中国古今人称系列谈之38·古今女性的315种称谓之25

160、结发：（1）成婚。古时成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。〔汉〕佚名《孔雀东南飞》：“结发同枕席”，是说他俩结为夫妻，十分恩爱地生活着。〔汉〕苏武《诗经》（之三）：“结发为夫妇，恩爱两不疑。”唐孟云卿《古别离》诗：“结发年已迟，征行去何早。”〔清〕陈梦雷《青青河畔草》诗：“结发与君知，相要以终老。”（2）指妻子。后亦指原配。〔宋〕洪适《隶释·汉国三老袁良碑》：“羣司以君父子，俱列三台，夫人结发，上为三老。”〔唐〕李延寿《北史·后妃传下·齐冯翊太妃郑氏》：“妃是王结发妇，常以父母家财奉王。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》（不详）：“冯公又问:'令孺人何姓?是结发还是再娶? ”（3）束发。古代男子自成童开始束发，因以指初成年。〔汉〕司马迁《史记·李将军列传》：“且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。”〔晋〕袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“布衣韦带，白首不仕者有矣;结发缨冠，老而不退者有矣。”〔唐〕陈子昂《感遇诗》之三四：“自言幽燕客，结发事远游。”

161、发妻：原配之妻。〔梁〕萧统《文选·苏武〈杂诗〉》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”李善注：“结发，始成人也，谓男年二十，女年十五时，取笄冠为义也。”今人苏曼殊《焚剑记》：“主人遂请于生及嫗，收眉娘为发妻。”参见“结发 ”。

162、本妻：指自己的妻子。〔唐〕释道世《法苑珠林》（卷六二）引 南朝·齐王琰《冥祥记》：“﹝其人﹞得士女弟子，因而奸之，遂弃本妻。”

163、令妻：对他人妻子的敬称。谓德行美善的妻子。《诗·鲁颂·閟宫》：“鲁侯燕喜，令妻寿母，宜大夫庶士，邦国是有，既多受祉正，黄髮儿齿。”孔颖达疏：“谓为之祝庆，使妻善而母寿也。”唐刘禹锡《崔公神道碑》：“惟夫人姑臧冠族，以苹蘩组紃辅佐君子为令妻，积三十餘年。”（2）敬称对方的妻子。〔明〕瞿佑华《剪灯馀话·鸾鸾传》（上海古籍出版社1995年10月版）：“令妻若在，吾当为玉成。”

164、娇妻：众人皆知，从略。

165、仁妻：犹言贤妻。晋陶渊明《咏贫士》诗之五：“年饥感仁妻，泣涕向我流。”逯钦立注：“仁妻，善良妻子。”

166、良妻：善良贤惠的妻子。