古易知识答疑（16）
转自：静悟食无求饱的博客
实例分析
占事:资格证何时到
干支：戌月 甲戌日 (旬空：申酉)
坤宫：地泽临 兑宫：地山谦
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▄▄ ▄▄ 子孙酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙酉金
白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财亥水 应 ▄▄ ▄▄ 妻财亥水 世
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 兄弟丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟丑土
勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟丑土 X-> ▄▄▄▄▄ 子孙申金
朱雀 ▄▄▄▄▄ 官鬼卯木 世 O-> ▄▄ ▄▄ 父母午火 应
青龙 ▄▄▄▄▄ 父母巳火 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟辰土
问：断吉凶。父巳火休囚与日月，动入墓，但官动生父，以成断？
答:用神已火休囚于月对，但说休囚于日就错，日与月对爻作用的条件是各不相同的，“爻克月”这种关系，为休囚于月爻显衰相，，“爻克日”这种关系，对爻却没吉凶的影响，为平相。就此卦，应为用神已火休囚于月墓于日。火爻墓在戍不是在辰，说已火入动墓也错。官鬼为世爻，问自己事，世爻属于最终目标爻，世爻动不会去作用旁爻，只会趋向自己的变爻，所以你说官动生父母也不成立。此卦是问资格证何时到，不是问能到否，所以属于应期卦不属于吉凶卦，不能按吉凶卦断，所以父母化破并不代表资格证不能拿到手，父母动反而是预兆什么时候拿证的预兆。
问：断应期。官被日月合住，待出月即亥月冲开日月可成？
答：理论上世动被日合为绊，这对，但这其实不是真绊，因为出现了两个戍，《黄金策》有：合非合因多字眼，多了一个戍，反而绊不成了，所以这个合不是毛病，不是应期的预兆。
问：事主反馈确认收到是在辰日。有人问我父母动化破(日月都破)成从何来呢？我当时理解的是动化墓不是破，现在看看真的是被日月冲破。
答：这个父母是化破，因为它是应期卦不是吉凶卦，不能按吉凶卦断，所以父母化破并不代表资格证不能拿到手，父母动反而是预兆什么时候拿证的预兆，这个化破就是毛病之一了，破要补，逢值逢合可补，所以应在补破的辰日到手。而另一毛病是用神已火入日（戍）墓，理论上常用的出墓应期有两个，一个是冲去墓，即冲去戍土的辰日月因应事，这个方法很多人会掌握，另一个是冲出被墓的爻，即冲起已火的亥日月应事（因为是应期卦不是吉凶卦，所以没有冲起或冲破的区别），这个方法掌握的人不多。因此应期是亥月辰日。
问：是不是因为辰戌都属土，所以其相冲有特殊性呢？
答：不是，月冲者为月破，与各爻的属性不同没有任何关系。
古例探讨之一
弟占兄已得重罪，叩问能救否。
干支： 乙卯月 己卯日 (旬空：申酉)
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—午 贵人—子，申
坤宫：地雷复（六合） 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 应
白虎 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原卦断：兄弟爻为用神，丑土兄动日月克之，，明现大罪难脱，幸得兄爻丑土化午火父母回头相生，断曰：速速行之。父母化兄爻相生为吉，后蒙恩免死。
