做人谦为先，谦虚终自益—谦卦

在物质品类繁多，欲望跟不上需求的时代，人们为了满足自己的私欲，在前行路上渐渐丢失自己，开始变得傲慢无礼，不经意间，谦虚上进的品格就被抛之脑后。

古往今来，不少人因为骄傲而堕落，如明末农民起义领袖李志成，拿破仑滑铁卢战役的失败，再者是我们熟知的江郎才尽的故事，这些失败的案例，无一例外的都给我们展示了骄傲的严重后果。

《曾国藩家书》中曾写道的：“勤俭节约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。”也足以说明了谦虚的重要性。而易经中的谦卦，也是指导我们谦虚向上的重要指引。

谦卦卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。

易经六十四卦常被用来推演事情的好与坏，但在这六十四卦当中，却有一个卦是完全吉祥的，这一卦便是谦卦。

亨，君子有终。

顺利，君子有好的终了。

主客双方都是消极被动，互不侵犯对方的利益；主客双方的素质都是不佳，需要互相帮助；主方态度坚定、明朗而坦率，客方态度随和，客方随和地对待主方。所以，事情发展顺利，主方有好的终了。

初六

谦谦君子，用涉大川，吉。表示谦虚的人，可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务，吉利。

六二

鸣谦，贞吉。表示言谈谦虚，坚持下去吉利。

九三

劳谦，君子有终，吉。表示劳动时谦虚，君子有好的终了，吉利。

【系辞传】子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭；谦也者，致恭以存其位者也。”

六四

无不利，撝谦。表示没有不利，在辅佐时谦虚。

六五

不富以其邻，利用侵伐，无不利。表示自己不能变得富足，反而责怪其邻居。财力用于侵略讨伐，无所不利。

上六

鸣谦，利用行师征邑国。表示言谈时谦虚，有利于被委任出兵征伐大夫﹑诸侯的封地。

从谦卦的卦辞中，我们可以得到一个很简单的道理，就是谦虚低调，就能给我们带来平安。

看过这样一组对比，著名诗人白居易，从不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，只有得到百姓的认可才有价值，所以他虚心求教于人民，这一举动使得他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人称颂。

相较而言，我们再观自满亡国的故事，五代时，晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。临终前，李克用留给儿子李存勖3支箭，嘱其复仇。李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。

可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。

这组故事也充分表明了“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的伟大哲理。

彰显人生智慧的谦虚品格，有助于我们养成积极进取的思想，所谓“满招损，谦受益“，它作为搭建和谐友善人际关系的一座桥梁，告诉我们只有达到“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的境界，才能更好地展现自身能力，被更多人欣赏和尊重。