天 宝 坡 头
去过这儿的人，看到我的题目，可能会感到怪怪的，一个小小的村庄，何以冠上“天宝”二字呢？
在二十年前，那个十分封闭的年代，我曾去过此村，在村口兀然看到一个粗糙的木牌子，用豪墨大笔书写着淋漓的六个大字：“河北省坡头村”，我不禁失笑了。河北省下辖172个县，每个县又有许许多多的乡镇，一时还真统计不清楚有多少村落呢。小小的坡头敢直接越过井陉县、省会石家庄，自己命名为省“直辖村”，在当时该有多大的气魄啊。当年魏徵在《谏太宗十思疏》里说“既得志则纵情以傲物。”看来,此村肯定有“得志”之士,有能够让人“傲物”的资本了，还真有点像楚霸王愣头青小子时候，指着华盖下经过的秦始皇：“彼可取而代之也！”的气魄呢。
不管怎么说，当年的“心怀异志”，今日已初露倪端，该村现在已经是驴友纷传的无尘境界，把个桃花源般的稀人去处亮相天下，逐渐撩开了神秘的面纱。
其实，坡头是个非常古老的村落，只不过因老天钟厚，独怜其美，怕它坠入红尘，故将其隐却了红尘俗名。欲知详情如何，还听某家乘兴将这来龙去脉侃它一番。
列位，河北人大多知道邢台地区有个威县，可知其真实来历的并不多。其实，威县就来自坡头村的属镇“威州”。算起来，那是元宪宗二年的事儿了。也就是在1252年，因为战乱，威州整体迁徙到了邢台，还是叫做“威州”。并一直延续到朱元璋建立大明王朝的洪武二年(公元1369年)四月，才把邢台的威州“降为县”，治所洺水县改称为威县，属广平府。而井陉，则也走出了被遥控管理的境地，归属真定府。
由于政治地位的变化，井陉威州巍峨的官衙、公署，先后被拆迁到邢台洺水县的威州，于是，井陉的威州城就成为了一座故城，城垣也在风雨冲蚀中逐渐废毁，只留下一些断壁残垣和城壕遗址。到了宣德年间，这里就成为明朝武功右卫的军屯垦种匠做之地。但不开玩笑的说，这里确实应该是邢台威县的老家，若是寻根的话，某建议威县老户是否可以考证一下这里的亲戚血缘呢。
列位可能要问，那井陉的老威州故城是个什么样子呢？威州故城，位于井陉县城北10公里的威州镇北岸村北的台地上，当地人称为“城里地”。这是一座井陉古道上的军事重镇，这是靖康之耻井陉之战的要地，这是一座正在逝去的文明故城。最重要的，这里是一片神秘的水乡泽国、风水宝地。
故城遗址地处井陉盆地三大川之一——威州川内，地势平坦，水土肥美。这座古城背山面水，北东两面环山，西面是绵蔓河及其支流，南面是太行山里珍稀的泉群，千古不竭的泉水润泽着这片鱼米之乡。威州故城就位于威州泉群北面的高地上。是井陉县境内军事地位非常重要的一座古城遗址，与井陉矿区的天护古城、天城古城并称井陉古道三大古城。
威州川是井陉盆地，是非常适合远古人类繁衍的宝地。据考古证明，早在五万年前的旧石器时代，就有了人类活动的遗址。距今四千多年前，这里早已成为先商民族发祥地之一，也是商民族长期定居的地方。
河北省文物研究所的考古工作者们，在这里发现了多处先商和商代的文化遗址。出土了大量商民族特色的陶器等文物。并发现了大量夯土遗址中夹杂的战国时中山国特色的文物，包括战国时期高足平盘豆、深腹鼎、方格暗纹高颈瓶等文物，证明这座古城在战国时期，就已经存在。
据考证，威州古城始建于两千三百多年前战国中期，当时井陉属白狄人建的中山国，是仅次于战国七雄的第八大强国。而威州北距中山国都灵寿城仅25公里，是灵寿城南部扼守绵曼河东岸通道的要塞，中山国即在威州设守筑蔓葭城，即今解放军某部所在处，这是迄今发现的井陉最早的古城。
赵武灵王时代，赵国多次出兵攻打中山国，两国多次在井陉古道交战。《史记·赵世家》记载：“赵武灵王二十年(公元前306年)，王略中山地，至宁葭。”
唐代著名训诂学家司马贞在《史记索隐》中指出：“宁葭，一作曼葭，县名，在中山也。”对于这座战国时期中山国的曼葭(宁葭)城，后世学者们众说纷纭。有专家认为，按照赵武灵王进攻中山国的进程，宁葭城应该在中山国的东缘。也有专家认为，宁葭故城，就在威州这一带，就是出土大量战国陶器的威州故城。
从地名的含义和地望来看，威州故城一带，历来是水乡泽国，至今芦苇丛生是这一带的显著地理景观。坡头村临近绵河，也是主要水脉之地，“葭”就是指初生的芦苇，曼葭，就是绵蔓河畔芦苇丛生之地。因此，曼葭就是威州故城最早的城垣。
