在天成象在地成形
过去对风水先生分为三个等级：
一等先生观星斗
二等先生观水口
三等先生拿着罗盘遍地走
三等先生拿着罗盘遍地走，这种说法是偏面的。真正有真才实学的风水师，在寻找龙脉时，要亲临现场实地考察的，遇有需要辨别方位时需要用罗盘较正的。这种三流风水师的实地调研精神是可取的。
二流的先生看水口，我认为这是顶级风水师。持这种抱根问底的先生，通过察看恋头之九星变化，起祖，少祖，父母山，过峽，化生脑，砂案及明堂，来水明，去水清楚之后，一切才能了然于胸。这时确局立向，才算得上一流的风水师。
一流的风水师观星斗，是一种比喻。
古时候的风水师具有神秘感，即在天成象，在地成形。把山地形势分成若干的形式用归纳为金木水🔥火土五行九星体的代名词。以前和现在很多风水师都认为这就是一流风水师。
人们不知星斗故而神密而排为第一。试问：从古至今有几位先生是看星斗而立穴？那不是天大的笑话吗？
观星斗实则看地理山脉之星体，这说明恋头星体在风水上的重要性。
然只知星体，不识砂水堂局的结合之妙还不算入流的风水师。
今天看到中原名师赵金聚发一案例：
坟后山脉呈现巨门星中之展诰形式，（像宣圣旨的形状，像带卷轴的画横着展开，中间缓平，两头山头凸起。）
山体星形非常吉祥，然而明堂前呈反弓形地势-深而弓长。
这说明单看峦头星体太偏面了。
这篇文章借别人之文讲述“观星斗”即九星体之方法对初学者大有进益。
如何识别九星
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分享峦头风水之九星形体详解
峦头风水，首重龙脉、及星峰，书云：“天有九星，在天成象，天星下照，在地成形”。九星之气下照于地，就构成了九种不同的山形。
即为我们常说的九星星体（即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼也）。接下来，就给大家介绍一下，峦头风水之九星形体详解。
贪狼木星
峦头风水之九星形体详解
1、贪狼星
贪狼五行属木，有两种形状。
（1）立贪狼
立贪狼如初生之笋，有冲天之势。
（2）横贪狼
横贪狼好如平躺在地的木头。
《撼龙经》云：“贪狼自有十二样，尖圆方正小为上；欹斜侧岩倒破空，祸福轻重自不同。”又云：“贪狼若非廉作祖，为官也不到三公。”
（3）贪狼星属吉星，主福禄寿
丘陵地带以横贪狼居多。贪狼星结穴须弯曲带水，中起节泡，如鞭如芦。贵格贪狼星无直硬煞气，有节为龙之剥换，脱煞已尽而结穴，出清贵之人。故《雪心赋》云：“木星葬节”也。
山区贪狼星结穴必先起横贪狼拱背有情，然后再起立贪狼为父母峰蜕变而脱煞气，父母峰下必有结穴之处。若得贪狼星群耸立如笔阵、旗枪者，定为入阁之官、世代封侯。即不如此，贵气也高。
贪狼结穴一般为乳穴。《撼龙经》云：“贪狼作穴是乳头。”《五行篇》云：“木星高耸侵云汉，便做文昌看。”贪狼星结穴主文昌，出文章俊秀之士。
巨门土星
2、巨门星
巨门星五行属土，大多结成玉屏、金书、诰轴一类的山峰。
（1）巨门星体，方正、山顶平整
如平放的几案，又像馒头。巨门星“枝叶”不多，关峡也少，旁边却有山护卫，成左辅右弼。巨门星珍贵，故有山护送也。
每到山势跌断剥换之处两边就有辅弼相夹护送，这些护送之山峰大多成双成对，带刀带剑如皇家卫队，没有护从的巨门星，生气不聚，只能建宫观寺庙。
《撼龙经》云：“枝叶不多关峡少，却有护卫随身旁；带旌带节来拥护，旌节之峰多是双；更有刀剑同拥护，刀剑送后前圆冈；若是独行无护卫，定做神祠佛道堂。”
（2）巨门星结穴，主富贵双全
巨门星结穴犹如金鸡下蛋，大巨门星下会生出许多小巨门星，但真正龙穴只有一个。如果小巨门星生得端正秀丽、藏风聚气也能结穴，不过力量稍微小点罢了。
《撼龙经》云：“巨门作穴富中求”。巨门星结穴主富，出人纯厚、忠孝、正直、富贵双全。巨门星高耸亦出清贵。
凡巨门星者，只能是土山，《龙髓经》云：“土星三四相连起，家福多田地。横天土星如一字，举子树声明。五星高大出朝贵，低小村民位。”
禄存星
3、禄存星
禄存星，乃变体星形，金星居多，到处都有。一般城市、村庄，多为禄存星所结，禄存星，并不是人们常说的凶星，如果秀丽、缠护有情，可出文武全才的公侯将相、巨富人丁。
如果枝脚象螃蟹、蜘蛛，或丑恶、破碎，行龙又孤独无缠护、关栏者，为凶，出强盗、凶徒、作奸犯科之徒。
