论亚鱼鼎铭文实为大禹名字“禹”的另一种写法
亚鱼鼎铭文实为大禹名字“禹”的另一种写法
刘光保 刘雄 王登科
江苏时光文脉研究院
摘要：《发现夏朝》一书详细论证了古埃及第一王朝建立者那尔迈与中国夏朝建立者大禹实际上是同一人。本文通过详细比对殷墟中亚鱼鼎上的铭文符号宫殿城池、鸟、鱼的形象，认为亚鱼鼎上的铭文实际上是“禹”字的另一种写法。本文通过对亚鱼鼎的字形元素拆解，结合古埃及文字圣书体的字形演变，对亚鱼鼎铭文提出了一种全新的解读。解读的过程不再是基于字形的简单猜测，而是基于《发现夏朝》中完成的理论体系的自然推论，为其他甲骨文和金文（铭文）的解读提供一种重要的方法和理论依据。
一、“禹”字的原型解读
大禹是夏朝的建立者，而夏朝是中国历史上的第一个王朝，所以“禹”的解读非常重要。在《殷周金文集成》[1]中可以看到“禹”字的五种金文字形。其中前两种是商代晚期的金文。
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禹的金文字形 |
青铜器物名 |
朝代 |
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且辛禹方鼎 |
商晚期 |
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且辛罍 |
商晚期 |
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禹鼎 |
西周晚期 |
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弔[diào]向父禹 |
西周晚期 |
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秦公簋 |
春秋中期 |
考古界对中国文字如何起源产生，目前还停留在基本靠猜的阶段。甲骨文、金文、篆文已经是成熟的线条抽象文字，对于某些具体物体的象形猜测相对可靠，但对于人名等抽象概念，靠想象已经很难靠谱，比如顾颉刚先生认为“禹”字是一条虫。
二、亚鱼鼎的来历
亚鱼鼎出土于安阳殷墟孝民屯南。这是第一件正式考古发掘所得有纪年铭文的商代铜鼎。其完整铭文目前翻译有：“壬申，王赐亚鱼贝，用乍（作）兄癸尊，才（在）六月，隹王七祀，翌日。”（河南博物院展出解释）
张效彬旧藏并题名《亚鱼鼎》的民国旧拓：
图1：张效彬旧藏并题名《亚鱼鼎》民国旧拓。
张效彬（1882—1968年） 名玮、字效彬，号敔园。河南固始人。曾留学英国剑桥大学学习经济学，回国后任教于京师法政新学堂。北洋政府时期，曾出使俄罗斯，先后任赤塔领事、伊尔库兹克总领事、彼得堡总领事，十月革命后回国。富收藏，曾建私人博物馆。书法宗北碑，楷书尤精。张效彬先生父亲为清末进士张仁黼。[2]
三、“禹”字原型就是古埃及第一王朝建立者那尔迈的荷鲁斯名字
《发现夏朝》一书详细论证了古埃及从第0王朝第18王朝结束这一2000多年时间段古埃及史实际就是中国记载的上古和夏朝史[3]。建立古埃及第一王朝的那尔迈就是大禹。那尔迈名字的完整拼写包括鲶鱼和凿子两个象形符号，而且这两个符号通常是以垂直相交的方式放置。
鲶鱼，阿拜多斯圣书体形式
凿子，阿拜多斯圣书体形式
但是其名字又经常以一种缩写形式出现，只是用鲶鱼符号表示，而省去凿子符号，有时甚至用水平线表示。如果其名字是显示在一个石头作品上或一个官方印章印记，它有两个符号。但是，在大多数情况下，如果名字出现在一件陶器或一块岩石的铭文上，只有鲶鱼，或它的简化版本出现，如后面图11所显示。[5]
从古埃及考古证据方面继续找线索。在许多考古发现的物体上都有那尔迈的名字。说文解字也把禹解释成“虫也”。根据中华博物网和汉字叔叔网站提供的“禹”字金文字形看，与蝎子的形状差距较大。从一个商代金文字形看，“禹”字确实应也是那尔迈名字中的鲶鱼和凿子两个符号的组合。由于那尔迈名字的写法以鲶鱼和凿子垂直相交为主，因此这种相交写法才构成“禹”字，而鲶鱼和凿子平行写法则构成“鲧”。同时从《文字源流》中也可以看到只有以鱼的字形存在的“禹”字。这与古埃及考古发现那尔迈名字的三种写法一致，分别是：只有一个鲶鱼的写法、鲶鱼和凿子平行的写法、鲶鱼和凿子垂直的写法。
图2：《发现夏朝》156页，显示禹字原型对应的古埃及原型
《竹书纪年》记载大禹治水时有河中长白鱼精授禹《河图》，也说明“大禹”与“大鱼”存在关系。那尔迈的名字就是“禹”，第一王朝两个印章上的王表非常清楚地表明第一王朝建立者是那尔迈，因此似乎可以肯定那尔迈就是大禹。治水成功后的禹把名字的写法稍微变更了一下，把凿子和鲶鱼两个符号十字交叉放，代表大鲶鱼被凿子钉住，鲶鱼不能再兴风作浪，也就代表了治水的成功。后来禹作了国王后，为了展示“大鱼”打击敌人的能力，又把凿子“拔掉”，有时候就单独以鱼用作名字。如果是这样的话，在那尔迈统治后期，他的名字经常以鲶鱼形式出现，而被人称为“大鱼”，谐音就变成“大禹”了，或者禹的发音本来就是来源于鱼。所以做了国王后的那尔迈名字更准确译法应该是禹！这样的解释就与古埃及考古一致了。从而也可纠正或正确解读中国历史对鲧禹的记载。
图3：《发现夏朝》157页，详解禹字对应的古埃及象形原型