赵灭中山之后，威州这一带属于赵国。因此，在威州一带发现战国后期的墓葬中，出土了陶壶、陶罐、陶鼎、陶豆及铜带钩等器物，都带有赵国遗风。
西汉时期，设置绵曼县，县城从曼葭城迁到了鹿泉市的北故城一带。而曼葭故城遗址周边，成为绵曼县和绵曼侯国贵族的墓葬之地。改革开放以来，先后在威州一带发现了四片两汉的墓葬群，总面积22万平方米，特别是汉墓中出土的彩绘陶鼎、陶盆、陶壶、陶鸭以及铭文铜镜、锡当卢、青铜剑等体现贵族身份的器物，显示了威州一带汉墓主人高贵的身份地位。在居威州的解放军某部扩建中，发现了一些古墓葬，有的还有青砖砌筑的墓道，也是等级较高的贵族墓冢。
魏晋时期的战乱，使威州一带的战国故城，逐渐废毁。曼葭故城逐渐淹没在历史长河中，只剩下农耕为主的村落。前些年，在威州附近一通北宋的碑刻中，发现了“阴泉”村名，说明在北宋时期，这里的泉群，就已经成为一个显著的地理特征。
北宋的靖康之耻，是中原王朝子民们的灾难。而位于井陉古道上的威州故城，正是靖康之耻中，金兵在太行山东西两路调兵的战略要地。因此，在靖康元年，金兵进攻中原过程中，北宋的爱国将士们曾经在威州一带与金兵顽强征战，留下了一段悲壮的历史。
在威州南沉山寨白虎洞内，留下了靖康二年的石刻，记录了这段悲壮的历史。上面记载：“靖康元年，初三，北塞胡贼侵犯河北、河东两路，人民向此以安”。
金朝灭了北宋之后，认识到威州故城战略要地的重要性，天会七年(1129年)在这里设置陉山郡军，不久改名威州，辖井陉县。《金史·地理志》记载：威州治所就在威州一带。民国八年井陉县长张蔚南曾在威州“东城地”发现了金代天会十五年刻立的《威州新建威仪司三清殿记》石碑，刻有“天会七年升为威州”字样。从此，威州成为井陉盆地的政治经济文化中心，也是井陉古道上宗教文化中心、重要的驿站和城池。
据《井陉县志》记载：威州有金朝镐厉王故居，是金王朝女真贵族的府邸。《金史·世宗诸子》记载：金世宗之子永中，在金章宗明昌三年(1192年)封王，加开府仪同三司，两年后，因罪被赐死，降格按照国公等级安葬。他的妻儿被安置在威州。到泰和七年，下诏恢复王位，谥号厉王，并奉敕在威州按照诸侯王等级改葬。
金朝末年，政治腐败，民不聊生，成吉思汗出兵南下，进攻河北。当时，占据威州的当地人武仙据城自守，但抵挡不了蒙古军队的进攻，不得已向蒙古汗国的大将河北永清人史天倪投降。武仙被授以河北路副元帅，驻守威州，但他心怀异志，寻机复辟金朝。
1225年春，史天倪的弟弟亲兵统帅史天泽率牙兵护送母亲北上燕京。武仙派人到真定城元帅府假传密令，约史天倪到武仙宅第里议事。史天倪没提防，到了武仙官邸。武仙要挟史天倪联合反叛蒙古，归降金朝。史天倪厉声怒斥，结果被武仙杀害。接着武仙出兵占领了真定、赵州、冀深等州。
史天泽护送母亲途中，接快马来报，率领亲军南下，收拢史家军部众，向蒙古太师木华黎报告。蒙古太师让儿子派蒙古兵三千人支援史天泽，并上奏成吉思汗马上任命史天泽袭任史天倪的军职，为河北西路都元帅。
史天泽二哥史天安也率兵赶来，河北东路元帅张柔派兵前来支援。史天泽在各路蒙古大军的支援下，进驻真定。武仙控制威州，在当地招兵买马，对抗史天泽。
不久，史天泽出兵进攻五马山农民领袖彭义斌，武仙乘机派人在真定城中纠结同党，里应外合，夺取了真定。武仙在真定铸造了很多官印，收拢地方豪强，授以官印，抗击史天泽那一阵，是井陉人统治着正定。
后史天泽率军连夜与蒙古大将合兵进攻真定。武仙从西门逃往井陉。后来，蒙古军包围金朝南京汴京，金哀宗以武仙为参知政事、枢密副使。
1234年正月，32岁的史天泽被任命为灭金副帅，他和张柔等河北著名的汉族将领率兵与蒙古军合力，攻破蔡州(今河南汝南)，金哀宗自杀，金朝灭亡。
武仙率领十几名亲信跑到山西，被当地蒙古军队斩杀。
蒙古军队占领河北后，于太宗六年(公元1234年)把威州从真定路“割隶邢洺路”，并“以洺水县(今威县)来属”。至此形成了威州治所地处河北西路，却归邢洺路管辖，所领两县分处于两路的奇特政区。宪宗二年(公元1252)，把威州州治徙到洺水(今威县城)，辖洺水、井陉二县，属广平路。从此，井陉的威州城不再是威州的政治中心了。威州的治所迁到了洺水县(今威县)。
