宋代段子：善根，我相信每个人都有，但什么时候发动？这又是神秘不解的，一个善念怎么会到头脑里来？真是个难题啊！很多人修行，希望做到一念不起，就像是在玩精神上的平衡木。
【原文】
绍兴初，从韩咸安（世忠）往建州征范汝为，尝挟弩（明钞本作“挟弓矢”）往山间，望树上有鹊巢，即射之，不知其中与否也。闻有人在其（明钞本无“其”字）后言曰：“使汝眼为箭所中，当如何？”反顾，无所见。权悟其异，亟登木视之。一鹊中目，宛转巢内，即死，权惊悔，拔佩刀碎其弩。未几，与贼战，流矢集于鼻眦之间，去眼不能以寸，病金创久之乃愈。（韩王子彦直子温说。）
【白话语音文字版】
建康（现江苏南京）府都统制官王权，以前没发迹的时候喜欢射弩，他射的很准，每发必中。宋高宗绍兴初年（绍兴元年是1131年），王权曾经跟从咸安郡王韩世忠去建州（今福建建瓯）征讨范汝为。有一天，他带着弓弩去山里，远远望见一棵树上有鹊巢，当即一箭射过去，不知道是否打中了。此时他听身后有人说话：“假使你的眼睛被箭射中，你会怎么样？”他回头一看，没看见人。王权马上领悟碰到异事了，赶紧跑过去，爬上那棵树看情况，只见鹊巢中有一只鹊被自己的箭射中眼睛，它在巢内痛苦的宛转身体，随即就死了，王权见到此景既惊又悔，马上拔出佩刀把自己的弓弩砍碎。没过多久，王权与范汝为手下的贼人接战，忽然一支流矢打中他的面部，位置就在鼻子和眼眶之间，距离眼睛还没有一寸远，他因此外伤医治了好久才痊愈。这事儿是韩世忠的儿子韩彦直（字子温）说的。【祥宏点评】：都统制，宋代大军出师征讨，每个统制官各带一路大军，但很多行动还要统一协调各路大军，这就需要一位“都统制”；韩世忠（1090-1151年），南宋名将，战功卓著，生时被封为咸安郡王，去世后被追封为蕲王；范汝为，南宋农民起义首领，今福建建瓯人，本为盐商，起义几经波动，长达七年之久，期间曾被朝廷招安，最后被韩世忠击败，范汝为自焚身死（1132年）；韩彦直，作为武将之子，在绍兴十八年（1148年）进士及第，历任显官，文武皆通；这是个“放下屠刀立地成佛”的故事，也是王权的一次神奇经历。王权是有善根的人，知错即改，流矢才没射中他的眼睛。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之42-《夷坚志》里的“戒杀放生”）（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
