《昭明文选》读书心得
小丰 (上海) 2014-04-26 13:43:52昭明太子品德萧统是梁武帝的长子《梁书》记载,萧统太子“幸仁孝,美姿貌,善举止。”他十六岁时,母亲病重,他就从东宫搬到永福省他母亲的住处,朝夕侍疾,衣不解带。母亲去世后,他悲切欲绝,饮食俱废。他父亲几次下旨劝逼,才勉强进食,但仍只肯吃水果、蔬食。他本来身材健壮,等守丧出服后已变得羸瘦不堪,官民们看了,无不感动落泪。“太子自加元服,高祖便使省万机,内外百司,奏事者填塞于前。太子明于庶事,纤毫必晓,每所奏有谬误及巧妄,皆即就辩析,示其可否,徐令改正,未尝弹纠一人。平断法狱,多所全宥,天下皆称仁。”普通中,大军北讨,京师谷贵,太子因命菲衣减膳,改常馔为小食。每霖雨积雪,遣腹心左右,周行闾巷,视贫困家,有流离道路,密加振赐。又出主衣绵帛,多作襦袴,冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者,为备棺槥。每闻远近百姓赋役勤苦,辄敛容色。常以户口未实,重于劳扰。萧统极富同情心。他十二岁时,去观看审判犯人,他仔细研究案卷之后,说:“这人的过情有可原,我来判决可以吗?” 刑官答应了,于是他就作了从轻的判决。事后,刑官向梁武帝萧衍汇报了情况,萧衍对他表示嘉许。梁普通年间,由于战争爆发,京城粮价大涨。萧统就命令东宫的人员减衣缩食,每逢雨雪天寒,就派人把省下来的衣食拿去救济难民。他在主管军服事务时,每年都要多做三千件衣服,冬天分发给贫民。当时世风好奢,萧统“欲以己率物,服御朴素,身衣浣衣,膳不兼肉。”《梁书》记载,萧统其三岁就读通了论语、孝经,五岁就遍读五经,史书记载,昭明太子对儒释道三家可以说都很精通,梁武帝年间崇尚佛教,昭明太子“崇信三宝,遍览众经,招引名僧,谈论不绝。”萧统在东宫做太子时,东宫藏书近三万卷,一时“名才并集,文学之盛,晋、宋以来未之有也”。著名文人,如刘孝绰、殷菩、土殇等都聚集在他的周围,受到他的礼遇。《文选》这部书就是在这样一个背景下编选出来的。《文选》《昭明文选》是中国现存编选最早的诗文总集,昭明文选介绍《昭明文选》选录了先秦至南朝梁代八九百年间、100多个作者、700余篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统(501—531)主持编选的,故称《昭明文选》。萧统,是个很渊博的学者。著作多散佚,后人辑有《昭明太子集》。其主持的《昭明文选》,主要收录诗文辞赋,除了少数赞、论、序、述被认为是文学作品外,一般不收经、史、子等学术著作。选的标准是“事出于沉思,义归乎翰藻”,即情义与辞采内外并茂,偏于一面则不收。萧统有意识地把文学作品同学术著作、疏奏应用之文区别开来,反映了当时对文学的特征和范围的认识日趋明确。文选的《序》这篇文章是一篇很优美的文学作品,选读一段,“余监抚余闲,居多暇日。历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。自姬、汉以来,眇焉悠邈。时更七代,数逾千祀。词人才子,则名溢于缥囊;飞文染翰,则卷盈乎缃帙。自非略其芜秽,集其清英,盖欲兼功,太半难矣!”就是说呢,整理总结,梁之前的文章和诗,是一件很不容易的事情,首先需要通读,然后再去选,精选出来成一个集,所以呢,昭明文选这部书的,是非常值得一读的,想读古文,如果不读昭明文选,那是不算读过古文的。版本后世注本主要有两种:一是唐显庆年间李善注本,改分原书30卷为60卷;一是唐开元六年(718)吕延祚进表呈上的五臣(吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰)注本。近代以来有《四部丛刊》本、《四部备要》本及中华书局以胡刻本断句,于1977年出版的影印本。现在市面上有两个版本,一个是上海古籍出版社的繁体竖排《文选》,一个是吉林文史出版社的《昭明文选译注》,其中上海古籍的版本是繁体竖排,李善注本,60卷,吉林版是白话文注解,现代文翻译,各有千秋,吉林版是当代选学的一个重要的成就,对于今天读《昭明文选》是很有帮助的。我和《文选》我知道《文选》这本书呢,是在《曾国藩家书》里面,曾国藩的学问,做人,治家都是很好的,被梁启超,毛泽东,蒋介石树立为偶像级的人物,读他的家书,让我也受益很多,尤其是关于古文学习方面的受益。曾国藩是我的古文学习的一个老师。曾国藩是对《文选》非常推崇的,他在家书中多次提到文选,认为此书乃学习古文不可不读之书。要求他的儿子,手抄或者背诵文选里面的文章。他教导儿子:“尔之天分,长于看书,短于作文,此道太短,则于古书之用意行气,必不能看得谛当。目下宜从短处下工夫,专肆力于《文选》,手抄及摹仿二者皆不可少”。我呢,也因此知道了《文选》,开始了我的读文选之路。我最初买了上海古籍的文选,是李善注的,很多典故不是很好的理解,就开始抄这本书,抄了三卷,到《三都赋》的时候,因为工作的关系,没有那么多时间继续抄了,就有时间的时候读一读。也是受益良多的。去年我买了吉林版的文选,读起来就方便多了,我是直接读的《论》部分,其中《过秦论》《博弈论》《运命论》《辨亡论》这几篇文章都是感觉常读常新的感觉,陆机,嵇康,贾谊都是当时那个时代最优秀的文人,他们的文章,气势磅礴,融会贯通,非常非常值得一读,相信读了之后会有一种醍醐灌顶的感觉的。此外,还有一点心得我想分享的是,读《昭明文选》不仅仅是读书,更多的是结合历史,结合现实,将古人的智慧,用在今天的生活中,给今天的生活以启示,我想这也许就是读书的一个践行吧。赏析其中的一篇文章《吊屈原赋》这个是贾谊的一篇文章,史记里面也是全文摘录,笔力深厚,感情真挚,读之几欲泪下。谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也。被谗放逐,作《离骚》赋,其终篇曰:“已矣哉!国无人兮,莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛。吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮。腾驾罢牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮。讯曰:已矣!国其莫我知兮,独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。袭九渊之神龙兮,?"深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥?所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊?般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。历九州而其君兮,何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。此外,还有《两都赋》《两京赋》《洛神赋》等皆是千古名篇,值得反复吟咏,朗读背诵。特别想提一下左思的《三都赋》,大家都知道洛阳纸贵的故事。《晋书》里面写道“遂构思十年,门庭籓溷,皆著笔纸,遇得一句,即便疏之。”一篇文章写了十几年,这是什么功夫,古代那些经典的书,都是很久很久才写成,比如《史记》,《汉书》,《红楼梦》好多书,都是一辈子只写一本书,我觉得这种做学问的精神值得我们学习和借鉴。最后呢,谢谢大家,期待大家一起领略昭明文选的文字美。2014年4月20日