做人谦为先,谦虚终自益—谦卦
在物质品类繁多,欲望跟不上需求的时代,人们为了满足自己的私欲,在前行路上渐渐丢失自己,开始变得傲慢无礼,不经意间,谦虚上进的品格就被抛之脑后。
古往今来,不少人因为骄傲而堕落,如明末农民起义领袖李志成,拿破仑滑铁卢战役的失败,再者是我们熟知的江郎才尽的故事,这些失败的案例,无一例外的都给我们展示了骄傲的严重后果。
《曾国藩家书》中曾写道的:“勤俭节约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败。”也足以说明了谦虚的重要性。而易经中的谦卦,也是指导我们谦虚向上的重要指引。
谦卦卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。谦卦艮下坤上,为地下有山之象。山本高大,但处于地下,高大显示不出来,此在人则象德行很高,但能自觉地不显扬。
易经六十四卦常被用来推演事情的好与坏,但在这六十四卦当中,却有一个卦是完全吉祥的,这一卦便是谦卦。
亨,君子有终。
顺利,君子有好的终了。
主客双方都是消极被动,互不侵犯对方的利益;主客双方的素质都是不佳,需要互相帮助;主方态度坚定、明朗而坦率,客方态度随和,客方随和地对待主方。所以,事情发展顺利,主方有好的终了。
初六
谦谦君子,用涉大川,吉。表示谦虚的人,可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务,吉利。
六二
鸣谦,贞吉。表示言谈谦虚,坚持下去吉利。
九三
劳谦,君子有终,吉。表示劳动时谦虚,君子有好的终了,吉利。
【系辞传】子曰:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也。德言盛,礼言恭;谦也者,致恭以存其位者也。”
六四
无不利,撝谦。表示没有不利,在辅佐时谦虚。
六五
不富以其邻,利用侵伐,无不利。表示自己不能变得富足,反而责怪其邻居。财力用于侵略讨伐,无所不利。
上六
鸣谦,利用行师征邑国。表示言谈时谦虚,有利于被委任出兵征伐大夫﹑诸侯的封地。
从谦卦的卦辞中,我们可以得到一个很简单的道理,就是谦虚低调,就能给我们带来平安。
看过这样一组对比,著名诗人白居易,从不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,只有得到百姓的认可才有价值,所以他虚心求教于人民,这一举动使得他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人称颂。
相较而言,我们再观自满亡国的故事,五代时,晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。临终前,李克用留给儿子李存勖3支箭,嘱其复仇。李存勖不忘父亲的遗志,出征时将3支箭装入锦囊,凯旋后则祭祀在祖庙,以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下,李存勖攻城略地,灭燕破梁,又败契丹,无往不胜。
可是当后来天下已定,大功告成时,李存勖却变得骄傲自满起来,纵情声色,终日与美女在一起。致使上下离心,国运日衰,三五年后就祸端骤起,自己也被乱箭射死。
这组故事也充分表明了“谦虚使人进步,骄傲使人落后”的伟大哲理。
彰显人生智慧的谦虚品格,有助于我们养成积极进取的思想,所谓“满招损,谦受益“,它作为搭建和谐友善人际关系的一座桥梁,告诉我们只有达到“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的境界,才能更好地展现自身能力,被更多人欣赏和尊重。