预言中的圣人与古代其他圣人的区别

诗曰：千门万教一理通，古今中外事皆同。守定无为清静法，大道从此复开宗。

关于圣人的话题是网上比较热门的话题之一。很多预言都提到当今时代会出现圣人。实际上，圣人并不是什么新奇的事物。在人类历史的长河中，曾经出现过无数的圣人。远的不说，单从黄帝时代以来，就有黄帝、老子、孔子等诸多圣人。这几位不过是诸多圣人中名气最大的。其余自隐无名的大小圣人几乎是成千上万。比如道家的神仙、真人，佛教的菩萨、佛祖，其实都是圣人。

有热心网友看了我的系列视频后，希望我能分析一下预言中的圣人与古代的其它圣人之间的区别。下面就详细分析一下这个问题。

首先，无论古代的圣人还是预言中的圣人，他们遵从的道理都是一样的。它们修身养性的基本方法也是一样的。古人说，天下无二道，圣人不两心。佛祖说，一切圣贤皆以无为法而有差别。所以，预言中的圣人从思想上和行为上，都与古代的其它圣人保持高度的步调一致。人们如果能够穿越回古代，能够和每一位圣人面对面交流，他会发现所有的圣人说的道理都一样。都是教人清静内心，心不住相。都是教人不要贪求内心的欲望。

其次，无论古代的圣人还是预言中的圣人，他们对于宇宙万事万物的看法都是高度一致的。圣人的思想相互之间不会出现根本性的矛盾冲突。

其次，无论是古代的圣人，还是预言中的圣人，他们都是从凡俗之人起步，通过一定的方法程序，逐步修行，最后达到了圣人的境界。他们的修行方法，都是大同小异的。都是要清静身心，心不着相。等到心无其心时，忽然心中光明内发，豁然开朗。从此内心常清常静。一切圣人的修行方法都会遵循清静无为的原则。

其次，从外表和日常生活中看，预言中的圣人与古代的其它圣人一样，都会遭到普通俗人的嘲笑、轻视。老子曰：下士闻道大笑之。不笑不足以为道。又说，众人皆有以，我独顽似鄙。我愚人之心也哉！

圣人的境界是先天无心境界。他总是心无所住。从外表上看，圣人总是显得呆呆傻傻，非常老实。俗人的境界是后天有心境界。他总是心思满天飞。他的心总是牵挂着女人、利益。看到比自己优秀的人，就会眼红嫉妒，想尽办法与之接近，巴结讨好。看到不如自己的人，总是高高在上，不可一世。看到软弱可欺的人，总是耀武扬威，踏上一只脚。

当俗人遇到圣人的时候，除了鄙夷不屑，嘲笑讥讽之外，并没有太多的关心。圣人对此心知肚明，不过他却淡然视之，不与俗人计较。这是人之常情，也是圣人借以修行的资本。圣人是长居清静的人。他之所以不愿与人相争，是因为他不想破坏清静。破坏清静带来的损失要远大于与人相争得到的利益。所以圣人选择了始终清静无为。

以上都是预言中的圣人与古代圣人的相同之处。那么他们有什么不同之处呢?

预言中的圣人与古代圣人的不同之处在于，他们所处的历史时代不同，所处的社会环境不同，各自的历史任务不同。圣人不会无缘无故地出现在社会上。他的出现一定是因为某种特殊的因缘。比如释迦牟尼佛曾说，我为一大事因缘出现于世。

当今时代，科学技术飞速发展，人工智能方兴未艾。人们凭借着高超的科学技术，实现了古代人无法实现的梦想。飞机、火箭、手机、网络、电脑、机器人、人工智能等新事物的出现，极大地改变了人们的传统观念。在各种新事物的面前，俗人的智慧无法看透它们的本质。于是人们过于相信科技力量，忽视了自身的内在潜能。人们不知道智慧与人工智能的区别。

如此种种思想上的困惑，就是圣人出现的一大因缘。由于古代的圣人距离现代人过于遥远。人们已经无法感受到古代圣人的超凡智慧。现代的哲学家们往往把圣人当成普通的俗人思想家看待。这都是人们思想上的误区。

由此可见，要想正本清源，廓清社会大众对圣人和圣道思想的种种误解，只有圣人出现，亲自用菩提智慧逐一分析各种思想和现实问题，才能让大家正确认识传统圣道思想。圣人并不是获得了某种新的思想，他只是用传统的圣道思想分析了现代社会中的种种现象而已。有个形象的比喻，拿旧瓶子装新酒。预言中的圣人所做的事情，就是用传统的圣道思想这个旧瓶子，来装现代社会中的种种新现象新问题这个酒。

在圣人的眼中，世界上的事情都是千篇一律的。虽然时代有古今之别，各种社会问题却并没有古今之别。而在俗人的眼中，却是世事如棋局局新。如果没有圣人现身说法，俗人将会一直迷迷糊糊的过下去，还自以为过的很清醒。俗人认为并不是自己的智慧和能力不行，是各种问题变得越来越复杂了而已，。俗人不知道的是，事情都是因人而起，还需要由人来摆平。如果事情变得越来越复杂、棘手，实际上并不是事情多么复杂，而是人处理事情的智慧和能力变差了。