元代需要单独叙说的书画巨擘[ bò ] ...

元代需要单独叙说的书画巨擘[ bò ] ——赵孟頫[fǔ] 
元四家为什么不列赵孟頫？因为他就像众多高山中顶峰的那一座，就像众多珠宝中的哪一个皇冠。
对于在元朝做官这一直是赵孟頫当时以及后世备受诟病的原因，才华名声在外，对于一个四等“南人”面对应召，是备受压力的，好友戴表元就作诗劝他：“虚名何用等灰尘，不如世上蓬蒿人。”元末诗人虞堪在《题赵子昂苕溪图》一诗中还说：“吴兴公子玉堂仙，写出苕溪似辋川。回首青山红树下，那无十亩种瓜田。”
对于自由和归隐在当时的时代形势下不是你想咋滴就咋滴。
实际上，赵孟頫此前已经两次回绝元朝的征召。1286年侍御史程钜夫下江南之前，元世祖忽必烈特意嘱咐他：“早闻赵孟頫、叶李二人贤能，爱卿此去务必召此二人来京。”1289年，南宋遗臣谢枋得屡辞程钜夫的举荐，被迫北上元大都（今北京），最后绝食而亡。很显然，屡不应召其实就意味着对元朝的不认可，如此一来必然置元世祖忽必烈于尴尬之境地。以赵孟頫的敏锐与聪慧，他岂不知自己的处境。
一家老小要么活着要么死，他选择背负所有的骂名和屈辱，坚忍的活着....
压抑、沉痛而无奈，1289年，他写了一首《罪出》诗反映北上的前前后后：“在山为远志，出山为小草。古语已云然，见事苦不早。
平生独往愿，丘壑寄怀抱。图书时自娱，野性期自保。......”
图一赵子昂自画小象