《易经》导读(八十一)——第39卦《蹇》卦(上)

蹇卦第三十九:艮下坎上水山蹇

【原文】

蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

《彖》曰:(jiǎn)蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!

《象》曰:山上有水,蹇;君子以反身修德。

【注释】

(1)蹇:卦题。原义为“跛”,引申为“行动不便、险难”。《屯》卦因动而生难,《蹇》卦因止而发现难。上《坎》为水;下《艮》为山。山上有水,山石嶙峋,水流曲折。山高水险,喻人行路艰难,修业不息,故名“蹇”。《蹇》卦是通过商旅来说明由难变为不难的道理,指明要克服困难需要伟大人物协助,而且必须坚持正道,才能得救。

(2)利西南,不利东北:《说卦传》谓《坤》为“西南”之卦,象征平地;《艮》为“东北”之卦,象征山麓;此卦说明当“蹇难”时,所行宜于避险就夷,故“往西南去有利,往东北去不利。”又说,古人以为新月产生在西南,残月消失在东北,故以西南有利,东北不利。《坤》卦卦辞中,“西南”譬喻阴者沿此前行遇阳渐多,“东北”譬喻阴者沿此前行失阳渐尽,故或“得朋”、或“丧朋”,均取“西南”、“东北”为象,其用意却不相同。

(3)利见大人,贞吉:此谓处“蹇”之时,利于“大人”奋起济难,并须守持正固,则可获吉祥。本卦九五刚中居尊,诸爻处位得正,即合此象。

(4)险在前也。见险而能止,知矣哉:“险”,指上坎;“止”,指下艮;“知”,即“智”。坎在其外,是险在前也;有险在前,所以为难。若冒险而行,或罹其害;艮居其内,止而不住,相时而动,非知不能。此以上下卦象,合前文并释卦名“蹇”之意。

(5)往得中:“中”,即适中、合宜。此释卦辞“利西南”,谓“蹇”之时,取进退之合宜,行于西南平地,不躁动以犯难,是合宜之道。

(6)其道穷:之于险阻,更益其难,其道弥穷;释卦辞“不利东北”。

(7)往有功:“蹇”难之时,非圣贤不能济天下之蹇,故利于见大人也。大人当位,则成济“蹇”之功矣,往而有功也。释卦辞“利见大人”之义。

(8)当位贞吉,以正邦也:“当位”,指六二以上诸爻居位均正,初爻虽以阴居阳,但最处卑位,其义亦正,故全卦六爻皆含守正济“蹇”之义;此以爻象释卦辞“贞吉”。

(9)蹇之时用大矣哉:天下之难,岂易平也?非圣贤不能,其用可谓大矣。此句总结全《彖》,叹美济“蹇”之时,“往得中”、“有功”、“正邦”,即其用至大。

(10)山上有水,蹇:山者岩险,水是阻难;水积山上,弥益危难;谓《蹇》卦下艮为山,上坎为水之象。

(11)反身修德:“反身”,即“反求其身”。这是说明“君子”观《蹇》卦之象,悟知处“蹇”之时,先须“反身修德”,然后才能济蹇涉难。

【译文】

蹇卦,象征陷入困境,难以前进:利于向西南平地行动,不利于向东北山麓行动。利于出现大人物,坚守正道可获吉祥。

《彖传》说:“蹇”,是艰难的意思;险境就在前面,出现险阻而停止前进,是很明智的选择啊!“《蹇》卦,利西南”,因为西南为《坤》方,《坤》为地,坤平坦,是行于中正之道。卦辞说:“不利东北”,因为东北为《艮》方,《艮》为山,山险峻,是行于穷途末路。“利于出现大人”,因为前往可以济蹇,建立功业;居位适当,“坚守正道,可获吉祥”;因为可以摆脱蹇难,安邦治国。蹇卦的时势意义真是太大了!

