千家诗（一百七十）——蜀道后期

蜀道后期

张  说

客心争日月，来往预期程。

秋风不相待，先至洛阳城。

大家好，我们依然继续来欣赏千家诗的五言绝句部分。这一次，我们要来一起品味的是来自于唐代诗人张说的《蜀道后期》。惯例还是先介绍一下作者，张说(读作‘月’），字道济（还有一种说法其字为‘说之’），唐代诗人，政治家，唐玄宗李隆基的宰相，封燕国公，我们在上一课讲到苏颋的时候曾经介绍过，他二人都是当时的文坛领袖，号称“燕许大手笔”。那关于张说还有很多逸闻趣事，我在这里给大家讲个其中比较有名的一件，说是唐玄宗去封禅（读作‘善’）泰山（一种皇帝昭示自己受命于天地而拥有天下的高级典礼，举行地点在山东泰山，‘封’意为祭天，‘禅’意为祭地）的时候，张说为封禅使，全程管理和主持封禅事宜。而按照惯例，封禅之后，三公以下的所有随行官员都要升迁一级，而张说却利用自己的职权，把本来只是九品小官的女婿郑镒提升到了五品。玄宗大宴群臣，问郑镒为何能升的这么快，郑镒无言以对。这时，一个叫黄幡绰的人在一旁一语双关的戏谑道：“这都是泰山的功劳啊。”此事后来在宫廷内外被传为了笑话。从此，人们就将妻子的父亲称作“泰山”，又因为泰山为五岳之一的“东岳”，故而，妻子的父亲也称“岳父”，并一直沿袭到了今天。当然，这只是一个传说，大家大可不必去无聊的考证它的真假，权当作一个笑谈开怀一下罢了。

那我们下面就来看一看这位“老泰山”、“老岳父”的诗究竟水平如何吧。先看题目“蜀道后期”，“蜀”即今天的四川一带。“后期”是指延期、误期的意思。所以，这首诗索要表达的主题就是，诗人出使四川，因为延误了日期而未能按时回家。

我们来看诗的具体内容。前两句说“客心争日月，来往预期程”，“客心”即旅客之心，这里指游子思归的心情。“争日月”就是与日月相争，与时间相争。“预期程”指事先定下了日程。所以，这两句就是在说，我漂泊在外，归心似箭，就好像在与时间赛跑一样，其实我来往的行程时间都是预先规划好了的。

而紧接着后两句却又说“秋风不相待，先至洛阳城”，“不相待”即不等待的意思。所以，这两句诗的含义就是，可是秋风并不愿意等待我，扔下我一个人先到洛阳去了。其实就是说，诗人到了秋天还依然不得不留在四川，未能按时回家。

我们看，诗人因为工作的原因被派往四川，本来就归心似箭，都提前算好了往来的行程。但谁知人算不如天算，他最终还是因为政事，而延误了回家的日期。他眼看着秋天已经到来了，季节气候的变化让他想要回家的心情变得更为的迫切，所以，诗人笔锋一转，把秋风给拟人化，将其描绘成一个不等他就自己先回洛阳的人，将季节的自然变化，十分巧妙的与自己的思乡之情结合到了一起。诗人表面上是在责备秋风，实际上是反衬自己对不能按期回家的懊恼沮丧，将自己对故乡的思念表现的更为的隽永深厚。