悠悠汉水过襄阳 ——“寻找最美家乡河”之汉江纪行
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题
楚宫
北地秋来叶未霜，
三生萍聚五日长。
蛩声未曾惊晓梦，
雁鸣忽觉动离肠。
纸上相思忧深浅，
人生相见如参商。
楚宫沧桑悲楚韵，
楚歌一曲楚魂殇。
——2012年9月20日星期四
话说此诗与此事并无直接关系，然而造化弄人，草蛇灰线，伏脉千里，岂人力所能知乎？
闲言少叙，11月22日至26日，受领导委派，因“寻找最美家乡河”一事前往汉江采访，于是，在武汉、潜江、十堰、襄阳等地勾连数日，颇有所感，写诗并文，述记如下，聊以备忘。
其一：章华台
龙鳞萎谢朱宫暗，紫贝凋零香径残。
枯荷不奈霜风紧，章华台上伤小蛮。
湖北是楚地，但楚地实在太大，我老家鹿邑，老子故里，也属于楚国。楚国给人的印象，是比较另类，《楚辞》、《庄子》、宝剑、美人，无不飘逸华美，给以齐鲁文化为代表的周文化，于严谨庄重中带来一抹奇异的亮色。
在建筑上，楚国给中国文化、文人留下了两个永远挥不去的记忆，一个是兰台、一个是章台。
兰台之名，未经考证，故址传说在今湖北省钟祥县东。现在据说还留存有兴建于明清之季的兰台书院一座。《文选·宋玉〈风赋〉序》中说：“楚襄王游於兰台之宫，宋玉、景差侍。” 唐·张九龄《登古阳云台》诗中说：“楚国兹故都， 兰台有馀址。”可惜，这次没有机会去寻访。
兰台真正为历代文人所不断吟咏提及，还有一个原因，在汉朝，兰台成了中央档案、典籍库，用以收藏地图、户籍等档案及图书。也是当时名儒著述的地方。据考证，当时建于长安（今西安）宫内，系石室建筑。兰台隶属于御史府（台），由御史中丞一员兼领。由此以来，兰台常常成为文人命运的象征。比如那句著名的：“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”
这种比喻本人在一首小诗中也曾用到，着急的话，你直接翻到文末即可看到。
虽然没有到兰台，但是我到了更加华美香艳的章台，也就是章华台。
【章华台效果图】
章华台，又称章华宫，是楚灵王六年（公元前535年）倾全国之力，在古云梦泽中修建的离宫，后毁于兵乱。这座“举国营之，数年乃成”的宏大建筑，被誉为当时的“天下第一台”。史载章华台“台高10丈，基广15丈”，曲栏拾级而上，中途得休息三次才能到达顶点，故又称“三休台”；又因楚灵王特别喜欢细腰女子在宫内轻歌漫舞，不少宫女为求媚于王，少食忍饿，以求细腰，故亦称“细腰宫”。从个人感受而言，我最喜欢最后一个名字。
可能是出于相同的感受，古人在诗词中反复出现章台、章台路、章台柳之类的意象，以至于在元曲作家笔下，“章台柳”成为与洛阳花、梁园月、东京酒并列的四大享受，当然此中另有典故，放下不表。
章华台遗址位于湖北潜江龙湾附近，孤零零的在一片田野之中。外围原有鱼塘、荷池、花海、水榭，但当天寒风凛冽，草木凋零，一片萧瑟之感。刚把手机拿出来拍几张照片，就被冻的自动关机了。
在章华台遗址，可以看到古代陶制的排水管道，庞大的柱基，据说主体建筑可以达到10层楼高，这在古代无疑是一个耗费巨大人力物力的奢侈工程。其中，最让今人惊奇的发现是，在章华台遗址中出现了一条宽约2.4米，长约10米以紫贝缀砌的径道，穿门而过，横到了宫柱基之前。刚刚考古发掘出来的时候，珠光灿然，但暴露在空气中不久，就风化褪色，于是这条小道大部分已经回填，只有一小部分被密封在玻璃罩中，供游客观赏。