在威州东街村张氏祖祠的旧宅子里，保留着一通明万历元年刻立的《张氏家祠始祖碑》。碑文记载：“直隶真定府武功右卫军余张木卜居井陉县古威州”，并且记载了张木娶得四位妻妾及其子枝。碑中的“武功右卫”，与武功左卫、武功中卫都是朱元璋京卫亲军二十六卫之一。明成祖时，这些卫军从南京迁到北京及其周围。这三卫都是匠做军卒，就是负责冶铸兵器、烧木炭供宫廷取暖之类的军匠户。张木所在威州的武功右卫军余，就是威州的匠做军户。
现如今，威州故城遗址内的土地叫“城里地”，东面为“城东地”，北面的城壕名“城壕地”，东面坡地叫“威坡头”。也就是某家要交代的坡头村了。
唉，数落的真费劲，绕半天终于绕回来了，说到坡头村，紧靠着一条湍急的河流，这条冶河从南至北穿过全境，环威州城而过，形成了天然的护城河，它成就了著名背水之战的韩信英名。在坡头一带，地下水储量丰富，泉群密布，常年保持在5个流量。泉群密布，是天然的地下水库。《井陉县志料·地理篇》记载：“温泉，发源于威州村，上有温泉大王祠，与绵蔓河合流。
坡头村土地肥沃，自古就是井陉盆地“鱼米之乡”。周边河渠清澈，景色秀丽，稻田如画，水磨声声。植物资源丰富，原生态植物资源保护非常好，有野生动物470余种，特别驻存着黑鹳、金鵰、白鹤、大鸨四种国家一级重点保护鸟类和大天鹅、鸳鸯、苍鹰、雀鹰、白枕鹤等34种国家二级重点保护动物。
在雍正王朝，十三王爷允祥和大学士朱轼治理河北水利，发展营田，推广水稻种植。其中相当一大部分成为最富庶的农耕区，如井陉坡头、行唐合河口、正定的雕桥、王古寺等地的大片营田一直到上个世纪90年代，仍是北方水稻种植的成功之地。
但近年来，由于从坡头大量开采地下水，尤其是上安电厂将此作为供水源头，铺设了专门管道，大量抽取，泉群和昔日的水乡泽国景色不再，如今已经多处干涸。但水魂依在，水魄犹存。照样是那么清秀，那么晶莹，水的描画，使坡头村特别的灵秀。
在当今繁华的红尘，尤其是石家庄这样充斥着雾霾的浊世，能隐藏着这样一个人间净地，不得不说是个奇迹。所以，坡头人在20年前，就已经变相申明自己不再属于石家庄。
物华天宝，人杰地灵，这样的赞誉赠给美丽的天然村落威坡头，应是名至实归，不负盛誉，天地钟灵，所言不虚，琢磨许久，才有了本文的名字——天宝坡头。
流淌的清澈冶河，把威坡头的清丽嫣然、无尘离世，无意间传留了出去，一霎便招引来许许多多耳长的游人纷纷到来。说实话，我真的怕这些俗人亵渎了这片自然、纯绿的天然之境，毕竟，这样的地方太少了，恐怕几年后这里也会消失，也会变成敷粉的妖冶，那是我最不敢想象的一个梦靥。
闲话少叙，言归正传，生怕打扰了这个静静的村落，我是穿过小径悄悄来到坡头河边的 。
花草
坡头的河边，是块未被开垦过的处女地，并不像石家庄的岔河与民心河那样，做着防水，有着水泥建筑，或者雕像以及人工设施。她像个未施铅粉的素衣女子，是种纯天然不加修饰的美。
到处是随意开放的花草，到处是缠绵的林荫，而那种弥漫了整个岸边的草，全是自己生长出来的，有宽叶，有窄叶，亦有锯齿状的，有的根本没有叶子，孤零零的挑起，在顶端开放出一串串的花朵。
本来无路，人走过后，才有了一条条横竖趟过的草间稀疏痕迹，走在这样的花草小道上，看那花草开连成一片延伸远方的云霞，尽情感受着一片柔情。它们大多是一种成串的紫色花朵，后来我查对，大约是叫做千屈菜的水生花卉之一。
这种可爱的生命形态，每朵花大都由六、七片花瓣组成，中间是细长的紫色花蕊。每一片花瓣都有一条细长的柄支撑在鼓形的胚珠之上，数十朵小花组成一束，十几束又组成一簇，似兄弟姐妹般地凑在一起，亲密无间。清风中，她们婆娑起舞，情趣盎然。
我倒觉得，这哪里是花啊？分明是一群天真浪漫的少女，嬉游在这河边。轻柔的花朵随风摇摆，婀娜的身姿倒映在水中，时而妩媚多姿，时而顾影自怜；时而窃窃私语，时而静默沉思；时而轻歌曼舞，时而亭亭玉立……
还有一些无名花很微小，纤弱，一片片红的、白的、粉的、紫的，它们相互牵手，散碎在绿草间，如在唱着一首海纳百川的歌。呼吸着浓郁的花香，我顿感心旷神怡。放眼于波光粼粼的河水，眼前幻化成了人间妙境。
