读懂这句话，就读懂了人生

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王安石在《游褒禅山记》中写到：

“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

这世间奇伟、瑰丽、非常规的美景，不在唾手可得的近处，不在人人都能到的地方，而在于险远之处，这种地方往往只有很少有顽强意志的人才能到达。

“非常之观”，即人间之美景，人生之幸福。

“在于险远”，则需跋涉千里，奋勇拼搏。

“非常之观，在于险远。”实乃至理名言，读懂了这句话，就读懂了人生。

01.非常之观，在于险远，于苦难中成长

艾米·穆斯林天生没有小腿腓骨，在婴儿时期就做了膝盖以下的双腿截肢手术。

两岁时，她便开始靠着义肢走路，跑步。

在经过多年的刻苦训练之后，她凭着顽强的意志走上了体育的道路，二十岁的她赢得了一九九六年亚特兰大残奥会女子一百米和女子跳远的金牌。

离开体育赛场后，与世俗观念不同，她又开始做演员和模特，不完整的身体并没有成为欣赏美的障碍，她在跨界之后仍旧取得了优异的成绩。

艾米在面对命运给她的残缺身体，没有自暴自弃，没有一蹶不振，而是把苦难当作人生的老师，在苦难中成长起来。

刚刚过去的东京残奥会，我们也见到了很多身体有残缺但是顽强拼搏的运动员们，相比东京奥运会，残奥会的关注度低了很多，但是运动员们也没有因此失落，他们在场上奋力拼搏，场下采访时也在呼吁大家多多关注残疾人的日常生活。

苦难，这位人生中不可或缺的老师，教给了我们一个道理：

没有什么苦难是过不去的，在接受苦难的过程中，我们会变得更加强大，未来的路也会更宽。

02.非常之观，在于险远，于苦难中汲取力量

奥斯维辛集中营是人类共同的苦难过去，是不可磨灭，不能遗忘的悲惨过往，是人性残忍贪婪的见证。

有许多的影视作品反映那段历史，比如《穿条纹睡衣的男孩》、《安妮日记》等等，通过这些影视作品，我们可以窥见触摸这段不能忘记的历史。

在那里，许多犹太人被捕杀，被做实验，被做成灯罩，被扔进焚烧炉。能够活着走出去的人寥寥无几。他们经历了惨绝人寰的苦难，其中包括凯尔泰斯。

一九四四年，凯尔泰斯被关进了奥斯维辛集中营，此后，他的写作从未离开过这段奥斯维辛集中营的经历。

他借此控诉，更多的是反思德国纳粹发起的这场关于人种的大屠杀，反思人类永无止境的贪婪和狂妄。

二零零二年，凯尔泰斯获得了诺贝尔文学奖，获奖理由是：表彰他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权痛苦经历的深刻刻画以及他独特的自传体文学。

在奥斯维辛的痛苦回忆，成了凯尔泰斯独特的“人生财富”，成为他反思人性，反思政治制度的源头。

03.非常之观，在于险远，于苦难中迎击命运

人注定会遇到苦难，没有人不经历苦难，但最重要的是从苦难中提炼出积极奋进、不服输的精神。

史铁生就是这样一个人，在继双腿瘫痪之后，他又患上了败血症、尿毒症等顽疾。

但就是在这样的环境下，他拿起了笔，开始了文学创作，开始了生与死，生命与永存的思考，写出了《我与地坛》，给予作者永恒的精神力量，激励了千千万万和他一样身体有残缺，甚至是身体健全人去热爱生命，珍惜眼前的生活和周围爱你的人。

他的那篇《秋天的怀念》我读了很多次，每次读到他母亲在他瘫痪后种种细微的改变我都很痛心，尤其是最后的永别，更是不忍卒读。这份母爱和儿子对母亲迟来的理解让人动容。

生活的苦难给了他发现周围美的眼睛，在经历了苦难之后，他传递给我们的份明朗和宁静的思考，照亮了我们日益幽暗的内心。

作为身体健全人，我们不禁要扪心自问，我们遇到和史铁生一样的情况，我们是否能和他一样，不断奋进，打破身体的藩篱，奏响生命的乐章。

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有人说：“活着即是炼狱。”

是啊，人生何其艰难，无人不在泥沼中挣扎，无人不是在痛苦中徘徊。但是这句话还有下半句，却很少有人知道。

“于是我们寻找天堂。”

苦难与人生相伴，经过痛苦的洗礼，我们得以更好地成长。月亮和六便士也有可能共存。

太多人被苦难吓到，被苦难困住了手脚，失去了前行的动力和勇气，但也有另一群人，他们笑着迎接命运的“馈赠”，对着命运的狂风暴雨，在风雨中勇敢地活出了自己。

在遇到最美丽的风景之前，必定会经历一番风雨，而在这一番风雨之后，我们必会成长，我们必会扬帆，最终远航。