【后夏风云连载1】卡迭石之战与埃及重建霸权

很多人对传统意义上的西方文明如何起源缺乏了解,甚至充满了许多错误的认知,走向两个极端也大有人在。自即日起不定期连载“后夏风云”,内容同样摘编自《鹰蛇之夏》。时间从古埃及第十九王朝开始,一直到现代,叙述古埃及文明崩溃和东西方文明形成的大致历史框架。古埃及第十八王朝末代法老就是中国记载的夏桀。第十八王朝结束之后的古埃及-夏历史,仅有《穆天子传》等极少记录保存了一些珍贵历史信息。


1 卡迭石之战


第十八王朝末位法老哈伦海布(夏桀)在位期间稳定了社会秩序,在内政外交上都有建树。最终他选择了自己所信赖和有权威的人作为自己的继承人,这就是拉美西斯一世,他建立第十九王朝,该王朝从公元前1292年到公元前1190年,大约有100年时间,经历8位法老。拉美西斯一世(Ramsses I)可能出生于原喜克索斯王朝都城阿瓦利斯(Avaris),他不是王族,而是哈伦海布的庭臣。他一直跟随国王哈伦海布参加战斗,得到哈伦海布的信赖,他是一名出色的指挥官,也是尼罗河口的管理人,得到了埃及首席大祭司的头衔,最后在哈伦海布去世时,他登上王位。他在位时改组军队,招募外族雇佣兵,续建底比斯的卡尔纳克神庙。拉美西斯一世加冕后仅仅一年零四个月就去世了,被葬于帝王谷哈伦海布墓的附近。拉美西斯一世在位的时间虽然较短,却标志着统治埃及的法老由稳定埃及发展的哈伦海布转移至如塞提一世及拉美西斯二世等强权的法老,这两位法老将埃及的国势推至顶峰。拉美西斯一世的木乃伊在19世纪60年代被文物走私贩子用7埃镑(一美元兑换大约6埃镑)的价格卖到国外。几经波折到了加拿大安大略省的尼亚加拉瀑布博物馆。1999年,美国的卡洛斯博物馆花费200万美元买到这具珍贵的木乃伊。埃及政府随后要求美国方面立即归还。经两国政府密切磋商,美国在2003年决定无偿将木乃伊归还给埃及。

塞提一世(Seti I)是拉姆西斯一世的儿子,也是一位军队将领,即位后重振埃及军队,以图收复埃赫那顿(孔甲)时期埃及在叙利亚和巴勒斯坦丧失的领土,恢复一个世纪之前图特摩斯时期的帝国版图。他在位有21年,在头十年内,他发动了一系列对叙利亚、迦南、利比亚和努比亚的战争。他最伟大的成就是重新夺回自埃赫那顿时期丧失的叙利亚城市卡迭石(Kadesh)和邻近的赫梯土地阿穆路(Amurru)。第十八王朝图坦卡蒙和哈伦海布时期,都试图重新从赫梯人手中夺回该城而失败。塞提一世成功地打败了赫梯军队,与他的儿子拉姆西斯二世一起以胜利者姿态进入该城。但是埃及人无法维持对靠近赫梯土地的军事占领,不久卡迭石重新被赫梯人控制。最后塞提一世可能与赫梯国王在边界问题上达成了非正式的谅解。

拉美西斯二世(Ramesses II),约前1279年-前1213年在位,其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。拉姆西斯二世在位早期,他对努比亚、叙利亚、赫梯和利比亚发动了许多次战争,以保证埃及的边界。他统治时期内埃及军队估计有10万人。可能是出于对赫梯军事力量的担心,拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都,并将其命名为培尔—拉美西斯(Pi-Ramesses),并以此作为向叙利亚和赫梯发动战争的基地。由于孔甲乱夏(埃赫那顿“宗教改革”),无暇顾及亚洲事务,赫梯此时已趁机迅速崛起,苏庇路里乌玛一世(Suppiluliuma I)积极向叙利亚推进,占领卡迭石。埃及所急需的铜、锡、木材等物质需要从西亚大量进口,而控制了卡迭石就能控制近东地区通往埃及的重要商道。拉美西斯二世是古代埃及军事帝国一个强有力的法老,赫梯也处于其鼎盛时期,埃及和赫梯在叙利亚的激烈争夺,势必造成一场重大的军事较量,这便是著名的卡迭石战役,约前1274年5月底埃及法老拉美西斯二世与赫梯国王穆瓦塔里二世(Muwatalli II)在奥龙特斯河(Orontes River)边的卡迭石会战。卡迭石位于叙利亚的大马士革东北,靠近今天叙利亚和黎巴嫩的边界。继图特摩斯三世麦吉多之战后,卡迭石战役的战术和阵型细节被记录下来。这场战役可能也是史上发生过的最大一次二轮战车(Chariot)战役,双方有5000-6000辆战车参战,双方参战兵力共约4万人。

