秦岭终南山药王宫修行人王君阐释道文化

（经济调查内参副总编 卢路 中外法制网 郁葱）2020年7月初，在美丽的秦岭终南山，我们对王君做了专访。

据有关机构统计在东西长约1600公里的秦岭山脉，隐居了50多万各个方面的修行人。终南山在陕西省境内秦岭山脉中段，它横跨蓝田县、长安区、鄠邑区、周至县等县区，绵延200余里，地处我国南北大陆板块碰撞拼合的主体部位，是我国南北天然地质、地理、生态、气候、环境甚至人文的分界线。道文化的研究者王君就修行在终南山。

美丽的秦岭终南山远景

王君，笔名野岛，修行号太虚真人，陕西周至县人，从事医学工作半个多世纪，历任西北大学国际唐代文化研究中心主任研究员，陕西炎黄肝病研究院院长。西安市武协副主席，人事部专家顾问委员，陕西省政协第八、九届委员，香港中华中医学院名誉教授。2006年加入中国作家协会。著有长篇小说《商海》、《妈妈》、《浮生》、《谁绑架了爱》、《女殇》，另有《野岛诗词》、《王君乱弹》、《王君感言录》、《道德资本论》、《中国医道》等17部作品。1996年获联合国和平使者荣誉称号，同时王君在书法方面的成就也独树一帜。

上世纪九十年代，王君是陕西知名企业家，在他的集团公司下有医院、制药厂、研究所和庞大的连锁店，公司资产20多亿元，员工达到一万两千多人。

在企业蒸蒸日上，取得辉煌业绩的同时，王君着手长篇巨著71万多字的《道德资本论》创作，该书耗费四年时间于2005年完成。

在创作《道德资本论》的过程中，王君被中国博大精深的道文化深深的吸引，并痴迷其中，在这期间他投资6000多万元建起药王宫，决定放弃所有企业的经营，专心从事道文化的修心和传播。

终南山药王宫外景

记者：中国道文化博大精深，你对中国道文化的深刻理解是什么？

王君：我们要了解道和道文化，首先得从老子说起，道是老子首先提出的，老子说道是有形，又是无形的，老子说无中生有，玄而又玄，老子不是神乎其神，他的这些思想是辩证的，是纯纯的唯物思想。文化是广义的，包括各行各业文化，如历史文化、传统文化、民族文化、地域文化、乡俗文化和政治文化等等，我认为中国文化的根都是来源于道文化，道文化是所有文化的母亲，如果脱离了道文化，其他文化是不能成立的，因为道文化处处体现的是正能量。

记者：道文化是中国特有的文化，道文化的精髓包括哪些？

王君：道本身是虚无，虚无既是无为，无为就是作为。这也是老子道家思想体系的核心,他说：“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这也是宇宙的规律。'道’由此成为中国古典哲学里最重要的范畴之一。由'道’而衍生出的'形而上’与'形而下’ 的哲学概念，“道”，最早由老子在《道德经》里提出 “道可道，非常道；名可名，非常名”。随后，孔子在《周易·系辞传》里有句非常有名的话来诠释'道’：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

国际同心会总会长、联合国教科文国际组织教授苏炳郎（右二）与王君（左二）在一起

记者：你从事道文化的研究和修行20多年，个人最大的收获是什么？

王君：我个人最大的收获是胸怀越来越开阔，不再纠结世俗的看法和观念，自修行以来身体越来越健康，心灵得到释放，我在研究道文化，传播道文化，打开许多人的心结，解决了他们生活、工作中遇到不开心的事情，20 多年来，我结合大文化和自己掌握的医学知识，为无数抑郁、癌症患者解除了痛苦，使他们得到治疗或康复，这是十分欣慰。目前我也开抖播音，为众多人群服务，每天粉丝量到达50万人。

王君（右）与修行好友燕万民（左） 在一起探讨道文化 王君为甘肃、广东等地朋友讲解道文化 王君为企业人士阐释道文化

记者：在传播和修行道文化方面，你下一步还有哪些打算？

王君：我的行为已经为社会和社会的和谐在做事，我修行的行为已经是社会需要的，我们修行道文化，是实实在在的为人类充实精深，道文化是用现实的问题解决现实问题，用客观的办法解决客观问题，我们的修行也是这样。

王君的书法欣赏

记者：在新的形势下，大力弘扬道文化有哪些现实意义？

王君：道文化可以指导我们的工作、生活和为人处世，和谐我们的社会，因为道文化教育人民自治与和谐，道文化强调人们内在的自治，也就是顺其自然，这也是老子的思想，是唯物论的体现。道文化能使人们突破僵化、狭隘、闭塞,才会有新。道家文化的自由精神,对我们有许多创造智慧的启示。其主要是,精神自由才能突破传统、世俗观念的束缚,才能有精气神好奇心去探索这个世界。精神自由,才能有奇思异想,才会想出新办法,走出新路子。对于当代人缺乏原创性的问题,自由精神的培养尤为重要。为了培养有利于原创的自由精神,就要破除种种阻碍。

道文化是中华国粹文化的重要组成部分，加强文化自信，不断弘扬发展中国文化，才能强国利民，愿道文化修行人王君肩负责任，不断前行，在道文化研究和修行方面取得更新成果。