在古埃及考古文物上可以看到那尔迈名字的各种变化形式。在古埃及第0王朝时期，国王只有一个名字，并且只有国王的名字才能包含在一矩形框（象征宫殿与城池）中，在矩形框上方还站立一只鸟，这种形式的名字叫法老的荷鲁斯（鹰，象征王权）名字。比如在著名的那尔迈调色板上，可以看到有三处那尔迈的名字。
在图4中，在戴红冠的大人物脸前面，有鲶鱼和凿子两个符号，鲶鱼水平放置，凿子垂直放置，这两个符号组合正是那尔迈的名字，这个名字就是最早的“禹”字原型。
图4 那尔迈调色板上戴红冠的大人物脸前面有鲶鱼和凿子符号
图5-1 那尔迈调色板B面
图5：那尔迈调色板A面。
那尔迈调色板（也被称为Great Hierakonpolis Palette或 Palette of Narmer）。年代大约在公元前3200-前3000年。它包含有史以来最早的一些象形文字铭文。这个调色板保存了五千年，几乎完好无损，是由英国考古学家詹姆斯·E·奎贝尔和弗雷德里克·W·格林在1897-1898年在上埃及的尼肯的荷鲁斯神庙中发现的。该调色板在开罗埃及博物馆收藏展出。[6]
在那尔迈调色板的两面上方顶部中间位置又有两处那尔迈的名字，鲶鱼和凿子符号以同样垂直相交方式放置。但这两处在名字外围加上了矩形框。这个矩形框实际是代表了宫殿，矩形框下面垂直线条是代表宫殿外墙上凹凸。
图6 那尔迈调色板正面两面顶部的那儿迈名字
四、那尔迈的荷鲁斯名字“禹”的各种字形与字体
图7 Petrie, 1901 RT II pl.2.3
图8 石英砝码，上有那尔迈的名字，第0-1王朝时期。Munich, Staatliches Museum Ägyptischer Kunst, ÄS 5847
图9 从塔尔汗（Tarkhan）出土的泥土上那尔迈印章 UC35684 from Petrie Museum of Egyptian Archaeology
图10 在波士顿美术博物馆展出的刻有那尔迈名字的陶器碎片
在维基百科上有一些刻有那尔迈名字的文物照片。大部分是标准塞拉赫形式的那尔迈荷鲁斯名字，在宫殿上方站立有荷鲁斯鸟。如：
图11：塔尔汗（414号墓）发现的容器上刻有那尔迈名字的铭文。Petrie Museum UC 16083.
图12：在柏林Ägyptisches博物馆展出的一尊狒狒神雕像，底座上刻有那尔迈的名字
图13 乌木版的两块碎片，上面刻着那尔迈的名字，出自他在阿拜多斯）的坟墓里，B 18号墓。大英博物馆藏。Petrie, W.M.Flinders. "The royal tombs of the first dynasty". Part II, 1901. p. 19 pl. X.1.
图14 开罗埃及博物馆：油罐，陶器，可能来自塔尔汗，第一王超时期，约公元前2960年。
五、亚鱼鼎的铭文实际上正是荷鲁斯名字“禹”的另外一种写法
图15是英国考古学家皮特里当年考古所描绘的那尔迈名字，矩形框内除了有垂直相交的鲶鱼和凿子符号之外，还有另外一个鹅形鸟鸟样符号，与亚鱼鼎中城池、鸟、鱼的组合完全一致。
图15 Petrie et al. 1913, Pl. 2.2
与之类似，《发现夏朝》第155页中给出的第一王朝印章王表中那尔迈（禹）的名字就是鸟+凿子（类似箭）+鱼。虽然这里的鸟其实是代表王权的荷鲁斯鹰，并非那尔迈名字组成部分。
图16 禹字的另一种鸟+鱼+凿子的组合
现在再看亚鱼鼎，其中的“亚”字，是一种典型的城池（宫殿）形状，是一种对王权的宣示。加上框内的两个铭文鸟和鱼，以及鸟头上的冠帽或箭头状形状，总体结构在与广泛出现的那尔迈荷鲁斯名字“禹”完全一致。
图17 亚鱼鼎铭文
六、亚鱼鼎解读的意义
本文通过对亚鱼鼎的字形元素拆解，结合古埃及文字圣书体的字形演变，对亚鱼鼎铭文提出了一种全新的解读。解读的过程不再是基于字形的简单猜测，而是基于《发现夏朝》中完成的理论体系的自然推论，为其他甲骨文和金文（铭文）的解读提供一种重要的方法和理论依据。
参考资料
1. 禹字形演变字源_汉字「禹」_禹的甲骨文_禹的金文_金文编_甲骨文编 http://www.guoxuedashi.com/zixing/yanbian/6656mu/
2. 张效彬旧藏并题名《亚鱼鼎、北单戈鼎》民国旧拓 - 美篇 https://www.meipian.cn/2aldxafp
3. 《发现夏朝》，刘光保，2017年11月，中国发展出版社
4. 刘光保，5000年的华夏文明传承：鹰、王宫和国王的三位一体王权标识 (The Inheritance of Chinese Civilization in 5000 Years: The Trinity of Eagle, Palace and King) by Guang Bao Liu :: SSRN https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3434794
5. Narmer - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Narmer
6. Narmer Palette - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Narmer_Palette
更多参考：