雍正驾崩后,太后认真地告诉乾隆:我将来不与他合葬

数年前《甄嬛传》的火爆,让乾隆的母亲孝圣宪皇后钮祜禄氏一下子成为广为人知的人物。钮祜禄氏就是甄嬛的原型,电视剧中在雍正驾崩之前,甄嬛与之翻脸,编剧可能是参考了历史中钮祜禄氏的一个重要态度,那就是决意不与丈夫雍正皇帝合葬。

按理来说,与皇帝合葬是每一个后妃的荣耀,而又不是每一个妃子能够得到的。皇帝是九五之尊,理论上来说应该是皇后合葬,而且是第一个皇后合葬。但是,为了后妃们的心愿,后来再册封的皇后也能合葬。只要儿子是皇帝,即使没有当过一天的皇后,也会被尊封为皇后,这是约定俗成的,因此钮祜禄氏完全有资格与雍正合葬。

因此,在乾隆继位之初,主持修建泰陵的恒亲王弘晊和内大臣户部尚书海望就上书请示乾隆,要不要为当今的太后、他的生母钮祜禄氏预留棺椁的位置。这件事,乾隆也做不了主,还是要听当事人的意见。于是,皮球踢到了太后钮祜禄氏这里。

没想到,钮祜禄氏的态度非常坚决,她完全不将此事当作一个荣耀,反而轻而易举地拒绝了:

世宗宪皇帝奉安地宫之后,以永远肃静为是。若将来复行开动,揆以尊卑之义,于心实有未安。况有我朝昭西陵、孝东陵成宪可遵,泰陵地宫不必预留分位。

因此,现在的泰陵之中,与雍正作伴的就是他的第一任皇后孝敬宪皇后乌拉纳拉氏、敦肃皇贵妃年氏。后来钮祜禄氏高龄去世后,就葬在泰东陵。

那么,钮祜禄氏为什么不愿意和雍正合葬呢?最主流的说法是她与雍正的感情并不好。钮祜禄氏出身名门,曾祖父是清初五大臣之一的额亦都,然而到了她的父亲凌柱这一代,却已经家道中落,之混到了一个四品典仪官。

钮祜禄氏嫁给雍正的时候,嫡福晋已经是乌拉纳拉氏,侧福晋也有人了,她连庶福晋的名分都没有捞到,只混到了一个更低贱的格格。即使入雍王府十来年,即使是生下了弘历,也丝毫没有改变。这种格格,其实就不过是个照顾人还要陪寝的丫头,没有半点地位。

可以想象得到,当年的钮祜禄氏受到了多少委屈,王府中上上下下的女眷,她几乎都要磕头请安。她的丈夫雍正,一门心思就是在进行权力斗争,从小就“喜怒不定”,这样的人,对女人能好到哪里去?又能对这样地位低贱的她,有什么温存可言?

运气好的是,钮祜禄氏生下的儿子弘历,却是康熙所看重的人。当十岁的弘历偶然遇到康熙的时候,就受到了特别的喜爱。康熙连连夸奖他有福,而且还提出要见一见钮祜禄氏。当钮祜禄氏向康熙磕头时,康熙又夸她也是有福之人。

这样一来,弘历、钮祜禄氏母子才受到雍正的重视。在雍正继位之后,一个被秘密立储,一个被封为贵妃,后来还被封为皇贵妃。但是,雍正一生忙于政事,也却是没有多少时间花在儿女私情上,他与钮祜禄氏的关系没有多少改善。从现在的记录来看,并没有见到他与钮祜禄氏多少亲密的互动。

等雍正驾崩后,弘历继位,成为乾隆皇帝,钮祜禄氏这才算熬出头来。所以,钮祜禄氏对于合葬不合葬实在没有多大兴趣。

另外,在钮祜禄氏的懿旨中,说到了两点,一是泰陵一旦迎来皇帝下葬,就应该关闭,保持安静,而她死了之后再去打扰雍正,确实不像样子。二是以往孝庄太后也没有与皇太极合葬,孝惠章皇后即顺治的第二任皇后也没有与丈夫合葬,所以,她也可以不与雍正合葬。

这两点的理由虽然并不那么充分,但也不是没有道理。尤其是在清人的想法,以死者为大占据主流。后来的慈禧、慈安甚至一个都没有与咸丰皇帝合葬。

参考资料:《清史稿》

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