爱因斯坦这样的天才是怎样炼成的？
大家好，欢迎来到五哥读书。今天我为大家解读的这本书叫《爱因斯坦传》。
说到爱因斯坦，我们能想到什么。是物理学家？科学家？还是犹太人？我们经常在照片上看到，他散乱着蓬松花白的头发，嘴上叼着烟斗，宛然一副老顽童的样子，看起来和蔼可亲。我们也常听到关于他的评价，称他有着超凡的才智和许多优秀的品质，他是天才的代名词，他开创了现代科学技术新纪元，被公认为是继伽利略、牛顿之后最伟大的物理学家。爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。杨振宁教授也曾评价：20世纪物理学的三大贡献中，两个半都是爱因斯坦的。 那么他是如何取得如此非凡成就的呢？他的真实生活又和我们普通人有着怎样的不同呢？带着这些疑问和好奇，我们就一起来了解，一个更真实的爱因斯坦吧。
在开讲之前，我们先认识一下本书作者。沃尔特·艾萨克森，是美国著名的传记作家，曾出任美国著名杂志《时代》周刊总编辑，也是世界传媒巨头CNN公司的总裁。他的第一本传记作品是《基辛格传》，其它代表作品还有《史蒂夫·乔布斯传》、《本杰明·富兰克林：一个美国人的一生》和《聪明人：六个朋友和他们创造的世界》等。
这本《爱因斯坦传》，是在爱因斯坦所有文稿解密之后，问世的第一部，关于爱因斯坦的自传。作者通过最新披露的，爱因斯坦的私人信件，探究了这位伟大传奇人物的内心世界。本书一共分上下两册，结构清晰，并按时间顺序分为二十五个章节，几乎囊括了爱因斯坦的一生，把爱因斯坦各个年龄重要的经历，详尽地展现给了读者，是可读性极强的一本著作。
今天呢，我们将从三个方面为大家解读。首先，第一个，我们从他的成长经历、工作环境和感情生活，来分析爱因斯坦具有怎样的性格特征。
阿尔伯特·爱因斯坦，出生于1879年3月14日。他的父亲赫尔曼，性情温和，为人友好。他的父亲29岁的时候，娶了比自己小11岁的保莉妮科赫，爱因斯坦是他们的第一个孩子。1881年11月，爱因斯坦的父母又有了第二个孩子，女儿玛雅。他的原生家庭给了他很多爱和支持，尤其是妹妹玛雅，她是哥哥爱因斯坦最亲密的伙伴。
爱因斯坦学习说话的时间很晚，他的父母为此还找过医生。他想说话的时候，总是先蠕动着嘴唇，轻声说给自己听，直到差不多了才大声说出来。家里的女仆给他起了个“笨瓜”的绰号。他不仅发育缓慢，还顶撞老师，不服从权威。他喜欢解智力难题和沉浸在自己的奇思异想当中，对后花园里打闹嬉戏的孩子们，也无动于衷。这显得他很不合群，老师们还给他取了个绰号“沉闷神父”。但他叛逆的性格和语言迟缓的行为，恰恰让他变得更倾向于思考，甚至专注于更安静的事情。最典型的莫过于那些著名的思想实验，比如想象从火车上发出的闪光，或者在下降的升降机中体验引力。
在电影《智商》中，沃尔特·马修扮演的爱因斯坦，将罗盘绕在脖子上。这个不经意的举动在爱因斯坦真实的人生里，则是一场刻骨铭心的经历，这个体验改变了他的一生。那个罗盘是父亲给他的，罗盘上的小磁针竟然听任一种看不见的磁场，任其摆布。这与他平日里接触到的力学完全不同，他极力想弄清楚背后隐藏的秘密。以至于后来，他终生都致力于用场论描述自然。
但他绝不是我们想象中的呆板科学家，在他俏皮的外表下，隐藏着一个温柔的灵魂。自从他的妈妈送了他一个小提琴之后，他就爱上了拉小提琴。音乐，不仅让他的生命变得生动起来，还给了他研究上的灵感。他经常独自一个人在厨房里拉琴，一边思索复杂的问题，一边即兴创作，不一会儿就把问题解决了。尤其是在他独居柏林，整日为广义相对论，绞尽脑汁的那段时间里，那把小提琴就帮他解决了不少的烦恼。有人说，如果爱因斯坦不是一位科学家，应该会成为一位风华绝代的音乐家。
爱因斯坦10岁开始看科学书籍和哲学，13岁读康德，15岁自学微积分。16岁的夏天，爱因斯坦写了一篇论文，题为“磁场中的以太状态研究”，这是他的第一篇理论物理学论文。此外，17岁的爱因斯坦，还考入了苏黎世联邦工学院，韦伯教授是这所学校里最主要的物理教授，然而爱因斯坦总是挑战权威，不服管制。他认为这位教授，过分专注于物理学的历史基础，而不注重当下的前沿。因为爱因斯坦的学术思想，对教授们的权威提出了挑战，所以，自然也受到了排挤，也因此，在苏黎世联邦工学院大学期间，爱因斯坦并没有什么学术成就。不过，在这里他认识了米列娃，他的第一任妻子。
他们彼此惺惺相惜，既是恋人，又是伙伴、同事和合作者。他们深切地了解彼此的灵魂，往来的书信里，包含着对科学巨大的热情和绵绵的爱意。但米列娃年龄较大，相貌平平，性格忧郁，身体不够健康而且跛行。在爱因斯坦父母的眼里，她不够优秀，起初并不赞同他们在一起。直到1902年，父亲重病，病情恶化，爱因斯坦专程到米兰，陪他走完生命的终点。