屈原在《九歌》中写到：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫”。贝壳在古代等同于货币，用紫贝铺路，不禁让人想起给孤独长者以金铺底为佛祖购买祇园。只是，一个是为了供养佛祖，一个是为了自己享乐。
发心不同，结果迥异。
值得一提的是，这里据说还有个芈月村，至少芈月的原型秦宣太后曾经在这里生活，这也让人多了一份遐想。
其二：河汉相拥处
织女望牵牛，迢迢河汉宽 。
一坝阻天河，宁不永团圆？
天河口位于十堰市西北部郧西县观音镇境内，天河曾在这里汇入汉江。这里是牛郎织女故事传说的原点。
当地作家赵天禄老师在这里陪同我们，并介绍了当地的各种民俗传说。据说，每年农历7月7日，汉江水在这里逆流而上，倒灌天河。由于视觉的原因，汉江水好像沿着天河往高处流，如同“黄河之水天上来”一般。天河右岸原有牛郎庙，又有喜鹊岭，每年七夕，喜鹊云集。牛郎织女的传说就来源于此。可惜的是，自从在天河口修建了“天下第一沙坝”，天河改道，虽然防止了河水倒灌引发的灾害，但“河汉相拥”、“倒灌天河”这一奇景就看不到了。
不过，让笔者感到欣慰的是，既然天河这一段没水了，那么牛郎织女就可以天天相会了吧。
据赵老师介绍，当地山上有两处人形巨石，被当地人称为“石公公”和“石婆婆”，这是牛郎织女故事的最初原型。我们在路上远远望见了“石婆婆”，形状与黄山上的“猴子观海”有些类似，但显然更似人形，也更加巨大。更加神奇的是，据介绍，郧西的“郧”字，通陨石的“陨”字，古代曾有陨石坠落，以此为地名又分郧东和郧西，所以，这是一块从天而降的神奇土地。
赵老师送我们三本书，都是他或者他和别的乡土作家一起编写的，《天河恋》、《天路随笔》和《创世歌》。写的内容都来源于这片土地，尤其是《创世歌》，堪称来自乡土民间的汉民族叙事长诗，从盘古开天到新中国建立，洋洋洒洒，叹为观止，据说填补了汉民族没有叙事长诗的空白。
在十堰，我们在天黑前来到了织女广场，这里有一只巨大的金牛雕像，据说是世界上最大的牛。确实没有别的的特点，就是大，不过，大，也是一种特点，谁能说不是呢？
其三：襄阳
一江锁钥无双地，两城古来做沙场。
脉脉斜阳照白雪，悠悠汉水过襄阳。
襄阳，是此行采访采风的重点。
古时，汉江流域被称为“天下之中”，在中华民族的发展融合过程中，汉江一直起着沟通南北连接东西的作用。而地处汉江流域中心节点的襄阳，就是这个“中心的中心”。
站在襄阳城头，西望十堰，东望武昌，楚天辽阔，汉江苍茫。站在这里，仿佛站在了历史和文化交融、激荡的十字路口。
襄阳以西，是楚文化的发源地。传说楚人的祖先，华夏族的一支，从河南淅川逐渐南迁，周成王时熊绎受封子爵，建立楚国。在这之后，熊绎带领国人开始了“筚路蓝缕”的艰苦创业。
根据史料记载，楚人最初的活动地点主要集中在襄阳以西的江汉之间，楚国的国都从最初的丹阳，也就是汉水上游的丹江一带，逐渐向东向南转移，除最重要的荆州地区的郢都外，最远曾经外迁到河南淮阳（陈都）和安徽阜阳（巨阳）和寿县（寿春）。
一部楚国的历史，也就是文化交流融合的历史。周天子“封熊绎于楚蛮”，楚蛮是商周时代的一大部族。随着楚国对周围大小方国的兼并，华夏族的周文化逐渐与本地的文化逐渐融合，最终形成了中华民族历史上非常独特的“荆楚文化”。
襄阳以南，是楚文化的鼎盛时期。楚文王时，都城从丹阳迁到郢都，也就是襄阳正南方向的荆州市地区，楚国从受封到灭国，前后大约800年，其中郢都作为都城的历史有400年，见证了楚国最耀眼的繁华。再往南到潜江市的龙湾地区，就是楚国鼎盛时期的代表性建筑——章华台。
