☆刘昀（湖北省）
一
尼山圣境位于曲阜市东南25公里处的尼山省级文化旅游度假区内。尼山是中国先哲孔子的诞生地，是历代儒客朝拜之圣地，据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名遐迩。尼山圣境周边山环水抱，共同成为尼山省级文化旅游度假区的有机组成部分。尼山海拔340余米，五峰并峙，五川汇流，有元代杨奂所著《东游记》所称的尼山八景：雄浑并峙的五老峰，尼山孔庙后门前的中和壑，洗砚涮笔的智源溪，传说中老虎喂养孔子的坤灵洞(夫子洞)，孔子临川一叹的观川亭，和文德林、白云洞、鲁源村。还有尼山孔庙建筑群，以及碧波荡漾的圣水湖。这么多的景点，妄想一日以观？何况五一长假，景区太多凑热闹的人们。临近景区门口，车满为患，总是等待，进入景点的旅游车来来往往，人海如潮涌入“圣境”。刚一下车，远望群山环绕，圣水湖水在阳光下波光凌凌，一樽高大的孔子圣像高高地耸立于尼山之上。这里是尼山圣境核心区——宫像区建设，听导游介绍，孔子像于2015年12月落成，像高72米，基座高度高达18米。海拔高度为273.8米，由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”，“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点。沿环湖线路到景区观水台，一对古装卡通门童吸引着我们的目光，蓝衫男童小尼，粉裙女童小妮，仿佛是从古代书院走来，专门迎接游客的小书童，文质彬彬，可爱极了。我们没有太多的停留，只在毓圣门前拍了合影，便前往泮水桥，然后一路经辟雍广场、朝拜大道到达景区而立门。而立门的建筑风格属于春秋时期高台式的建筑样式，三十而立，很能感受一种气势，这些应该属于孩子们的，而我似乎已走过了这道门。抵达金声玉振广场，抬眼仰望，感觉越是靠近，孔子圣像越来越高大，我清晰地看到，这座世界最大最高的孔子铜像，背山面湖，面南而立，远眺世界，在中华文化乃至世界文明景观的制高点，再次绽放出绚丽的光华。从辟雍广场到金声玉振广场，这里每一处都是游人，遍及景区的每一个角落。金声玉振广场是礼拜先师最佳场地，一群书童装束的孩子们面朝孔子像，排列整齐，手持书本，高声朗诵《论语》的句子，他们摇头晃脑，天真可爱；一旁一波又一波游客，端衣整冠，行礼作揖，感受传统拜师礼仪，所有一切很容易感染我们每一个人。孩子们的好奇心早已攀缘而上，而我仍在孔子脚下的天命大道起点揣摩攀登的心态与方式，除了安顿好随身的行李与饮食，我还必须放下一身的辎重，才不至于表象于一种形式。260级的天命大道，被分成了九组台阶，因为在儒家的观念里，九为天数，寓意着走完九组台阶才是顺应天命；而260级台阶则代表孔子所推崇的儒家文化在中国历史上传承了将近2600年的时间。我用心理会这些创意，一步一个台级，一步一级默数内心的虔诚，260级，我穿越时空的浩淼，整个身体和灵魂淹没于圣人的脚下。终于靠近了，靠近“万世师表”，我才真正发现自我的渺小，而当我顺着孔子的眼神，放眼河山锦绣，放眼世界风云，则是另一番大爱胸襟了。“人头攒动/我们宛如圣水湖中的游鱼/在你脚下一举一动/逃不过你庄肃的目光//尼山圣境的建筑群/构架仁义的是非曲直/你伟岸的身躯高过尼山/高过四周山峦以至我们的意念//我们跪拜的姿势/是否相似于你三千弟子的礼仪/那对着蓝衫粉裙古装的卡通门童/可是你七十二贤的化身//而我只能一步一趋/从九组台阶260级的天命大道顺应而上/穿越古今穿越你两千六百年的思想传承/高山仰止/当接触到你深邃的眼神/我的视野又一次掠过仁礼之光（瞻孔子像）”在观水台或广场的任意一个视角，都可以看到尼山圣境核心区内的大学堂。