在拉美西斯二世统治的第五年春天,拉美西斯把他的军队分成四个军团,以四个神祗的名字命名为阿蒙神军团、拉神军团、赛特神军团和卜塔神军团。还有一支拉美西斯留在阿穆路(Amurru)效忠于埃及的迦南雇佣军或者是本土埃及人驻军,这支军队在这场战役中扮演了关键角色。在埃及军队中还有施尔登人(Sherden)雇佣军,这是他们第一次作为雇佣军在埃及军队中出现,他们在青铜时代晚期历史的重要性日益增长,最终在青铜时代结束时,他们作为“海上民族”出现,蹂躏劫掠了东地中海地区。埃及军队从Pi-Ramesses出发,经过一个月的行军,进入到卡迭石地区,此时穆瓦塔里已集合了他的几个盟军,并把军队放在“老卡迭石”城的后方。拉美西斯和他的阿蒙军团最先到达离卡迭石大约有11公里时,埃及军队抓获了两个萨苏(Shasu)游牧人间谍,萨苏人误导拉美西斯说赫梯军队还在200公里以外,拉美西斯随命令阿蒙军团在卡迭石附近安营扎寨。不久埃及侦查兵又抓获了两个赫梯俘虏返回大营,在刑讯逼供之下,赫梯俘虏透露赫梯联军已经近在咫尺,拉美西斯二世才得知他已处于可怕的危境。拉美西斯犯了一个重大战术错误。由于四支军团行军速度不一,分裂了埃及军队的联合力量。当赫梯人发起攻击时,拉姆西斯二世抱怨他的军官们未能派出侦查兵发现赫梯军队的真正位置并报告给他。在此危险时刻,法老迅速派出紧急信使催促卜塔和赛特军团到来,他们离奥龙特斯河这边仍然还有一段较远的距离。在拉姆西斯组织起他的军队之前,穆瓦塔里的战车部队伏击了正在开阔地带行军的拉神军团并发起攻击,拉神军团几乎全军覆没。拉神军团幸存者在赫梯军队的追赶之下逃到了阿蒙军团营地。赫梯战车冲进阿蒙军团的营地盾墙,开始攻击,这造成了阿蒙军团的恐慌。

(卡迭石战役)

然而,赫梯人的进攻势头开始减弱,眼前这样一个大型营地的障碍迫使赫梯战车兵放慢进攻,有些战车兵被打死。在埃及的战斗报告中,拉姆西斯二世描述他自己被遗弃,并被敌人包围。没有战车、军官、士兵和他在一起,也没有盾牌兵防护,他只有靠神的帮助,法老现在面临着自己人生的一个绝望的战斗,他鼓起勇气,呼唤他的神阿蒙救自己,拉姆西斯自己奋战打退了进攻者,回到埃及阵营中,他描述自己在敌人面前就像赛特在敌人面前一样。拉姆西斯二世亲自率领几个他的卫兵和一些阿蒙军团和溃败的拉神军团幸存战车冲进赫梯阵列中,利用他们战车的优越机动性和埃及复合弓的射程威力,散开攻击已经过度疲惫的赫梯战车。同时,赫梯人理所当然地认为他们的敌人已经完全溃败,因此停止了掳掠埃及营地,当赫梯人这样做时,就很容易成为拉美西斯反击的靶子。拉美西斯成功把赫梯军队驱回到奥龙特斯河边,远离埃及营地。赫梯军队遭受逆转,穆瓦塔里命令他后备的大部队步兵和战车兵加固城墙。当赫梯人撤退到河边时,穆瓦塔里命令另外的数千辆战车攻击埃及人。当赫梯军队再次接近埃及大营时,原驻守阿穆路的驻军突然到来,这一次让赫梯人震惊了。看到援军到来,拉姆西斯重新组织了他的军队发动攻击。经过六次冲击,赫梯军队完全被包围了,剩下的赫梯力量不得不放弃战车,试图游过奥龙特斯河,许多人被淹死。幸存者不对不面对游回奥龙特斯河重新做步兵的耻辱。埃及铭文说,赫梯士兵在河中游得象鳄鱼一样快。

