两游缙云山，时隔三十年
作者：三分明月
今年初夏，适逢六一儿童节，我突然心血来潮，想去爬缙云山。
说走就走，从中央美地出发，乘坐轻轨约1个时辰便到了北碚。
在北碚公交站登上520路公交车便可直达缙云山山顶。
所谓山顶，其实准确的说法应该是半山腰的停车场。
停车场旁边立有一座石牌坊，上书“缙云山”三个繁体大字，这便是景区的入口，看来进入景区还得购票。
我凭这一把年龄当然不去理会这事，大摇大摆地径自闯进去，收票员竟然也不理我。
明明是好事，我却感到一阵悲哀。
沿着石階慢行，不多会儿便到了名闻遐迩的缙云寺。
这可是一座享有一千六百年历史的深山古刹，始建于南朝刘宋景平元年(公元423年)。
当然，现在的缙云寺已是几经损毁，又几度重修才延续至今。
令我奇怪的是诺大的寺庙既无香客也无香火，除了一些零散的游客以外，没有看到一个信众，显得似乎有些冷落。
我记忆中的缙云寺不是这般景象啊！
难道是因为寺庙处于青山之中，担心引起火患？
缙云山历来都以森林覆盖率高而著称，三十年前便是如此。
近些年由于国家退耕还林政策的落实，生态保护修复已大见成效，森林覆盖率已达到97%，成为名副其实的森林公园。
大巴车登山时，我从车窗向外一看，好一派青山滴翠，生机盎然的景象，大巴车完全是在一片绿色海洋中盘旋穿行。
这么一大片林区，一旦失火后果不堪设想。
正在遐想，看见庙门口有两位僧人在闲聊，我湊过去向其打听山脚下的温泉寺。
答曰年底就可完工，你们烧香就可以在下面了。
这话引起我一阵深思。
难道真是为了防火吗？完全有这种可能。
来时一路上就看到不少森林防火的警示牌。
峨眉金顶当年就是因为香客的烟火被烧得精光，缙云山素有“川东小峨眉”之称，又处在层层青山环抱之中。
大峨山的惨痛教训，不能不引起小峨眉的高度警惕。
僧人的这番话确实含有深意。佛语是不能穷问的，禅意只有你自己去领会了。
但转而又思，有寺庙而无香火，更不闻晨钟暮鼓和僧众的诵经之声，总感觉缺少了一点深山古剎的禅味。
是堵是疏？自有高人点化，我辈凡胎俗子去操哪门子心？
退出寺门，站在寺后的公路上，抬头仰望，眼前便是缙云山的最高点狮子峰了。
仰望巍巍狮子峰，我的思绪一下子被拉回到三十年前游缙云山的情景。
大概是上世纪的90年代之初吧，重庆市煤炭公司由公司培训处的一位姓余的处长带队，由各矿务局技工校派出二至三名成员，组成一个评估验收团，对各所技校进行评估验收。
永荣技校就派陈副校长和我随团参与。
在天府技校评估的间隙，我们想到附近的缙云山和北温泉去遛遛。
天府局自然十分支持，还派了一辆当时十分时髦的桑塔拉专程送我们上山。
其时好象是暮春时节吧，我俩还穿着外套。
总体感觉是，缙云山风景如画，缙云寺香火鼎盛，游人香客如潮，商业气息浓郁，热闹非凡。
卖各种小吃和小玩艺儿的摊点把寺庙前的空地摆得满满当当。
那时候还没有索道，游人上山可以坐车，还可以坐滑杆和骑马。
反正五花八门，不一而足。
我同陈校长边看边耍，不知是谁提议，干脆爬到狮子峰顶去看看。
那时人年轻，脚力也旺，没费什么劲就到了山顶。
还专门请山顶的专业摄影师为我俩拍了一张合影作纪念。
事后收到邮寄的相片一看，我俩都乐了。
原来由于山顶风大，我的头发被山风一吹，就象扎了个小辫儿。
从狮子峰下来，陈校长还余兴未尽，提议骑马下山，在山下等车来接。
一般人都是上山骑马，下山骑马是“倒栽葱”，所以马贩们都是牵马下山。
如果有游客要骑下山马，他当然求之不得，就跟出租车返空时揽到一个乘客一样。
于是，我俩各选了一匹马，谈妥价钱大概是每马十元。
由马贩小心翼翼地牵着缰绳，马儿迈着碎步，慢条斯理地将我们送到北泉门口。
我一辈子就骑过这一回马，而且骑的是“倒栽葱”的下山马。
往事悠悠，我写作此文时，又想起当年同游缙云山的陈校长。
前不久，我在永荣小区门口碰到陈校长爱人李老师。
摆谈中，才得知陈校长因严重的糖尿病引起双目失明，而且小脑萎缩，生活已完全不能自理。
当年游缙云山吋，陈校长不过五十出头，正是年富力强的年龄。三十年后的陈校长却年老体衰且重病缠身。
想到这些，我唏嘘不已，感慨万千。
这就是自然规律吗？这就是辩证法吗？这就是人生吗？谁又敢说这不是哩？
游山于我，本是件愉悦的事情，而此次游山归来，心情却感到一种莫名的沉重。
唉！别想这么多了。
何须自寻烦恼？这不就是人生的自然规律吗？
最后还是唱两句诗，自我解解嘲吧。
两游缙云山，时隔三十年。
青山依旧在，夕阳映山边。
当年游山事，历历在眼前。
人生即如此，哪还有昨天？
2021年6月1日夜
作者简介：杨克纯，退休教师。教了一辈子书却没有什么建树，显得十分平庸。
平时喜欢喝点小酒，打打小牌，看看闲书。偶尔也玩玩文字游戏以打发空闲时光。
身上也有一些臭文人的臭毛病，别人觉得有些高冷，其实是无能。
《僰俗》征稿启示: