《文艺青年最矫情？那是被“假文青”害得！》

因为“小二姐”一事，我和书友们聊天，谈到了文艺青年。

我说：

“现在之所以'文艺青年’这么不招人待见，甚至是招黑，就是因为被盗版的'假文青’连累的！

文艺青年，并不是你会写点儿东西、会唱个歌、会个乐器，就叫文艺青年了。

文艺青年最基本的底线——知性。

可以不那么理性，但一定知性。

有道德底线、有自我约束力、有尊严！

不管文不文艺，每个人都应该持有一份自我珍贵的底气。

不能为别人打鸡血，至少自己的生活不能狗血！”

......

假文青害惨的，除了文艺青年这个群体，还有一个叫“西藏”的地方。

现在，提起“西藏”，它似乎不再是印象中那个雪域苍茫、佛音清远、神奇瑰丽的朝圣地，而是一部分打着朝圣旗号的假文青的“装X圣地”！

如果西藏能开口说话，我想它肯定诚恳地说，

“假文青们，求放过！

我招你惹你了？换个地儿行不行，别逮着我一个往死里黑！”

西藏，地方是好地方，就是假文青们不正经！

真正的文艺青年是什么样的？

文艺青年，是骄傲的。

这份骄傲，不是狂妄自大、目中无人，而是心中有自我。

因为心中有自我，所以不允许自我堕落，更不允许自己去祸害旁人。

这份骄傲，源于知识沉淀出的底气。

因为有真知，所以有见地！

不该说的话，不说；不该做的事，不做。

这份骄傲，是内心深处的十分笃定。

因为自尊，所以不会苟且！

苟且，既糟践了自己，也恶心了别人。

文艺青年都明白一个道理——三观比五官重要！

《还珠格格》里，晴儿就是一个文艺青年。

曾几何时，她和高富帅尔康，“看星星、看月亮，从诗词歌赋，谈到人生哲学”。

而在多年以后，尔康的红颜知己不再是这个在一众人看来与之郎才女貌、匹配同称的晴格格，而是横空杀出的夏紫薇。

尽管尔康是老佛爷都默认的晴儿的夫婿，可晴儿在得知尔康与紫薇互相倾心对方后，没有骂他用情不专、朝三暮四、薄情寡义，没有仗着老佛爷的宠爱抢回尔康，没有明里暗里给紫薇下绊子，也没有就此判若两人堕落给世界看：我这一切变化，都是为了尔康，没有他，我活着就没什么意义了......

晴儿对紫薇说，“我从来就没想过要和你争尔康，因为，我也有属于我的骄傲！”

那份自尊下的高贵与坦然，让紫薇感激、佩服、自愧不如。

文艺青年的爱，是“闻君有两意，故来相决绝”的原则与坚守；

是“还将旧时意，怜取眼前人”的清醒与珍惜；

是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的婉拒与本分......

文艺青年的爱，既有可直面爱时的热烈，也有能面对不爱时的勇敢，也有敢爱的放肆，也有不去爱的克制，绝对不是做着苟且的事，却觍着脸谈诗和远方的那些人。

文艺青年最打动人的，就是傲骨的精神品质：

就像一株梅，独自香着，不为招蜂引蝶；

或像一枝荷，出淤不染，永远“不可亵玩”；

也像一棵兰，身在空谷，却怀馨绽放。

花比于人，比的是品格与节操。

文艺青年，会被生活痛击到粉身碎骨，却不会让自己的节操碎一地。

文艺青年，不以“文艺”两字沾沾自喜，也不因被不明就里的人讽刺“伪文艺”而深以为耻，只因真正了解自己。

当一个人有了独立的灵魂，属于Ta的精神世界就是稳固而安全的，流言蜚语、含沙射影、唇枪舌战，都不会把Ta的城摧垮。

我可以据城坚守，也可以大开城门。

你说“一花一世界，一叶一菩提”。

我却说，“一心一世界，一念一菩提。”

——枕藏