历史上，汉水下游的楚国一直和上游的秦国有着密切的交往。春秋时期，晋楚争霸，秦国一直站在楚国一边，秦楚两国曾经时代通婚。
前不久一部电视剧《芈月传》，讲述了中国历史上第一个女政治家芈月极为曲折传奇的人生故事。电视剧虽然是编的，但芈月的原型秦宣太后却是真的。小芈月就是从章华台嫁到汉水上游的秦国，成为秦惠文王的姬妾，称芈八子。恐怕谁也没有想到，秦国和楚国的这次联姻，促进了秦国统一六国的进程。
秦惠文王死后，秦昭襄王即位之初，她以太后之位主政，执政期间，攻灭义渠国，一举灭亡了秦国的西部大患，为后来秦国的统一大业消除了后顾之忧。
然而，公元前223年，秦军攻破楚都郢城，绵延800年楚国就此灭亡。楚国的繁华烟消云散。
但是，楚国虽然灭亡，秦楚之间的恩怨并没有消失。“楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”在大泽乡振臂一呼天下响应的陈胜是楚人，他建立的政权称为“张楚”；率江东子弟渡江，成为抗秦主力的项羽也是楚人，他建立的政权称为“西楚”。
最终崛起于汉水流域的刘邦打败项羽，建立了大汉帝国。随着汉帝国的强盛，发源于汉水的“汉”，成了汉民族永远的名字。
汉水悠悠，历史注定了这块地域仍然是天下瞩目的焦点。
随着汉王朝的衰落，诸侯割据，汉皇族的后裔刘备在襄阳以西的古隆中找到了诸葛亮，也就是在这里，诞生了著名的《隆中对》，刘备政权从这里兴起，延续汉祚。就是在这里，襄阳以北的樊城，关羽在这里水淹七军，也是在这里大意失了荆州。一部120回的《三国演义》，三分之二的故事发生在汉水流域。
历史上的龙争虎斗，这里始终是历史重要的转折点。
北宋末年，岳飞收复襄阳六郡，保住了南宋半壁江山；南宋末年，这里爆发了持续6年的襄阳保卫战，襄阳失守，标志着南宋政权崩溃的开始。
青山依旧在，几度夕阳红。抚摸着斑驳的城墙，俯瞰这滚滚江水，汉江、襄阳，微缩了一部中国历史的最精彩画卷。
逝者如斯，往事千年。
其四：汉口
江汉洪峰逼岸崖，生死何曾有余暇。
只今渔舟归棹日，龙王庙前数蒹葭。
从襄阳回到武汉，此行也就到了尾声。
连日劳乏，早出晚归，加上感冒，实在有点支持不住。好在采访活动基本都有着落，心中倒是踏实了许多。
在汉江口，笔者看到了98年抗洪时立上“生死牌”的龙王庙大堤。周围的雕塑不太给力，不免有些遗憾。堤下蒹葭苍苍，渔舟荡漾，一幅太平景象。
据介绍，大堤其实很牢固，但遇到的洪峰实在太大，最主要的原因是汉江和长江两处洪峰在这里汇合，水位高，冲击力大。针对这种情况，汉江南岸的原有居民已经搬迁，河道扩宽，大堤加固，让战士们以血肉之躯阻挡洪峰的情况，应该很难再现。不过，这是好事。
江上还有渔船，据说是武汉最后的“水上人家”，很快，他们也将上岸生活。
但是，这似乎是一个令人怅惘的两难选择，一方面社会总要进步，另一方面，我们又想极力挽留一些历史的记忆。
可是，逝去的终归要逝去，我们的挽留也不过是镜花水月手中砂，如梦如幻，若有实无。我们一点点紧握，却又一点点失去，一点点滑落，最终就像涛涛江水，去而不返。
好吧，用一首诗，来做结尾吧。
镜花
（作于2012年9月25日星期二）
三月春风玉柳斜，
九月兰台赴京华。
豆蔻枝头春几时？
榆荚纷纭苦长夏。
镜中佳人频顾镜，
梦里闲愁复梦暇。
此心纵有清水泉，
蓬山重重有泥沙。
明月千里曾相照，
秋去冬来看落花。
除两首旧作外，其余诗文均写于2016年11月30日，工作内容写完，记述几笔，权作消遣。
2016年11月30日星期三