第二天早晨,第二场非决定性的战斗再次开始。没有一方获得完全胜利。埃及和赫梯双方都伤亡惨重。埃及军队未能攻破卡迭石防线,而赫梯军队也未能获得早前眼看要到手的胜利。后勤无法支持埃及军队长期围困卡迭石城,拉姆西斯二世聚集他的军队向南方大马士革方向撤退,返回埃及。一回到埃及,拉姆西斯就宣布他打败了敌人,获得胜利,但是他没有进一步夺占卡迭石。

埃及战车乘员只有两人,比乘员有三人的赫梯战车更轻便快速,此战役过后,更快速轻便的埃及战车取代更重的赫梯战车成为之后战车发展的追求。关于战争结局未有共识,现代历史学家基本认为这场战役是一场平局,但是埃及人获得道义上的胜利,他们发展了新的技术和装备,阻止了赫梯人的常年入侵。有伊朗埃及学者则称埃及惨败。赫梯人记录则讲述了一个不同的结论,说学乖了的拉姆西斯在战败后被迫离开卡迭石。一些历史学家认为此战过后,埃及在卡迭石和阿穆路的影响力永远失去了。不过在拉姆西斯的军队落进毁灭性的赫梯人战车埋伏打击情况下,拉姆西斯二世这位年轻的国王仍然能勇敢地召集被打散的他的军队,发起反击,在战场上战斗,避免被杀或被俘的命运,无论如何都是拉姆西斯个人的胜利。当这位年轻法老的自负几乎使自己溃败时,命运女神却眷顾了他。因为这场战役,他也被他的臣民们当作一个传奇。在古代,还没有哪一次战争拥有如此多的史料。拉美西斯于战争归来之后,在他王宫的墙壁上,在阿布辛贝神庙、卡尔纳克神庙、卢克索神庙、拉美西姆祭祀庙里刻下了描绘战争的场景。这些巨型的艺术品分别展示了法老、士兵、埃及人安营扎寨、战斗的场面以及被俘的士兵。

(卢克索神庙卡迭石战役浮雕描绘)

在拉美西斯二世统治的第八年和第九年,拉美西斯扩大了他的军事成功,他成功地从赫梯人手中夺得Dapur和Tunip两个城市,自120年前图特摩斯三世之后,还没有埃及士兵出现在那里。但是边境冲突陷入拉锯战,没有一方能彻底击败另一方。

(底比斯庙宇壁画,拉美西斯二世攻占赫梯城堡Dapur)

在拉美西斯统治的第21年,卡迭石战役后的第15年,大约是公元前1258年,拉姆西斯二世与赫梯新国王哈图西里三世(Hattusili III)签订官方正式和平条约。条约规定:双方实现永久和平,“永远不再发生敌对”,永远保持“美好的和平和美好的兄弟关系”,双方实行军事互助,共同防御任何入侵之敌,双方承诺不得接纳对方的逃亡者,并有引渡逃亡者的义务。条约签订后,赫梯王以长女嫁给拉美西斯二世为妻,通过政治联姻,进一步巩固双方的同盟关系。

埃及赫梯和约是历史上第一个著名的国际协定,其埃及文本与赫梯文本均被保存下来,并为近代考古学者所发现。赫梯条约文本铭刻在一个银片上,在赫梯首都哈图沙一个黏土复本也幸存了下来,现陈列在伊斯坦布尔考古博物馆。条约全文埃及版象形文字被铭刻在卡尔纳克和拉美西斯祭祀庙(拉美西姆)的墙壁上。卡尔纳克神庙浮雕也描绘了卡迭石战役的全部过程。一个放大的卡迭石条约复本悬挂在联合国总部的墙上,作为最早的国际和平条约被历史学家所认知。