《象传》说:高山上有积水,象征“艰难险阻,行动困难”。君子从卦象中受到启发,在艰难之时反求诸己,修养德行,从而脱离困境。

【解说】

“蹇”原义是跛足,引伸为前进不便、困难的意思。《蹇》卦是异卦相叠,上《坎》为水,下《艮》为山,山高水深,险象环生,困难重重,有举步维艰、进退两难的含义。人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。克服困难,需要伟大人物的协助,而且必须坚持正道,才能得救。幸而“九五”刚健中正,象征伟大人物,“六二”以上的五爻,又都得正,所以吉祥。

《蹇》卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的“错卦”是“火泽睽”,将上、下卦颠倒后而得到的“综卦”是“雷水解”。《序卦传》说:“乖必有难,故受之以《蹇》;“蹇”者难也。”意思是“有矛盾必然会遇到困难,所以在表示矛盾的《睽》卦之后接着是《蹇》卦。”前面的《睽》卦表示家道衰落,俗话说“家贫百事哀”,家道衰落会带来百事不顺,所以《睽》卦的后面是《蹇》卦。

《说卦传》解释,《坤》卦在西南,《艮》卦在东北。但这一卦中,没有《坤》卦。而实际上,《易经》中的象征,并不固定,凡是一阳二阴的卦形,都是由《坤》卦演变而来。所以,上卦《坎》,也可以看作《坤》,指西南;《坤》又是地,容易行走,所以说“利西南”。下卦《艮》,指东北;《艮》是山,行走困难,所以说“不利东北”。据文王方位图,西南乃阴卦所居处,东北乃阳卦所居处,因而往西南可得同类,往东北便失去同类而处于异类之间,故西南主“利”而东北主“不利”。喻在困难时,应当用柔,不宜用刚。

从卦象上看,《周易》卦名中,《屯》、《困》、《蹇》都含有难意。程颐分辨说:《屯》者,始难而未得通;《困》者,力之秀;莫乃险阻艰难之义,各不同也。”《屯》卦是万事起头难,因动而生难;《困》卦是力不足而难;《蹇》卦是有险阻而艰难,因止而发现难。处于《蹇》卦,适宜顺守而不必冒进。必以柔克刚,待机候时,量力而行。外于此种境状时,应该反省自己,提高自己的品德修养,以通过自身的努力渡过困境。要注意交结贤人,相互帮助,坚守中正之道。会遇到贵人相助,会有好的结果。西南为坤位,为和顺大地;东北为艮位,为大山险阻,所以说“利西南,不利东北。”这一卦强调:知难而退、知难而止的人生哲理。

【原文】

初六:往蹇来誉。

《象》曰:往蹇来誉,宜待也。

【注释】

(1)往蹇,来誉:“往”,进;“来”,退。此谓初六处“蹇”之始,阴柔卑下,上无应与,故犯难冒进必“蹇”,识时退处则有“誉”。

【译文】

初六,前进将进入险境,后退将得到赞美。

《象传》说:“前进将进入险境,后退将得到赞美”,因为应当等待时机,不要轻举妄动。

【解说】

第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴爻,表示主方消极被动,比如:防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状等,是以卦辞说“往蹇”。

第一爻阴爻在阳位,柔弱不正,不当位,表明主方消极被动,有可能让自己的利益受到损失;“往”是前进上升,“来”与往相反,是回来停留在原处。与四阴不有应,表明客方也消极被动。

从卦象上看,“初六”以阴柔阳位,柔弱不正,处《蹇》卦的最下爻。与上卦《坎》卦的“六四”阴阳不能相应;居《艮》之下受阻,没有力量跨越险阻。勉强前进,必将陷入上卦《坎》险中,惟有了解当前的形势,能知险而退,知道量力,会使自己减少损失。返回原处等待时机,才会得到荣誉。因此诫之“往蹇来誉”,这一爻强调:不可轻率冒险,即在这艰难之时不妄动待时为佳。