禄存星与武曲星有近似之处。但武曲星山行端正，下面没有枝脚，有枝脚者才是禄存星。如果禄存星枝脚乱如茅草，名叫“蚩尤旗脚踞”，不吉。禄存星穴前水口万仞围抱，并有圆秀小峰围者可出将相公候。
如果贪狼、巨门、武曲三种吉星，有禄存星做辅弼者，那是非常尊贵的。禄存星有如下九种情形。
（1）有标准的鼓形
枝脚如人四肢，成双成对，紧随两边，齐整平行。如剑芒、旌节、幢幡，有如仪队整齐排列。若有小贪狼、小巨门、左辅右弼诸星排列于左右两畔，隔江有朝应、诸山做垣局，此乃大贵之地。
（2）有如倒扣的锅
四周枝脚尖尖，如戟罗列周身，此是真禄存，主有威权、白手起家而成巨富。
（3）枝脚形如鹤爪
两短中长，中间气脉隐隐显露。若周围龙虎形好则结穴，形有缺则不结穴。
（4）形如肋骨或扇子骨
这种地形只能建神祠、佛道之宫观。
（5）形如悬挂的死鹑
又支离破碎形如烂衣破扫帚（山形有无数的皱褶）。此星枝脚自顶而分，平行入平地，枝脚须回转，可做斩关穴。穴结平地，名为“平地铺毡”。
（6）势如巨浪
落于平阳，自成屏帐。根据四周山势、水流的形式来判断吉凶。
（7）形如长蛇
左右无护卫缠护，只可做贵龙的随从。
（8）形如头盔
高山顶上，好似人戴头盔，有肩有领，结脉渐渐低去而结穴，这种龙叫“八贵龙”，点穴正确，子孙最为旺盛、显贵。
（9）形如落花
片片段段，只能作为水口罗星。
禄存星在实战中相遇的最多，因为真正能成形的星体少之又少。初学者在实践时，总是容易模糊不清，很多大地都是禄存星体，尤其是城市，所以需仔细辨之。
文曲…水星
4、文曲星
（1）文曲星，是水星的结合体
行龙有一个特定的象征，就是两水夹一龙而行。但也有一边是水、一边无水者，但无水必须界水明白，如界水未明难成文曲星。
文曲星行龙，主要特征是性情柔顺象一条游走的蛇，平而缓，中有微凸星峰，此星峰是文曲星之生气显现，也是行龙剥换的重要标志，如丝如缕。
如行龙无微凸剥换者，为无生气，如死蛇，宜弃之。但行龙中途突起秀峰者，为绝处逢生，死龙复活，大吉。
（2）文曲星结穴必须起顶
起顶结穴处犹如急刹车，就是人们常说的突穴，突高而圆润，形如倒扣的平底锅，在突处顶部窝中下穴，但在山区不能拘泥，需当详审。
廉贞火🔥星
5、廉贞星
廉贞星，是火星的结合体，因火太炎，很难结穴，一般为祖山。如龙楼、凤阁之形。星峰高大挺拔，山顶乱石嵯峨，有如伞褶、有如犁头，似火焰冲天、似旌旗招展，也被人称之为“红旗星”。
此龙结穴一般在南方，北面群山敛伏而朝。若廉贞做朝者，能有河、水隔截火气为佳。廉贞星不经剥换而结穴，主出草寇强盗而绝灭。经过剥换，脱卸火气者出武贵者多。穴形有如梳齿、犁头，不结穴可为辅弼。
武曲金星---太阳金星
武曲金星
武曲金星---太阴金星
6、武曲星
武曲星，是金星的组合体，气势宏大，有如赶羊群一般。以地瓜式的结穴形式，喝形可为“仙鹅孵蛋”。武曲之形有如倒扣的钟，称之为太阳金，而太阴金，则低小如倒扣的锅，故太阴金又称为“覆釜”。二者皆吉，但宜分别而不能混淆。
武曲似贪狼而不尖，似巨门而带圆，似禄存而无足，似左辅而更高大。结穴多为钳穴之形，主出武贵。
破军星
7、破军星
破军星以传统理论，理解为金星的破体，其实不然，破军星是金、木、水、火、土五星之破体，包括人为破坏在内。
天然破军星如能剥换其他吉星，也是非常尊贵的。天然破军星，乱石横生，支离破碎、形体不整、模样凶恶，凡此者皆是。破军星能结穴，若未经过剥换，冒然下之会殃及风水师。
左辅星
8、左辅星
左辅星，五行属金，是龙穴的辅佐，有形有相，形如古人之幞头，与武曲相似，但比武曲矮小，似倒扣的锅。左辅星是真龙真穴的证佐，如罗星、印墩、金箱、玉印之属。又如梭似月、如鱼似龟，形体圆丰、小巧，常生于明堂之左上方。
左辅星也能结穴，如水上莲花、高山挂灯之形象。穴形如仰放的燕窠、鸡窝也。吉星行龙，如无辅弼星随护，说明龙势未立，即使结穴，亦不显贵。
9、右弼星--水星
右弼星，也是九星之一，堪舆家认为它的形状，就像展席铺毯隐在平地，不起峦头，没有固定形状。
右弼星五行属水，位于穴山明堂之右，与左辅星共同关拦穴前水流，以辅助穴气蓄聚融结。撼龙经》曰：“右弼本来无正形，形随八曜高低生。要识弼星正形处，八星断处隐藏行。”
更新于 03-03