁得出去，西门庆还不如潘金莲果敢。

武大郎捉奸之时，西门庆险些吓得钻进了床下，是金莲三言两语激怒了他，才一脚踹向武大郎的胸口，提及武松，他有些后怕，是王婆几番提点，金莲的心一横，武大郎才为此丢了性命。

潘金莲如愿嫁到了西门府成了第五房姨太太，她的争风吃醋无关风月浪漫，只为满足欲望，西门庆将她视为玩物，金莲同样也没当西门是相公，西门庆出外沾花惹草，金莲就在内和16岁的小仆人互诉衷肠，谁也不吃亏。

正因金莲是如此性情的人，西门庆才和她两两相克，太过相似的人是做不得夫妻的，古今之情相通，潘金莲更胜一筹，于是西门庆血尽而亡。

那日大官人梳笼完外面的小娘子回屋倒头就睡再无心思，可金莲哪肯容他，生怕不起作用将剩余的药丸都给他喂了进去，西门庆浑浑噩噩像个“待宰的羔羊”被动的为金莲为用，最后气血两亏，不日就亡故了。

这正是牡丹花下死，风流一世，命丧此时。

潘金莲被赶出府回到了王婆处暂住，偏巧此时武松流放归来，谎称自己要娶金莲回去当妻子好方便照顾大哥留下的孩子，金莲一听喜不自胜，想着自己的身世坎坷，当初便是看上了武松，最后终归还是回到了武松这，可真是命中注定的缘分。

这一高兴还不等王婆传话，自己就急急地出来相见，这一见，就丢了性命。

其实这本书里将所有人性中的恶放大了去描写，所以着重地刻画了这样一个色迷心窍的男人形象以及一个行为放荡的女人，旨在点化众人，色是刮骨刀，淫是悬梁剑，不可贪，不可恋，不可沉迷。

我等世人引以为戒。