成语故事“白云苍狗”一文之我见
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在这套书的第四册950页有这样一个成语故事“白云苍狗”，全文如下:
典出唐杜甫《可叹》:天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。
唐代丰城有一个读书人，叫王季友。他家境贫寒，刻苦攻读，很有志气。可是，他的妻子却瞧不起他，把他抛弃了，一般世俗之人也向他投来鄙夷的眼光。大诗人杜甫听到了这件事，认为很不公平，所以写下《可叹》一诗，意在破除众人的愚昧和偏见。
杜甫，不是因为王季友夫妇离异而叹息，也不是因为王季友怀才不遇而叹息，而是因为王季友受到众人的诋毁而叹息。在诗中，感慨世态炎凉，以及世事变幻无常。
他写道:“天上的白云宛如圣洁的白衣，可是顷刻间变成毛色青灰的狗。古往今来如出一辙啊，人生变幻莫测，千奇百怪无不有。"
“白云苍狗”就是从《可叹》中“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗”两句演变而来的。人们用它比喻人生世事变幻无常。
王季友是江西省丰城市王氏始祖，江西省有状元史的首位状元，唐代著名诗人。其詩词被《全唐詩》、《篋中集》和《河嶽英靈集》收录，亦是當時很有名望的一位高士。在漫长的历史长河中，其生平不知何原因，正史未见有记载。
这套成语故事，编者注意到王季友生平，已将河南改为江西丰城人了。这应归功于豫章王景肃文史研究会的成果，还原了历史的本来面目。
王季友是豫章王氏始祖王景肃的幼子。宗谱行传是这样记载的:“王徵公，字季友，景肃公幼子。唐开元二年（公元714年）甲寅三月十一日午时生，与兄仲友公同由豫章东湖徙居于丰城云岭里，公少有大志，颖悟绝伦，家贫卖履，博览群书。杜甫称为通经论道。李勉目为道德真儒，且好友著闻。登开元廿四年(公元736年)进士首第，授洪州司议，为御史中丞兼太子宾客。李勉，于邵作送行序，陈救时之策十条，君国重务九章，忤帝旨，遂休于家。日与生徒讲道于龙泽坑智度寺，有龙泽遗稿千余篇。著四书要说，六经通义，士大夫咸称慕之。会讲圭峰，帝寻复用之。累升至河西郡守、御史中丞、金紫光禄大夫。与李十五、李十六、郎士元、于邵、张九龄唱酬来往，赋诗不一。又有赠辜子春、沈千运、李季友、崔高士、于舍人等诗。唐贞元十年（公元794年）甲戍十二月十八日殁，享年八十有一，赠豫章伯。宋代塑像于儒学，立达尊祠祀之。又立像于《龙泽书院》祀之。其时黄次山称曰：足继尧舜仲尼之道。葬株山南龙泽坑智度寺后。侄仲舒撰墓志，陆贽撰祭文。今崇祀理学名宦 祠。妣田氏夫人，继妣柳氏，开元丙辰(公元716年)三月十五日生，诰封夫人。复妣龙氏夫人，开元癸亥（公元723年）八月十三日生，诰封夫人，俱葬公墓右。生子一：承显"。
季友公是我上40代祖，作为其裔孙，由于参与了重修宗谱，对季友公的生平进行过搜集整理。对上述成语故事觉得有不当或误解。 据我宗谱记载，季友公在中状元前就已结婚生子，到京城任职时，又由时任宰相的张九龄，介绍其姨妹做他二夫人。不久張九龄被贬出京，由奸相李林甫接任，季友公不愿与其为伍，辞官回家开办龙泽书院。其时在京娶的柳氏夫人，家庭受到奸相威胁，不敢随丈夫回家，被迫暫留京城。
季友公的爱情是圆满的。我听季友公原居住地，丰城市白土镇屯溪村的老人说:“传说有这样一个故事， 季友与二哥从南昌迁丰城云岭里，在那东山脚下搭棚建舍，以徐孺子为榜样，潜心攻学，开荒种田，过着农耕生活。当时有一漂亮女子，见季友人品出众，心中暗恋天天陪伴，日久生情，则同父亲说要嫁他。其父乃当地乡绅，见季友人品出众，认定其后必将成国之大器，于是主动向季友提亲，愿将女儿许配于他，一切婚礼费用由他全包。此时季友生活困难，见其女儿才貌双全，便答应下来，很快成为夫妻。唐开元二十二年(公元734年)甲戌年十二月初九日，生了一子，取名:承显。此时季友公二哥仲友早回河南老家了。