问：这个卦，野鹤老人只有廖廖数语，而卦中的说法对于我们这些初学者很难理解，为何月日齐克的情况下只是化出一个午火就可逢凶化吉？是不是月日的力量还不如一个变卦午火？原断语说服力不够，对于此，我个人看法如下，不知是否正确，还请老师给予指正。我把卦分为内因与外因，主卦是内因，变卦与月日是外因，如果外因要制约卦中某个爻，那么要靠内因才起作用，此卦用神丑土为用神，卯月卯日齐克，月日是外因，是环境，说明外因极不顺，这也是上面讲的明现大罪难脱，有没有救呢？看内因，现卦中没有对用神不利的因素，说明内因没有给用神造成威胁，虽然外环境不利，但内环境是好的，而且用神发动，动者有力，更主要的是发动化出午火回头生，我记得老师您说过动爻是事始，变爻是事终，现用神动化回头生，午火在月日旺相生世有力，而变卦午火也是外因，从主卦的内因在月日不利，发展到变卦外因为有利，不好变好了。所以临危有救。从卦象看，主卦六合，从测事的角度看，这事属忧虑卦，六合卦有合住忧虑之象，那么显然不利，变卦六冲，把忧虑冲掉，也是变吉之象。此卦的应期，我赞成老师的观点，酉日或午日，卦中子孙酉金空亡，无力克官鬼（忧虑），等出空克去官鬼（忧虑）之时则是事之应期，另午日值变卦午火生世也是应期之一。
答：其实道理很简单，就是动必有因，爻动往往着一件事情的吉凶趋势，所以我们分析卦象，重动爻而轻静爻，此卦虽然日月来克，但动爻是吉凶主导，一个动变回头生已经显出吉利的征兆与趋势，一般情况下，日月组合是无法与动爻的作用比拟的，只有在少数特殊日月组合的条件，日月组合的能力才超过动爻的力量主导卦象吉凶，如《增》书例3，这卦虽然日月齐克，但依然是一般性的日月组合，动爻主导着此卦的吉凶。另外这卦也不能定性为忧虑卦，若定性为忧虑卦则应是子孙为用神而不是兄弟为用神了，世用是一卦的分析核心，用神只能有一个，断卦时中心才能明确，断卦才能有主次层次，否则重心越多矛盾就越多，就变成没有方向了。天上不可能有多个太阳的。
问：如果这个午火不是变爻，而是主卦中的动爻，若用神不发动，那么这个卦是否也应按吉论？
答：若此结果还是一样的，动必有因，动爻预兆吉凶趋势，这卦还是用神得动生而显吉兆。
古例探讨之二
占父官事已拟重罪得泽地萃卦变天火同人
干支： 卯月 戊辰日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑，未
兑宫：泽地萃 离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
原卦断：外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局又相克制，月克日刑全无助，果至重刑。
问：用神发动化戍土旬空代表了什么？如何看待戍土被月合又被日冲？
答：在卦象吉凶层面兆凶的前提下，未戍相刑，用神动化戍是化刑，被刑罚之意。戍爻空而被日冲，是“冲空即实”，为戍土暗动，用神化暗动之刑，意味着很快被行刑，按照古刑法，那应是“斩立决”之类的刑罚了。
关于日月知识
问：假设父母丑土, 在十一月时, 丑土是旺还是衰呢? 我知道子月子水临月建, 水生木, 木相, 其它休囚; 但又看到, 土的帝旺在子, 再加上子丑合化土, 那丑土是不是就不算是衰? 或说,土在子月至少比休囚的金火稍强?
答：在吉凶判断层面，丑土在子月为合旺。不是土的帝旺在子的原因，因为生旺墓绝并不存在于月，只存在于日或卦中动爻。也不是子丑合化土的原因，跟你说过实用的古六爻理论其实没有合化之说，很简单，在吉凶判断层面，爻得月合为旺相，不管此爻是动或静。
问：四时旺相与生旺墓绝两者间,是不是四时旺相影响力比后者大些? 看卦的时候,判断依据的主次是怎样分的? 我想是不是各爻之间的五行生克应是首要的, 再看四时旺相对各爻五行的影响, 之后才看生旺墓
答：这问题问得及时，现在搞清晰对以后断卦很有必要。在吉凶判断层面上，爻于月上旺衰判别，只论四时的旺相休囚，没有生旺墓绝之说，例如：酉爻在已月，只论月克爻，不论爻长生于月；卯爻在未月，只论囚于月，不论爻被月墓。至于细节应期层面的论法则是另一回事，两个层次要分开，在细节上你可以根据卦断的需要，看作是墓、或是长生。
问：日月组合里，古人说日辰为六爻之主宰，月将是万卜之提纲，那么有以何为重么？如果日月相冲或相克或相刑怎么办？ 如子月午日占、卯月巳日占、卯月子日占。 如果日月相合呢？如子月丑日占？
答：其一，在吉凶判断层面，日、月的功能是同等的，地位同等重要。彼此在吉凶判断上作用上没有区别的，因此古说“日月同功同权”。日月作用力的区别在于应期与细节层面，各自作用的时效长短与程度均有大小不同的区别，在这层面日月并不同功同权。其二，日、月是互不相干的，相互间并不直接产生彼此的生克冲合，只会各自对卦中的爻产生影响作用，他们作用目标都只是卦中的各爻，而非彼此作用，说要彼此较劲，也只是通过各自作用卦中的爻来间接性较劲。例如月使爻受克，日使爻受生，但爻总体依然衰弱的话，则间接说明这卦月的力量要大于日的力量。