从资料中了解到：大学堂位于尼山圣境中轴东路，是一座仿古建筑，总高65米，建筑面积达六万多平方米，依山而建，整体呈退台式形制，上下共九层，是当代全球最大的“孔子建筑”。大学堂大小层顶交错重叠，屋角飞举，在阳光照耀下更显大气磅礴。孔子大学堂内包括仁、义、礼、智、信五个大厅，各厅又以彩绘、生漆脱胎、书法、粉彩堆白、壁画、铜雕、漆画等形式向世人展示着为人处世的根本，表现出深厚的文化内涵。大学堂内还设有诸子百家廊。春秋战国时代是中国传统封建文化的发祥时期，这一时期也是诸子百家政治学术思想大融合的重要时期，文化思想空前活跃，形成中华文明的精华和基础，也为人类文明发展做了极大的贡献，这些优秀的文化及他们的代表人物，也是值得我们中国人永远铭记的。七十二贤廊，儒风雅苑。他们并不是伟大孔子的陪衬，他们个个有着鲜明的个性，也有自己的生活和理想，他们不是被动的受教者，而是儒家学说积极的参与者、创造者和宣传者。在我眼里，无论从大学堂建筑式样，还是其中的内涵，都充满神奇与奥秘，就象我们读书时向往的大学梦。而我永远是一个落伍者，即便我以一个文学和摄影人的自信和激情去阅读，我终究也是一个拒之门外的“弟子”，如此时一个走马观花的游客。“半部论语治天下，一句箴言晓古今”，儿时就朗诵那似懂非懂的“之乎也者”，论语每一句箴言在我们头脑里根深蒂固，渗透于我们的血液和骨髓里，事实上，孔老夫子及其所开创的儒家学派以及儒家思想影响了中国两千多年的历史，直至今日也仍被视为中华民族传统文化之根。尼山孔子大学堂名字是以《四书》中的《大学》命名。“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道已。”它的宗旨就在于弘扬人的光明正大的品德，使人达到最完善的境界。面对大学堂，我们感受到了庄严与神圣。很想去看看夫子洞，它在观川亭东侧崖下，又称“坤灵洞”，也许好奇于一个传说吧！相传孔子出生后，父亲嫌其丑陋而弃于荒野。时值酷暑，孔子被老虎叼到山洞喂养，一只老鹰用翅膀为他扇风，这就是“凤生虎养鹰打扇”的传说。夫子洞为天然石室，“中横石床石枕，皆天成也，而不可动。”而夫子洞最终是个迷，我只能从想象中感受一种期待—— 在尼山 我要寻找一个石洞/就象我想着孔子的身世/是不是所有成就的人/都要经历数次炼狱//我要寻找一个弃婴/为什么嫌似丑陋 灵魂那么高洁/若不是老虎 人类是否仍在/野蛮与文明挣扎中摸索//我要寻找传说中的“坤灵洞”/“凤生虎养鹰打扇”不是传说/智者应有天相/万物皆有灵性//我要寻找一位两千多年前的老人/他周游列国/是否还回过/“中横石床石枕”天然石室/把“之乎也者”/说成流传千古的《论语》（夫子洞）
作者简介
刘昀，湖北天门人，武汉大学行政管理系毕业，《中国自然资源报》特约记者,中国自然资源作家协会会员，湖北省作家协会会员，天门市文学研究会理事，天门市艺术摄影学会副主席。从小爱好文学，热爱生活；热衷于国土事业，有很强烈的责任感；勤奋创作，擅长游记散文，发表散文、诗1000多篇（首），现著书《崖边草》。当过兵，种过地，做过行政干部，现就职于天门市自然资源和规划局。
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