高低大小不一，花朵颜色各异，各有特色。火红的似晚霞落地，银铃般的花串儿层层叠叠，像给树木罩上了一层轻柔而洁白的婚纱，满目全是柔情蜜意。那片河水，被花儿的倒影揽入胸怀，游荡的鱼儿争着去抢食那飘落的花瓣儿，水面碰出一波波的涟漪。
它们在近处和远处缠绕着，在阳光和风的交织中闪光，放眼环视，群花争艳，清心润田，令人陶醉。成群的五颜六色的蝶也赶来了，黑色的、淡黄带黑的、白色的、蓝色的……蝴蝶们身着花衣，在各色花丛上翩翩起舞，争相比美。那些不知道名字的小鸟儿也从头顶上飞过，有的落在花丛中，传来阵阵快乐的歌声。
林
河边，成林的树木葱郁地绿着，艳丽妖娆的野花，恣意地开放在地上，花瓣印染着凡俗的瑰丽，花蕊依附着尘世的雾霭，芬芳旖旎。不是太虚幻境，是梦浸在水底的期许。墨绿黄绿、浅绿深绿、嫩绿鹅黄，在阳光的折射下绿的乌泱泱，明灿灿，亮晃晃。小径镶上了绿色的边儿，土路显得分外黄，旱苇翘在沙土上，狗尾草摇着穗儿，酸枣棵子扎着刺儿，菟丝子编织着淡黄的网蔓，不知名的小花点缀其间，一簇紫，一缕黄，一点红，天然本质自娇争艳。一丛不嫌贫瘠的野花长在树林，耷拉的花簇被风摇曳地花枝乱颤。
树很多，也很杂，大都是北方平原上的寻常树种，像榆树、杨树、柳树、椿树、槐树、枣树等等，很少见名贵树种，古老的树木不是太多。林中有着轻烟般的雾，忽然散去，间隙里有几丝阳光透射进来，把树林变成了魔术般的境界。苍翠，挺拔，茂盛，伟岸；青苔，藤蔓，虬枝，玉浆，都是我眼里的喜欢。看着这些景色，令人生出魔力遐想的模糊状态。
满树的翡翠，闪着清碧的微光。每一片叶子，都有着娃娃的眼神，安静地看着我，她们欲语还休，羞怯又大胆。树林里，知了，麻雀，喜鹊，燕子是少不了的。而蝉，几乎就是树林里的主角。蝉们自以为已经安全藏身，但不甘寂寞的呐喊声又暴露了自己。喜鹊热衷于交谈，尽管嘶哑着嗓子，也要谈得尽兴。它们有些乡间绅士的派头，新鲜的风，就是它们的清茗，随时可以喝上一口。麻雀喜欢呼朋引伴，窜上跃下，像活泼的乡野孩子，树上树下，快活地闲聊，热烈地拌嘴，旁若无人。燕子低低地飞掠，结伴不成群，不喧闹，偶尔听到她们的呢喃声，也是温和的。
沿河的杨柳从山前伸向河面，柔柔的枝条犹如少女披散的头发，轻轻抚慰碧波的水面，林阴道上曲径辗转，一条小桥穿过了寂静，把身影跌落在水中。风从河面徐徐吹来，让人感到分外心旷神怡。
树林中静谧极了，只听见各种鸟的鸣叫声。一会在头上嘶鸣，一会在颈后婉转；突然在眼前“噗啦”一声，飞起一只长尾巴、红肚皮、绿冠子的鸟，一会从树缝隙间朝你飞过来，眼见到眼前了，突然调转头飞走了。树林里的鸟不认识几种，只能认出唠天贝、兰蛋颏、瞎妞叶、喉不朗，喉不朗就在离地面2米的小榆树上絮窝，要是抱窝时，伸手就能抓到。
三三两两的小蘑菇悄悄地冒出来，乳白的头上顶着点点新鲜的泥土，小模样可爱又可亲。还有一些我想寻找的东西，一种叫不出名字的草棵，开小白花结圆圆的小青果，像黄豆粒那么大小、圆润可爱，一结就是一簇，小青果不能吃，又苦又涩，成熟时成黑色或红色，吃起来是清甜的。
河道从遥远逶迤而来，蜿蜒曲折，一直流到远方的丛林和远山中，两岸树木枝繁叶茂，花香鸟语，清香四溢；走进河畔，可以看到群鸭在河中嬉闹，听到河畔上村妇的捣衣声响。……
树林不算茂密，树木高低参差，错落有致。走近它们，轻轻抚摸枝叶，树像美丽的姑娘开始翩翩起舞，全身颤动。甚至还会发出微弱的“咯咯”响声，似在吟唱一般。枝条柔柔地伸展，恰如女子温婉的手臂一样柔韧。
这就是河边的树林，有着一股清新的芬芳，那味道，让我们想到了家乡，想到了瑶台，想到了一个纯真的梦。
绿水青山
湛蓝的天好像是一望无际的大海，白云是大海里的点点白帆，随风飘动。连绵起伏的山峦，像笼罩着一层轻纱，一山绿，一山青，一山浓，一山淡。影影绰绰在飘渺的云烟中，忽远忽近,若即若离，就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边。
河水好像是大地抠出的一道伤疤，伤好了，植物生长，将河与村庄、山丘、田野连接起来，村庄在粗糙的手掌里，一点一点变老，由于抚摸、亲热，村庄也像人的脸一样，越老越亲切，老到大人忧伤，孩子们仍然雀跃，不问饥饱。大人的憧憬碰到土墙落到地上，青山依旧在，只是人心改。欲望像河水一样蔓延，有源头，无止境。