2 穆字原型和拉姆西斯二世家庭


拉美西斯一世(Ramsses I)原出生名叫普拉美斯(Paramessu),因为非王族出身,他在名字上动脑筋,试图与第十八王朝图特摩斯家族之间建立联系。他登基后的君名叫Menpehtyre,这仅是把雅赫摩斯一世的君名Nebpehtire中代表君主的篮子符号替换成了塞尼特棋符号。同时他也把自己的出生朕名给改了,使用了“摩斯”符号,埃及古物学家把这个名字叫Ramsses I。“摩斯”(mose)是从第十七和第十八王朝诸多法老名字中继承下来。

“摩斯”有诞生之意,在拉美西姆(Ramesseum)祭祀庙内,有个场景描绘,描绘头戴有羊角阿泰芙冠的拉姆西斯二世坐在凳子上,背景是一颗树,他的后面是头戴双冠的一个法老形象的人,可能是他的父亲,正手拿一支笔在写他的登基君名。他的前面是赛斯哈特(仓)和托特(颉)两位神祗,他们左手拿着年的符号、右手拿着笔,赛斯哈特在写拉姆西斯二世的登基君名,托特神在写拉姆西斯的出生朕名。树与起源于美索不达米亚的生命之树或存在关系,基督教文化中圣诞树也与古埃及法老和树的关系存或在起源上的关系。有诞生之意的摩斯符号中的三张系在一起狐狸皮也成为诸多汉字中“木”字旁的原型。

《跨越三千年的因缘》一书已经判断出拉美西斯二世的名字就是“穆”字,拉姆西斯二世作为埃及历史上最重要的法老之一,他的“穆”名也被第二十王朝多位法老重用以纪念赞誉他,甚至曾经西游过的一位周朝国王死后也以他的名字被谥名为周穆王。

拉美西斯二世拥有一个同样庞大的家庭。在他长达几十年的统治里至少有过六名王后、一群数量难以考证的妃妾以及超过一百多名的儿女,妃子中也包括赫梯的公主、数名高官和贵族的女儿。其最著名的妃子为大皇后妮菲塔莉(Nefertari Meritmut,或翻译为纳菲尔泰丽)。妮菲塔莉这名字有「美丽的伴侣」、「最美的女人」或「最好的女人」的意思,一般认为她是拉美西斯二世最宠爱的王后。她死后葬于尼罗河西岸底比斯以南的王后谷,陵墓的编号为QV66,墓中壁画装饰极尽华美。从妮菲塔莉陵墓发现刻有第十八王朝法老阿伊的椭圆圈名字,可以推测她跟第十八王朝的阿玛尔纳时期王室成员存在渊源。拉美西斯二世建造阿布辛贝为她兴建献给女神哈索尔的女神庙,这种情况并不常见,因为神庙通常是用来供奉神祇而非凡人的。位于赫梯首都哈图沙的楔形文字碑进一步证明了妮菲塔莉的重要地位,该碑上载有妮菲塔莉、赫梯国王哈图西里三世及王后蒲杜海琶(Pudukhepa),显示了妮菲塔莉有助维持埃及与赫梯之间的和平,最终更促成拉美西斯二世与赫梯公主玛特妮斐鲁丽(Maathorneferure)的婚姻。QV66墓墙上有描绘妮菲塔丽在玩塞尼特棋等绘画。阿布辛贝神庙也有一些妮菲塔丽的雕像。

(妮菲塔莉雕像和绘画)

在妮菲塔莉的陵墓中,拉美西斯二世在墓穴的墙壁上刻下诗歌,表达对爱妻的爱与哀悼:

我的爱是独一无二的,

没有任何人可以媲美她,

因为她是世上最美丽的女人,

仅仅透过接触,

她就已偷走我的心。

拉美西斯二世在90多岁高龄去世,在他之前,他的许多位王后和儿女都已先他而去。拉美西斯不得不多次挑选王位继承人,最后麦伦普塔(Merneptah)继承了王位。拉美西斯二世葬于帝王谷KV7墓。1881年,他的木乃伊被发现。1974年,他的木乃伊被发现滋生真菌。埃及政府将他的木乃伊送往法国修复,还为此特别发给其木乃伊一本国民护照,职业栏上注明“国王(已殁)”,以盛大的军礼替他举行出国仪式。而法国对其木乃伊,也在机场以元首待遇隆重欢迎。他使埃及很富裕,他在全埃及和努比亚留下了许多伟大的纪念物。