开元二十四年（公元736），季友参加会试，初取第三名，复试进士第一，高中头名状元。此时山村出状元，全县热烈庆贺，此乃全省之光荣。
我们宗谱记载有皇帝御书牒文:“吏部尚书谨奉中书省牒，开元二十四年三月准敕，据礼部移文选中黄甲科第一名王季友，谨准敕宜赐进士，除授御史台治中书。合干行下遵依书填敕牒，至准敕奉行故牒须至牒者。开元二十四年三月日。右仆射检校吏部尚书臣严武，吏部侍郎臣韦庄，知写黄验封官臣陈升，检校滕录臣黄德康”。
季友公走马上任，当朝宰相张九龄，欣赏其才干，将姨妹嫁给他，做了他二夫人。 不久张九龄又受到奸臣李林甫迫害，调离降职到荆州任长史，此时唐玄宗提拔口蜜腹剑的李林甫为宰相。王季友针对时弊，呈救时之策十条，君国重务九章，忤帝旨。因姻兄受迫害而厌倦时政，无意与李林甫之辈为伍，辞官回到丰城老家。
二夫人柳氏因家庭受到李林甫威胁，不敢同回而暫留在京。季友公一人回到老家，怀着满腔忠君爱国之心，学高祖王通公(即文中子)办学精神，为国家培养人才，在离家4－5里地的槠山，创办了“龙泽书院”，此时在京同事好友，李勉正好任江西观察使，全力支持他办书院。使“龙泽书院”得到较快发展。
事有凑巧，季友公回家不久，原配田氏因病去世，丢下一个儿子无人照看。正愁眉不展忧虑之时，忽报远在京城的二夫人柳氏回来了。原来柳氏在京城得此消息，不顾一切赶来与丈夫团聚，来到乡下做了个贤妻良母。原配儿子视己出，悉心抚养数第一；夫妻恩愛甜如蜜，模范夫妻都学习。因此说季友公婚姻是圆满的。
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。与季友是同时代人，比其大两岁，也许同过学，也许对过诗，总之彼此认识。为季友公写《可叹》诗时，正是唐玄宗皇帝由盛转衰时期，奸臣当道，忠臣良将受打压。用这首诗来舒发心中冤气，感叹世态炎凉。
季友公41岁时，杜甫在京城正任左拾遗检校工部员外郎，与左辅治书御史岑参、礼部尚书崔灏等人，为王季友再次入京写荐状。文曰:“中散大夫治书侍御史赐绯鱼袋臣岑参等，切见王季友学问渊源识度廉洁，爱君尤国论道经邦，厥德不回寮佐所嘉，今臣忝职近侍滥居清要，仰惟广启视听之门，大开进贤之路。参等谨诣阙门径奉荐状以闻。伏候敕旨。天宝十四年四月日，左补阙书侍御史臣岑参、礼部尚书臣崔颢、工部尚书臣鲍防、左拾遗检校工部员外郎臣杜甫、右补阙供奉知制诰臣李政。臣等旨阙以恭候敕命。”
王季友公享年81岁，于贞元十年元794年）甲戍十二月十八日殁，葬株山南、龙泽坑、智度寺后，宗谱还记载有坟墓地理位置图。 王季友公逝世后，下旨诰勅文曰:“奉天承运，皇帝诏曰:诗礼成身、嶽降篤生於明哲，蝉联世硕、材茂显於家邦。冀司耳目之科宜嗣钧衡，之任德符元运道合中和。金紫光禄大夫、御史臺御史大夫，兼太子賓客。王季友忠勤王事孚洽民心先政后刑。中外咸沽於清化尊贤乐义，措置不越於旧章。激濁扬清，赐予褒崇之重铭，彝食鼎寵膺眷顾之隆。讞议卓比於皋陶，宣佈實侔於公奭。钦哉，彝典宜易故，封諡豫章伯，余并如故。贞元十一年(公元795)三月 日御筆之寶。”
江西省首位状元王季友公就生活在这个时代，从开元二十四年（公元736）参加会试，初取第三，复试第一名。在京2－3年，因与奸相不合辞官回家，办书院约有16年左右。天宝十四年即公元755年再次入京，唐玄宗为了稳定江山，下旨让大臣联名推荐季友入京主事，次年太子李亨继位为唐箫宗、再经唐代宗李豫、至第九位皇帝唐德宗李适。历经唐玄宗李隆基位下子、孙、曾孙四代，直至寿终正寝，都在皇宫任职，谢世后赐封为“豫章伯”，为王季友公一生划上了园满句号。
“白云苍狗”成语故事，解说的是千多年前的唐代诗人，由于正史没记载，生平经历不清楚难免有误，我们是季友公后裔子孙，有代代相传的宗谱记载，自然清楚明白。我想事关祖先荣誉，用知道的事实作解释，请大家谅解。
七宝老翁
2020/11/22