《疏调养生谈》疏调养生之情志养生

2021-08-10 11:00·云岭中医疏调学派

最近在医馆遇见一位100岁老太太,皮肤光滑细腻,肤色红润饱满,神采奕奕,请教其保养之谜,老人笑答:“就是不要管闲事”。这句话听似通俗,却意义颇深。国医大师张震93岁高龄,思维敏捷,耳聪目明,仍坚持坐诊带教,学术报告上逻辑思维清晰,声音洪亮,精神状态之好,让我们这些弟子敬佩不已。从百岁老人和国医大师身上为我们见证了情志养生的最高典范。

近年来,中医学中的心理保健思想正在逐渐引起人们关注,世界卫生组织给健康下的定义是:健康不仅仅是没有疾病,而是“个体在身体上、精神上、社会上完好的状态”。由于“人类已进入情绪负重的非常时代”,当代社会由精神因素引起的心身疾患已是人类社会普遍存在的多发病和流行病,心脑血管疾病和恶性肿瘤已经构成对人民健康和生命的主要威胁,而这些疾病的产生与社会心理因素有着密切关系,因此,情志保健必须得到高度重视。

中医认为所谓情志,即指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。在正常情况下,情志活动属于人类正常生理现象,是对外界刺激和体内刺激的保护性反应,有益于身心健康。只有情绪有过的情况下才对身体有害,《三因极一病证方论》则将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正式列为致病内因。

七情太过可致病:一是损伤脏腑,《内经》指出:“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”;二是气机紊乱:《内经》所说:“余知百病生于气也”,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。可见,许多疾病的发生皆与七情刺激引起气机失常有关;三是过分思虑,可使精血亏虚;四是情志过激,可损阴伤阳;五是情志致病,多先伤人神气再伤形体

现代医学对精神因素致病是有认识的。国外学者胡夫兰德在《人生延寿》一书中指出:“一切对人不利的影响中,最能使人短命夭亡的就要算是不好的情绪和恶劣的心境,如忧虑、颓丧、惧怕、贪求、怯懦、妒忌和憎恨等。”当任何恶劣情绪的刺激超过一定限度时,就有可能引起中枢神经系统功能的紊乱及代谢失调,包括心血管系统、呼吸系统、消化系统等,对于内分泌系统来说,强烈的刺激可导致糖尿病、甲状腺机能亢进等病。大量科学实验证实,不良的心理刺激因素是一种强烈的促癌剂。

由上可知,不管是现代医学,还是祖国医学,对于情志致病都是非常重视的。如何避免不良精神因素的刺激,保持心理健康,现将其归纳为以下几个方面

★和喜怒: 喜贵于调和,而怒宜于戒除。喜也应适中适度,不宜太过。怒是情志致病的魁首,对人体健康危害最大。发怒时的制怒方法:转移、吐露、忘却、想象、让步、避免;或用情志相克:恐克喜,悲克怒,以求平和。

★去忧悲: 老年人由于精气亏虚,易生忧悲之苦,而损伤神气,加速衰老,所以老年人应特别杜绝忧悲。可用情志相克:喜克悲。

★节思虑:思虑过度可出现头昏、心慌、失眠、多梦、痴呆等症状。可用情志相克:怒克思,以制思虑。

★防惊恐:惊恐可导致人体气机逆乱,出现惊慌、失眠,甚至精神失常等病症,可用情志相克:思克恐,以防惊恐。

★养神:静则神藏,躁则消亡。这是《内经》里的一句话,神气清净而无杂念,可使真气内存,又如何做呢?一是抑目静耳:对扰乱心情的事物,视而不见充耳不闻;二是寡思虑以养神;三是多练静功,即静坐、吐纳、调息、服气等方法。

坐式八段锦

★治神:所谓治神,是指当七情太过伤及身体时所采用的中医药治疗方法。例如,国医大师张震的疏调汤“一体两翼”的治疗方法,即疏肝为主,健脾养肾为辅,是科学有效的治神方法之一。

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