然而埃及和赫梯两强的争霸,双方长达数十年的军事较量,使双方的实力都受到严重削弱。埃及并未达到恢复亚洲属土的目的,拉美西斯二世的后继者日益面临内外交困的局面。而且因为使用双方使用联军和雇佣军,使得青铜武器和战争技术进一步被扩散,周边更多民族开始兴起,埃及和赫梯两国都将面临海上民族的入侵风暴。从爱琴海的小亚细亚一带席卷而来的“海上民族”的迁徙浪潮,与利比亚部落的入侵相呼应,日益动摇法老的统治,曾经一度强盛的新王国逐步陷入瓦解之中。

赫梯虽然占有叙利亚大部,一度雄视西亚。但与埃及战争后,本来就不甚稳固的经济基础进一步动摇,不久即开始衰落。到公元前13世纪末,“海上民族”从博斯普鲁斯海峡侵入赫梯,小亚细亚和叙利亚各臣属国家纷起反抗,赫梯国家迅即崩溃。至公元前8世纪,赫梯完全被亚述所灭。

3 第十九王朝末期混乱


麦伦普塔(Merneptah)是第十九王朝的第四任法老,约公元前1213年到前1203在位。作为拉美西斯二世第十三子,由于与之较长的十二位兄弟早于其父去世而得以继承王位。即位时他已近六旬,其父王统治后期,埃及的战备已经废弛,利比亚人逐渐进入三角洲西部地区,进攻埃及的领土。约公元前1209年前后,一些被迫离开小亚细亚和爱琴海附近在中东停泊的海上民族与利比亚人联合,企图入侵埃及位于三角洲的行政与宗教中心孟斐斯和要地赫利奥波利斯。此事被麦伦普塔所获知后,他立即率军与前者作战。同年春天,在弓箭手、步兵与战车兵的紧密配合下,经过6小时激烈交战后歼敌近9400余人,取得了对利比亚人及海上民族的胜利,又一次成功地抗御了来自外部势力对埃及的威胁。埃及危险解除后,他铭刻4块碑文作为纪念。这些碑铭包括著名的《以色列碑》文,提到他在巴勒斯坦镇压叛乱的经过,并将以色列人作为其所击败的民族之一。这一史实在《出埃及记》和《士师记》中得到了反映。同时他还新建了宫殿。他的陵墓已发掘,其木乃伊得到确认。

麦伦普塔之后,第十九王朝末期又经历四位法老总共不到15年时间的统治后就很快结束了。塞提二世(Seti II),约公元前1200年—约公元前1194年在位,他是麦伦普塔之子,拉美西斯二世之孙。在塞提二世即位之前,有一个叫阿蒙麦西斯(Amenmesse)的人统治着埃及,他可能是个篡位者,得到了上埃及的支持,其陵墓已被严重破坏。考古学家几乎对塞提二世的统治情况也几乎一无所知。由于统治时间短,除了可能续建了部分卡尔纳克神庙外,塞提二世没有留下什么成绩。塞提二世是第二十王朝拉美西斯三世惟一承认的十九王朝后期统治者。麦伦普塔二世·西普塔(Merenptah Siptah)是第十九王朝的第七任法老,约公元前1197年—约公元前1191年在位,即位时年幼,由塔沃斯塔王后摄政。因体弱多病,在位仅六年,其木乃伊于1898年被发现,从木乃伊中得知他并非塞提二世之子,他可能是阿蒙麦西斯的儿子。塔沃斯塔(Twosret)是第十九王朝末任法老,约公元前1191年—约公元前1189年在位,为塞提二世之妻,西普塔的继母。塞提二世去世,她可能作为摄政王与西普塔共同管理埃及。西普塔死后,她拥有王衔和权力,在她单独统治大约一年后,塞特纳赫特做了法老,后者建立第二十王朝。塞特纳赫特和他的儿子拉姆西斯三世都描写第十九王朝末期是一个混乱的时期。


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