河水清澈，轻柔飘逸，荡起丝丝涟漪，密密地向前滚动。两岸植物的绿叶蓬勃而宁静，如花季少女般娇嫩妩媚。依山傍水、翠微缭绕的自然美；清雅简淡、因陋就简的朴素美。构成一幅形象生动的山水画。
河水蓝蓝的，静得让你看不出它在流动，轻风一吹，水波潋滟，犹如起了皱的裙幅，均匀平铺在河面上。蓝蓝的水映着雪白的云，鼓起的浪花吻着流云的倩影，明极了，亮极了。这云，这水，这天，这波，和着柔柔的微风，好一派使人心旷神怡的景致。
水面像柔亮的绸，一只小舟似剪，一点点把这绸给裁开。河面微澜不惊，似在长睡不醒。鱼儿悠闲地游在水中，看似在浅处，伸手却无法抓到，倒是搅动了一池的平静，荡起了层层延伸开去的波波涟漪。
水草上一两个水珠晶莹地滚，间或被水中的鱼偶然触动了草径，水珠“叭嗒”一声落入河中。蓝天、绿山、树林、花草的倒影在水中颤颤地动，凝眸窥视良久，宛如置身于迷幻般的水晶宫。一簇簇水草漂浮在河面，说不上是水中的一簇草，还是草中的一片水。乍然而起的水鸟，或是偶然跃水而跳的鱼，将跌落在水中的倩影搅得颤颤如醉。
这里的山水钟灵毓秀，这里的野花美丽鲜妍，这里的山林葱翠浓郁，这里的河水波光粼粼，这里的岚霭悠悠萦绕在山间，这里山连着天，水连着山，山水草木、野生丛林，都在淳朴自然的生态环境中灵动着。
静坐河畔，想起世间的喧哗纷扰，我们身处其中，得到了什么？又失去了什么呢？一个翩然掠过河面的白鹭，把我的心带远了，河面漾起的涟漪，扩散渐远，波心清浅，浅的可见摇曳的青藻。
鹅卵石在流水中消磨，青藻爬满了石头摇曳在波间，波光中看到了柔柳的模样，舞动着满头的发辫，拖动着岸上的侧影，骄阳褪去遮掩青山的纱幔，露出洗净铅华的素颜。甚至岩隙都是潮湿的，如同是打量青山的双眼。
我是带着相机来到山里来的，此时，在大自然怀抱中释放心中积郁的块垒，竟是十分地惬意，山光水色唤醒了我沉睡的性灵，彻底抛却那个羁于俗物中的自己，灵魂如山间的清风，穿越于莽莽山野，穿越青翠的田畴，似那闲云飘荡于澄净的碧空。
左眼摄取青青山色，右眼摄取粼粼波光，在艳阳里，我悠闲徜徉在青山绿水绝尘的世界，山水的清音谁是知者，我想，此刻慧根缺乏的我，也能领悟山水的圣谕。坐对一山青，手掬一潭碧，我心中诗情荡漾起来，不觉写出一首首诗来，其实，这里才是诗词的的源泉啊。
泉
正如开篇所叙，坡头有着十分丰富的地下泉水，山间的青翠孕育了无数眼泉，它们吐纳着天真地秀，流动着生命的意蕴。穿过山间嶙峋的怪石，抚摸着盘绕的岩石，经历过这一切神奇后，不知不觉地来到山崖。
小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，泉水明净碧绿，池底随处涌出亮晶晶的珠泡，一簇簇，一串串，大大小小，错错落落，争先恐后，闪闪发光，真是如泻万斛之珠。
泉水来自岩层深处，受气温影响甚微，水温比较稳定，常年保持在17--18摄氏度，无色无味，清冽甘美，站在河边，只见河边奔流的小溪中，到处细泡，到处水花，常常在你脚下的青草处潺潺流动，若不是听到声响，你是绝然看不到它们隐藏的身影。
条条小溪，远望似一条流动的光带，仿佛少女脖颈上飘动的白纱，环绕在草木之间；仿佛是大地的灵魂，山的血液，弯弯曲曲绕过山石，穿过树林，欢笑着，跳跃着，溅起颗颗珍珠，洒落在山林的每个缝隙和角落；山是静的，树是静的，只有泉水轻盈的唱歌声，让这一切又动了起来，到处充满生机。
村庄边，一股股水从酒盅口粗的或指头粗的泉眼里往外冒，咕嘟咕嘟，泉水底下有一小块用青石铺成的浅浅池子，里面积了一些水，池底的每一粒沙子都看得一清二楚，时而拨起沙子，泉水稍见浑浊，但很快，沙子又美美地浸在了池底，泉水依旧那么清澈。
从水底到水面，涌出的汽泡，好象水底藏着许多调皮的孩子在吹泡泡玩。泉水中还游着一些小鱼，阳光照亮着池面，头顶的蓝天白云，翠绿的树木，以及旁边的栅栏，合着一圈圈冒出的泉水旋涡，倒映在水中，加之在泉边玩耍的孩子欢笑声，构成了一幅诗情画意的画面。
大泉的美在于她的壮观，小泉的美则是因为她的秀丽而迷人。看那一串串的小水泡，一左一右的摇摆着，努力地探出头来，又像害羞似的猛地消失了，这幅画面深深感染了我，天宝坡头，是因了它的天然，果然是不负其名啊！
