《道德》开悟之二：顺其自然，才能“美美与共，天下大同”

——《道德经》开悟之二

文/李学山

下面是老子《道德经》第二章原文：

天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。

世界上存在美吗？当然存在了。什么“美女”、“美景”、“美文”、“美颜”、“美味”等等，多了去了。只要是个正常人，对美的追求就不会停止。可以说，爱美是人的天性，与生俱来的。那么会不会有人不爱美，或者对美视若无物呢？从理论上说，是可能的。除非到了天下所有的都变得一样美好，没有什么品质上的高低之分。

事实上，这是不可能的。因为宇宙自诞生之日起，连日月星辰都不相同，有的大，有的小，有的美丽可爱，有的死寂沉沉，更何况是人的世界呢！

正是因为世界存在多样性，对称性，人才能区分选择。追求美丽，厌恶丑陋；追求和善，厌恶虚伪；选择容易，逃避困难。既然世界都是正反两方面的，寄希望于保留一方，消灭另一方，纯粹是痴心妄想，这种主观上的盲动主义是根本要不得的。但是人们往往认识不到这一点。他们就想当然的认为，自己应该得到最好的，把不好的，不喜欢的东西留给别人。如果是一个人这样想还倒罢了，问题是人人都有这种念头。于是对美好事物的争夺就变得永无休止。小的方面，采取偷抢霸占，巧取豪夺，想方设法据为己有。大的方面，就发动战争，争权夺利，尔虞我诈，相互杀戮，于是天下无法太平。

就以当前的国际形势而论，为什么国际霸权主义、强权政治一直存在？有的国家干脆露骨的提出“*国优先”，动辄退群，就是极端利己主义的一种表现。他们也许认为，只有自己才配过上“老子天下第一”的特权生活。在他们的意识里，绝对不允许任何人、任何国家日子过得好。那么其他国家是否甘心受他的摆布、欺压和奴役呢？当然是不可能的。因为追求美好幸福的生活是上天赋予的权利，为什么非要让我们做出牺牲和委屈呢？

因为人心不一，观点向左，为了争取到各自的利益，自然就会发生各种冲突和战争。如果没有什么约束机制的话，世界只能是越来越乱，生活反而是越来越糟。正是基于这个原因，高明的人就提出来，大家最好别争强好胜了，应该静下心来，好好商议一下找出一个顺天应人、和平相处的合理解决矛盾的办法，既不伤了大家的和气，又能达到了维护自身利益的目的。

可惜的是，懂得这个道理的人实在是太少了。反倒是为了一己之私胡作非为的人大有人在。