阴中之阴.阳中之阳-倪海厦《黄帝内经》第四篇金匮真言论（4.3）

第一节    阴中之阴，阳中之阳

这一堂我们继续把上一节呢有个地方我要稍微修正一些，因为上一节讲得稍微快一点，我要把它稍微修正一下。

来，我们如果说我们把它分成春夏秋冬，春夏秋冬，中间呢就是所谓长夏，长夏就是节气交换的时候，节气交换的时候是长夏。那应该是这个呢是所谓冬病，所谓寒症在这个时候出现，所谓阴症。

我们现在看《黄帝内经》第 27 页，27 页这一段呢所以预知阴中之阴阳中之阳为何者。冬病，冬、春，病都在阴，夏秋呢病是在阳，这是，这是我们区分为这个阴和阳受病的时间，受病的时间。

那横隔这个中间有个横隔在这个地方，在《黄帝内经》上面说，背为阳，腹为阴，这样子容易搞混，你就记得，横隔以上呢我们称为阳，横隔以下呢我们称为阴。

那横隔以上只有两个脏，一个是心脏，一个是肺脏。横隔以下呢当然肝有一半在横隔上面，肝、脾、肾，都在横隔以下，这就是所谓的阴，这是所谓的阳。也就是心和肺，所以刚好是夏和秋，是受病的时间，这是阳，那春和冬呢是阴是在底下，是在横隔之下。

所以说心，这是在五脏，我们这一段呢，这个段落讲的就是由五脏里面来分阴阳，我们的阴阳可以无限的切无限的切，一直切，那个皮表为阳极，皮表为阳，皮里为阴，那你一直切一直切越切越细，那这一段讲的就是脏我们把它区分为阴阳的话，就可以这样子区分，所以阴中之阴阳中之阳的意思就在这里。

那心呢就是阳中之阳，那肺呢就是阳中之阴，因为这是上焦，整个胸腔都是这个阳的位置。那腹部呢就是所谓的阴，腹部就是阴，那阴之中之阴呢就是肾，腹为阴，那阴中之阳呢就是肝，肝里面有一点阳，阴中之至阴就是所谓的脾脏，这是阴阳表里。

那我们为什么要这样子区分呢？因为跟我们的脉也有关系，跟我们的脉也有关系，如果我们手拿来的时候，手掌在上面，这是手掌横纹，这个大指上去到横纹下来的时候，这个是我们的经渠，这是我们的太渊的地方，我现在讲的是左手，左手。

那这个上面呢是寸，经渠这里是关，关下呢这个就是列缺的地方，列缺的地方，那以关我们来区分的时候，关就是关隔，正好在这个地方，那关隔以上呢是阳脉，我们所谓的阳脉，关隔以下就是所谓的阴脉。

所以我在介绍的时候，阳脉，我说阳气没了，阴脉阴气没了怎么办，你马上就知道是在这个位置上。阴脉和阳脉之间呢就产生了一个中间一个交界的地方，所以阴和阳中间交界的地方是什么？长夏。

长夏，就是讲的是脾脏，所以节气在转换的时候，不会说今天是夏天，明天就变秋天，没有那么块，慢慢慢慢慢慢转换，这一段讲的就是用五脏来应天阳，天阳的关系。

因为阴和阳呢由统筹由中央来控制，所以呢阴，我们如果拼音，阴阳，央，所以中央呢这个央呢就是阴央阳，阴央阳，所以好像就是拼音一样，所以央字的来源就是阴阳两个字合在一起读一个音就变成央，中央就是长夏。

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