泉边浣纱人
记得很多年前走过这里，看到过在溪中洗衣的女子，她们端着红绿盆子，说笑着洗衣，阵阵笑声惊起溪中的一片片涟漪，那水中泡着的白皙脚丫，那如玉般挽着袖子的胳膊和手腕，长长的肥皂泡在水中连成曲调，向着远方滚动。
可找了半天终是没有找到，一条小溪飘来几朵花瓣，上游肯定是有人了，我便寻踪向上游走去。溪水绿如蓝，一阵阵微风吹来，荡漾起一层层涟漪，隐没在草丛中，林中野花丛生，但草海茫茫，铺成了一片绿色，远的色呈青黛，近的一片翠碧，如玉簪螺髻，林边是一泓烟波浩渺的水面，我不禁生出奇妙的联想来，是那葱茏的草把河水染绿了，还是那碧绿的河水浸染了草呢？
远远的，听到了一阵棒槌传来的砰砰声，我知道，这就是我多年前看到的洗衣处了，古时候女子在河边洗衣为浣纱，说到浣纱，想起春秋末年越国的西施，她是中国四大美女之一，有“沉鱼”之说，据说她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，这时鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。现代人说浣纱，可能会被人笑话，或是没几个人能听懂“浣纱”之意思，说“洗衣”来得直接又清楚。
在北方乡村，世世代代居住在这里的人们，都沿袭了在清澈见底的河边洗衣的习俗，其实，这里许多人家中都有洗衣机，但她们还是喜欢在河边洗衣，他们不是吝啬洗衣机，而是一种习俗，一种与清清的河水那种难舍难分的情感。
远处的山峦，被绿树掩映的村落倚住。丛林的遮挡，使阳光有些柔弱，泛着红色映在水面，半溪瑟瑟，半溪金黄，清波荡漾的浮萍，微微露出水面，岸边青苔半湿，鲜绿着一串未干的足迹，从水边拾级而上，踏上台阶，迤逦而去。
一座小桥，分剪了溪水，也隔开了岁月。那幅曾经的画面涌上心头：点点波光浮荡，条条柳丝拂动水面，遥遥传来嘻嘻哈哈的笑声，村妇们的洗衣声，捶打声，一大盆一大盆拆洗的床单、背面，洗好，又被晾晒在岸上大树之间的绳索上，迎风招展。那时的快乐像这波光粼粼的溪水，时时泛起温暖的光辉。
而此时，小桥，流水，柳树，低矮的村落；水畔的青苔与野草，在山风里倾身斜倚；远山在阳光下披上了云彩，拱桥像一扇水上的园窗，让我又看见了悠远岁月的童颜。
几块青石，清澈的流水，一个大嫂与几个姑娘正在洗衣，沿着蜿蜒的河湾，她们有节奏的敲打着棒槌，那声音此起彼伏，像一首曲子，仿佛是演奏家在精心演练。身后是摇曳起伏的芦苇和柳林，树枝上招展着刚刚洗好的衣衫。细腻厚道的石头上，她们揉搓着水里波动的天空，揉搓着两岸的山色，揉搓着各自的心情。棒槌温柔敲打的声音，河水淙淙的声音，时不时有几条鱼从河心里溅起水花的声音，抖衣撩起的水波的声音，她们的交谈引起嬉笑的声音，苇浪和柳林里轻风拂过的声音，交织在一起，仿佛是一首交响乐。
那清彻的小溪虽不见西施的踪影，小溪里鱼儿自个儿欢快畅游着，也不见有“沉鱼”，但那些浣纱人说说笑笑，其乐融融的场面，给这个小山村增添了不少笑声，成为一道风景。这些女子，穿中裤的，穿裙子的，就是穿着长裤的，也把裤腿卷得高高，坐在小溪的石台阶上，正轻轻敲打着衣服。
细细的浪花被阳光叫着，洗衣人的孩子被妇人叫着，洗衣人在她们的阳光流水中，似乎也是被河水声叫着的，间或还有妇人在叫不远处另一位洗衣人。
只有红桶绿盆和本色的木盆是静的，却又突然被某个妇人拉过来盛衣，整个小溪的布景因此便有了变化。单从她们身形模样便可看出，她们是愉快的，这般洗出来衣服自然是“香”的吧。摸了下水，显得格外冰凉，我问那位大嫂：“凉吗”，她笑着看了我一眼，告诉说：“不呢，冬天了水会冒热气，与现在温度一样呢。
说实话，城里人现在谁还洗衣服呢，连洗衣机都成全自动的了，放上水搅几下，连干湿都管呢。其实农村也是这样的，不过，现代文明带着一股躁气，潮水一般吞没了过去的宁静。曾经的美好，譬如诗，譬如天然的劳作，譬如河中洗衣，都和这美丽的乡村一样，正在被渐渐吞没，或者被逼到一个偏僻的角落。在偏远的乡村，在茂密的山林，我们还可以顺着潺潺的流水与半湿的青苔，找到诗意的路标，但我相信，这些画面，在不远的将来，一定会消失殆尽，并不会像我今天这般的幸运，还能找到洗衣的泉溪，找到这些洗衣人，因此我认为，这些画面是难能可贵的。