【原文】

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。

《象》曰:王臣蹇蹇,终无尤也。

【注释】

(1)王臣蹇蹇,匪躬之故:“臣”,臣仆,指六二爻。“蹇蹇”,济蹇之时又遇蹇难,指想帮助别人渡度险阻,没想到也遇到了险阻。“躬”,自身。“故”,事。这两句说明六二当蹇难之时,柔顺居中,上应九五,志在济蹇,犹如“王臣”,历尽重重险难,并不是为了自身的缘故。

【译文】

六二,君王与大臣困难重重、屡犯艰难,并不是自身的原因。

《象传》说:“君王与大臣困难重重、屡犯艰难”,因为最终不会有过失。

【解说】

第二爻是主卦的中爻,代表主方素质。阴爻,表示主方素质不佳,比如:资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低等。“匪躬”是奋不顾身,努力向前的意思。“六二”阴爻阴位得正,在下卦《艮》卦中央,又与上《坎》卦同样中正、在尊位刚健的“九五”相应,应当可以顺利向前。然而,“六二”居上《艮》卦之中,前是《坎》险,又与上下爻互为《坎》险,亦是“蹇”。“九五”又正陷在《坎》险的中央;在臣位的“六二”只有冒险,不问成败,奋不顾身前往营救。

第二爻阴爻在阴位,当位,表示主方素质不佳是潜在的对主方有利的要素,如果主方有机会得利,就不要错过机会,要耐心地等待机会。与五阳有应,表明主客双方在素质方面和谐,客方有良好素质,正好可以满足主方需要,对主方有利。

从卦象上看,“六二”以柔顺居中得正,顺应“九五”之尊,是一个中正君王可以信任的大臣,故称之为“王臣”。其与本卦的君王“九五”正应,可谓是忠心耿耿。“九五”陷于《蹇》难之中,唯有“六二”能够解难。“六二”以阴柔而担此重任,并不具备“济蹇”的条件,有些力不从心,难度很大。但其不是为了自己,因此虽赴汤蹈火,也在所不辞。爻辞没有断吉凶或成败,意为能这样做就难能可贵了!这一爻强调:当陷入危险时,惟有奋不顾身,彼此相救,才不会遗憾终身。

【原文】

九三:往蹇,来反。

《象》曰:往蹇来反,内喜之也。

【注释】

(1)往蹇,来反:此言九三以阳处下艮之上,前临《坎》险,下据二阴,故往而遇“蹇”,反则得所。

(2)内喜之:“之”,指九三“来反”之事。内卦三爻,惟九三一阳,居二阴之上,是内之所恃,阴喜阳归,故云“内喜之也”。

【译文】

九三,前进艰难,返回来退居其所。

《象传》说:“前进艰难,返回来退居其所”,因为内卦的两个阴爻都喜欢“九三”回来。

【解说】

第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阳爻,代表主方的态度强硬。“九三”处于下卦最上端,处两体之中,处于可进可退之际,以阳爻居刚位得正。“九三“是下面两个阴爻的顶梁柱。在蹇难之时,阴柔之爻不能自立,要依赖”九三“的力量。

第三爻阳爻在阳位,当位,表明主方的强硬态度是正确的,应当保持下去。与六阴有应,表明客方有可能顺从主方的强硬态度。与“上六”相应,所以有上进之心。但下《艮》为止,上《坎》为险,“往蹇”则难,见险而能止,还是“来反”,安心下比“六二”,不要妄进。其“济蹇”之道是先退后进。

从卦象上看,“九三”在内卦的最上位,是内卦惟一的阳爻,其它两个阴爻的依靠。与外卦的“上六”相应,一心想升进。可是,上位无位,“上六”柔弱无力,因而升进艰苦。又处下互卦《坎》卦的中位,所以身陷《坎》险。想走出险境,前面又是《蹇》卦的上卦《坎》卦,如果能认清形势,返回内卦,会使内卦的两个阴爻喜悦,本身也安泰。这一爻强调:与其冒险求幸进,莫如退守求安全。

(0)

相关推荐