番外篇‖07.“无极桩”其实也不容易
【个人意见，仅供参考】
【本文与传习录‖57.马长勋老师论“站桩”、传习录‖60.《南湖传习录》之“三位一体”、番外篇‖06.“三位一体”中哪个最重要，三篇文章，密切相关。】
在“三位一体”中，马老认为，推手最重要，因为这是体认太极劲的唯一途径。
那么，哪个最不重要呢？因为直接说出来，会引发一些人的不适，所以，咱们换个说法。
春风轻轻地吹过南国大地，树儿长出绿叶，花儿竞相绽放，湖水泛起波纹，天空蓝蓝，白云飘飘，阳光明媚，洒向人间，整个世界和暖而明亮.
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”子曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”子曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
个人的理解，推手、站桩、盘拳，“必不得已而去，于斯三者何先？”“盘拳。”为什么呢？因为套路不好学，而且容易产生很多流弊，比如现在普遍流行的低姿势，造成练太极拳者伤膝盖甚众，医院甚至给这种膝伤起了一个很“优美”的名字——太极膝。这对于太极拳练习者而言，实在是一种“打脸”。
站桩，相比之下，好学，只要不是故意找罪受，一般人也不会站的太低，现在人也没有耐心，不用担心大家站的太久。所以，流弊较少。而且，有一些太极拳真正的东西，贯彻始终的东西，是要从站桩里站出来的，盘拳是盘不出来的。
【马老手书】
《南湖传习录》出版之后，有不少人也从微信上咨询过如何站桩。我原来的想法，这个无极桩，难道还有要讲的吗？书上不是说的很清楚吗？但是实际情况还真不是这样。有些人说的头头是道，我也很佩服，但是把站桩的照片发过来一看，完全和我想象的是两回事。咱不能说人家“站错了”，但是，确实和我们所说的不是一回事。站的方式不同了，出来的东西也不同，我们要的那个东西，你出不来。
根据实际遇到的问题，我不揣冒昧，说一下自己的意见。
首先，大家的脚站的太宽。双脚平行，不要外八字，有一拳宽即可。站的宽了，刚开始很舒服，过一会就不舒服了。
其次，双手自然下垂，放在裤线处。很多人习惯环抱在胸前，姿势一变，练出来的东西就不一样了。
再次，膝盖略有弯曲，保持舒适，不要让它受力。
然后，其实，暂时就没有然后了。
有不少人很纠结，这个重心放在哪里呢？是前脚掌还是后脚掌？具体在什么位置？……这些其实都可以忽略，因为这些都不重要。你要想的是放松、舒适，这样慢慢的就体会到气下来了，身体顺了。该“静虑”的不“静虑”，不该想的瞎想，这就是“颠倒众生，众生颠倒”。
用马老师的话讲，就一句话“舒适为准”。但在具体的实践中，越是简单的东西，大家越不懂。而且，每个人对“舒适”的理解、认知是不同的。有人就认为出一身汗，胳膊腿酸疼是舒服，这是事实。就像有人就喜欢被小皮鞭抽着、蜡油滴着，觉得这样舒服一样。
所以，我觉得真的要站好“无极桩”也不简单，还是要有师父指导。很多的事情，语言说不明白，当面一比划就明白了。
虽然说的简单，但是，如果你站的时候让马老看看，他就能根据你的情况指出好多问题，比如腰怎么摆啊，膝关节怎么弯啊，这些东西，既是原则，又因人而异，不一而足，没法完全写出来。
而且，随着你站桩时间的增加，你的感受会发生变化，师父会指导你调整身体细节，或许或增加一些新的内容，这些东西，属于当面传授的范围，写出来，往往就是另外一个“框框”。
但是，按照这个简单的要求，也真的能出东西，只要你有悟性。“舒适为准”，是不错的，你要会“跟着感觉走”，不要固守某一个状态，你的身体会自我调整。只要你的感觉不至于错乱，保持“松”、“静”就一定能出东西。怕就怕，什么是“松”、“静”、“自然”你没搞明白。
2019年4月24日星期三
附：有关修订版与第一版的不同，请看
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