鸭子
河畔风景秀丽，西岸不远处有一条连绵起伏的山脉，虽然不高但郁郁丛丛。山角下奇花异草，芬芳吐艳。红日高照，垂柳依依，河水清澈，如一条玉带闪着光芒，层层叠叠的云，如山峦般，一幅美丽的山水画卷就程现在我的眼前。
这条韩信背水之战淌过的河流，早就失去了往日的颜色，不再汹涌，不再张狂，它已找不到年代的痕迹，两旁的河堤修整的干净而平整，土壤耕耘的均匀而错落有致，流水清清，漫漫的流向远方。而此刻，我却满脑它过去的模样，那时，是一湾树枝搭成的小桥，窄且弯曲，只能容一个人通过，河水湍急，还记得一群牛走过，领头的牛晕水不敢起步，而后面的牛，够着了放牛人的鞭稍，在一顿痛抽下，慌忙间爬上领牛的腰身，两只牛扑通一下同时落到水中……
此时，一座石板桥横跨两岸，约有20来个水洞穿过，显得很是大度，宏长。但没有桥栏，没有任何修饰，甚是朴素，就像这里的村民一样。桥位很低，我想，每年夏天河里发水时，水会不会淹没石桥呢？
漫山的碧绿，酸枣灌木葱葱郁郁，其间点缀着些点点红酸枣，远处眺望，浑然一幅绿色油画。有那么一分说不出的清新秀丽，碧绿的水色，随着蜿蜒的溪谷流着，就像一条丝带，有音律的在青色山峦中摆动。
我看到了河中的一群鸭子，它们在水中游泳，好象是比赛，头鸭引领着，排成行，快速游进，猛一转头，飞速向对岸游去，一群小鸭子，像一个个箭头，惊起一条条水纹。
鸭子是一种常见的水禽，体型较小，短颈，短腿，趾有蹼，灰褐色的羽毛，坚硬的角质化的嘴巴，据说因其“呷呷”的叫声而得名。
它有着天然的游泳条件，“鸭子戏水”是一道优美的风景。清澈的湖面，漂浮的鸭子就像一只小船，两只红色的脚蹼不停地在碧水中划动，好比两条船桨，荡起的涟漪犹如画弧般的传向远方；丰满而富态的身子稳稳地端坐在水面之上，胸脯挺得高高的，摇头晃脑，不时瞭望，神气十足的样子，俨然是一位视察水域的船长。所以“鸭子戏水”便成为人们生活中向往的一种自由灵活不受约束的状态描写。
水中抖动的“鸭子”更是精彩。双脚倒立，翅膀张开，整个身子猛烈地扎如水中，溅起的水花在空中绽放，好像一颗颗晶莹的珍珠闪光发亮。小鸭子天性爱玩，把头深深地埋在水里，左顾右盼，很长时间不出；猛地一出，舞动着双翅“呷呷”的叫上两声，似乎是在炫耀。
鸭群忽东忽西，“嘎嘎”地嚷个没完，不时还煞有介事地扑腾扑腾翅子，可那肥肥的身体却总也飞不起。不远的水面上，一条暗黑色的鱼脊闪了一闪，几只眼尖的鸭子立刻围拢过去，可惜迟了，头顶上那只小鸟猛一收翅，像块石头一样直扎下来，几点小小的水花四面绽开，它又像打足了气的皮球一样弹回空中，翅子一伸，不再落下。那条刚才还是暗黑色的小鱼因为上了天，便扭动着闪出了几点银光。几声胜利的“唧唧”和着一片抱怨的“嘎嘎”撒在山间。
在鸭子群中，我看到了一只美丽的白鹭，一身雪白的羽毛，高高的，细长的腿昂首挺胸，姿态悠雅。
这就是我曾经生活过的小河，恍如一梦，来到这里，它竟然变得如此美丽，可我，却披着一条被城市烟火污染了的外衣来回了这里，看起来，人生就是一条时光的河，她途经的每一个渡口和每一个转折都装载着生活的故事。细细品味，过去的点滴就像河里的浪花，或平缓的微澜，或澎湃的潮涌；有平淡，亦有难忘。河水流经人生的水域，花鸟虫树，云色山光投影在河心丰富了她贫瘠的岁月。
人生也是一条时光的河，它悠然地趟过河床，流经两岸风景无数。树林，鸟雀，小草，花香都倒影成像在水中，谁能说它曾经的一路，就不是青春最美的那道风景呢？
时光就这样无声无息的流逝了，无数曾经的瞬间就是一生。人生其实是一条扬波的河，知道源头，不知归宿。还好，多年后我回到了这里，依稀还能看到它的模样，与我留下的青春，欢乐与悲伤，这是刻在我心头的一个深深的印记。
游人
这里不是旅游区，故来人并不多，所以，使他依旧保持着原始的淳朴，纯洁的天然，那山，那水，那林，那村庄，像是从画里走出来的一般，让人丝毫感觉不到旅游区那样的氛围，就像回到了桃花源，就像进入了某个故事中。
偶尔看到几个游玩者，估计也是附近的居民，带着孩子，在树林中拨开花草，趟过小溪，留下一片欢乐声。
河边的柳树婆娑多姿。多情的枝叶伸进河里，任河水亲吻，任河水抚摸。一阵风吹过，柳枝“格格”笑着，轻轻推开河的拥抱。等风走了，它又投进河的怀中。河与柳的默契和谐，并不是一朝一夕，而是有过数不清的春华秋实。
那片树林蒙上了神秘的轻纱。地上透着潮湿的气，树叶上泛着雨滴的清透，走在林子里，冷不丁一颗叶尖的水珠滚落下来，或啪嗒滴在地上，或清凉地滴在你的身上。
缓缓流淌的河水不紧不慢，不炫不燥。用一颗无限包容之心，带走一切汇入的红尘，不喜不厌，无声无息。
我看到一群孩子们在水中抓小鱼小虾，不时传出一声惊叫，我知道，那是有了新收获的表现，而他们小脚丫下的石头，与我一般地冥顽。虽然有很多美丽的花案，和看似有意的图案，可却是冰冷的，坚硬的，并且是一成不变的，哪怕变也只是变成小石头，然后又变成小沙粒。最后消失。所有这一切，只因为它没有想法，它只是躺在水中或深埋地底，在浩大的命运中什么都不惊讶，什么都接受。
河边的林中，偶尔也会碰上那么一个游人，我当然不知道他是谁。他或者想与我招呼，但确实只看到他的嘴巴动了，但鸟叫的声音实在太大了，我看着他疑惑的眼睛，不知道自己刚刚做了什么。
有个人牵了一只驴走进了林间小路，，一会儿就消失了。我想循着湿湿的蹄印子进去看一看，但是想到这是一条能令人通往消失的路，便忍不住害怕。再回头看看这条河，觉得这河也正是在流向一个使之消失的地方。
村边的一片树林中，有个竹子搭成的大门，两层单门结构，用竹子分开作成的瓦状，可以清楚当地人有一双非常灵巧的手，这个大门是牌坊样的，写着类似欢迎的句子，反正不是文人那般工稳的对联。
走进去，是一片绿荫下的空地，有几个竹子扎成草屋式尖顶房子，没有墙壁，四周挂的是寻常百姓家吊挂的竹帘子，看起来又新鲜又好奇。一排竹子扎的长厅四面空透，分别吊着两排红灯笼，竹栏外是绿草茵茵与树凉，山风阵阵，看到几个人在喝酒吃饭，有光膀子的，有短以短裤打扮的，从服饰看是当地人打扮。
这说明，这里很少有外地人到来，属于自娱自乐的生意，问了一下菜，很便宜，鱼香肉丝才五元，这在城市想都不敢想，老板娘看到我们，主动来推销生意，说这里的鱼最好，是绵河里刚打捞的，很新鲜，做的也很好吃。
由于我们着急赶路，就没有享受这样的口福。微风轻轻拂面，林间一片凉意，天地间非常安谧宁静。就这么放飞思绪，在无尘的境界里自由行走，一颗被尘世深深污染了的心，沉溺在难得的静谧与宁静中，让心自由真好！
当拥有的已曾拥有，失去的还在失去。无论漂泊到哪里，我都心存感激。因为，这是一份我们追求的美好。感谢这美好曾在我生命里经历，感谢这美好曾经或一直还让我的心温暖着。静静的岁月，难忘的青春，真好！
用七律奉献给青春，奉献给大家！
河畔风光
青丝抽绿翠鸾花，溪水一汪到燕家。
烟柳垂情飘两岸，菖蒲留梦匿千鸭。
鹊桥寥寞独横目，岩麓缠绵自浣纱。
短笠抛银识罩网，收来瀑布跳鱼虾。
野花
林荫逐厚鹭传声，水乱蛙歌似古筝。
簪青玉佩宽莲步，串紫瑶钗软扶风。
馨香一片皴溪梦，入画七分染柳汀。
招展花枝稍素雅，彩蝶飞来窃辰精。
林
岚云缠绕影织金，十里青枝一片荫。
玉苑逐逐陪水绿，烟波渐渐与林亲。
莺声回落听嬉叫，燕语频传盗晚春。
凡树瑶池虽不许，繁芜斩岸自开心。
绿水青山
云跌水面倒白帆，山聚波心折柳湾。
郁郁涟漪分晷影，清清屏幕照婵娟。
桥遥龙域接明月，草近泽乡题雅篇。
疑道仙姑伸玉手，凭空摄在画中间。
泉
漂珠倾玉似翻江，恐后争先出梦乡。
银界澄明多胖面，琼花碧透尽晰妆。
曾消彼有晶晶亮，顿慢时急簇簇光。
天籁无声仍迥韵，琦珍闪闪水中央。
泉边浣纱人
锤声三里早听闻，疑是竹栏遇花神。
影似溪边敲偃月，身如潭内挽柔魂。
仙足涉水欺莲瓣。玉臂澄襟照霭林。
叹道诗情重又见，清泉流碧浣纱人。
鸭群
山溪落卷照深沉，万马千军戏岫云。
趾蹼分涟双振翅，琼花溅浪自惊魂。
鱼游纷抢凭波乱，壑倒独骑任水擒。
来客悠然招此地，鸭声三里早听闻。
游人
山林寂静树婆娑，流水婉约唱疋歌。
入定长堤由浪弄，出尘村落任人说。
跣足纷赞桃花地，探首独夸美女窝。
三俩恣游寻郢路，天然仙境怎屏遮。
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