临终之际，父亲终于同意他们结婚。但父亲的去世，则成了爱因斯坦此生最痛的经历，对父亲的愧疚满怀一生。后来他和米列娃有过一个私生女，二个儿子。在爱因斯坦当教授的日子里，他奔波多个大学任教。也是这个时候，爱因斯坦和米列娃的感情，开始走向破裂，在没有离婚的情况下，和表姐爱尔莎好上了。最终，爱因斯坦和米列娃离婚，同艾尔莎结了婚。所以，爱因斯坦的超然态度，反映在他的婚外情上，就是：只要女性不会对他有所要求，而且让他觉得可以自由接近，或者不受他的喜怒无常所左右，那么就能维持一段风流韵事。一旦担心可能失去某些自由，他就会竖起盾牌。
大学毕业后的一段时间，可以说是爱因斯坦人生中的最低谷，他四处奔波，干过家教，当过一个偏远地区的教师，但这依旧不能维持家里的生活，加上父亲的创业失败，也就不能给他更多的资助。最后，在朋友的帮助下，他在专利局，当一名审查员。他非常享受这份工作，倒不是因为工资高，而是因为，他每天都有很多空闲的时间，来研究自己的学术论文理论。在这里，他遇到两位终生不渝的好友，一位是索洛文，另一位是比希特。他们成立了名叫“奥林匹亚科学院”组织，一起研究文学、哲学、科学等领域知识。尤其是哲学领域对爱因斯坦的影响非常重大。这段时间，也是他的许多论文发表的时期。
他在做学生的时候，对机械的死记硬背从不感兴趣，他的成功得益于，其非凡的想象和创造力，他认为培养个性很重要。不屈服、叛逆、好奇心、激情、超然于世，这些个性和天性不仅体现在他的工作中，在对待感情、政治事务时，也是如此。
接下来，是我们的第二部分：爱因斯坦有哪些成就？从这些成就中我们能够学习到哪些优秀的品质？
爱因斯坦在物理学中开创了四个领域，也就是：狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一场论。我们从他给朋友的信件里，可以看到一些，他早期对这些领域开创的眉目。其中有四篇论文，第一篇论文讲的是辐射和光的能量特征，是非常革命性的。这一理论将会说出一个，不具有严格因果性或确定性的宇宙。在爱因斯坦的一生中，这一结果如幽灵一般，时不时的纠缠于他。第二篇论文是测定原子的实际大小。第三篇论文则是对随机碰撞，进行统计分析，以解释液体中，微观粒子的不规则运动。原子和分子的存在也是由此得以确立。第四篇论文，是把对时空理论的一种修正，用于动体的电动力学。凭借头脑中进行的思考实验，他决定抛弃牛顿的绝对时空概念，这就是后来的狭义相对论。在爱因斯坦发表狭义相对论之前，其实还有另外一名科学家，庞加莱，也推导出了类似的方程。但庞加莱相对保守很多，终究没有勇气，彻底颠覆牛顿的绝对时空观。而爱因斯坦就没有那么多顾虑，他相信理性思考的判断，从来都不觉得权威就是正确的。要说，爱因斯坦对狭义相对论的发现，其实与一种直觉密不可分，它建立在十年的思想历程，和个人体验之上。作者认为，最重要的是他对理论物理学，有着深刻的理解和领会，还有他构造思想实验的能力，和哲学基础，以及他生活中的技术背景。比如：帮助舅舅雅各布，改进发电机中的运动线圈和磁铁，以及在专利局处理新式校表方法的申请。当然，还有他的怀疑论，也曾得到上司的欣赏。连他本人都感慨：很难说清楚他是如何提出相对论的，这背后有太多复杂的因素，在激发他的思想。
爱因斯坦不同于伽利略和牛顿，他们对世界机械式因果关系的解释，可以被大多数勤于思考的民众所理解。牛顿假设空间中存在一种，叫做以太的物质，他认为：包括光在内的所有物体，都是在以太的作用下运动，更何况数学家庞加莱，也保留了以太的假设。但这就意味着，要凭空加上一个，根本观测不到的东西，这与爱因斯坦坚信的，宇宙规律的简单性也不相符，于是，他果断抛弃了经典的物理学，提出了狭义相对论。爱因斯坦的理论往往令人惊讶，充满神秘感，且有悖于直觉，能牢牢抓住公众的想象力。比如：空间与时间的相对性， E=mc2，即能量等于质量乘以光速的平方。光线的偏折，空间的弯曲等等。从这本书里，爱因斯坦会带我们看到，事实证据是如何与一般的理论关联起来的。
爱因斯坦认为：宇宙定律背后是一种和谐的实在，科学的目标就是去发现这种实在。1925年，是爱因斯坦职业生涯的转折点。他所促成的量子革命，正在变成一门，建立在不确定性和随机性之上的新力学。在这一年，他对量子力学做出了最后的贡献，同时也开始抵制它。在后来的30年里，爱因斯坦执拗地批判。他所认为的，量子力学的不完备性，试图将其纳入某种统一场论。他的一生都在跟量子力学做斗争，可以说，前30年是革新者，后30年是抵抗者。他内心沉着，从不受外界影响，也绝不墨守成规。独立思考和独特的想象力，使他从传统的观点里解放出来。总体来说，爱因斯坦就是这样一位对自然和谐，充满敬畏的叛逆者，他将智慧和想象有机地结合起来，改变了我们对宇宙的理解。
爱因斯坦教会了我们，在解释不了某种现象时，要敢于挑战权威。他所建立的，高速状态下的模型和理论，就是在他去世十几年之后才被证实，他的猜想是正确的。他单纯质朴的人性，对大自然的敬畏和谦卑。使他始终保留着孩童般的好奇心，而关于磁场引力，这些在成年人眼里习以为常的东西，却深深吸引着他。他能够在头脑中同时持有两种想法，当它们相互冲突时，他感到困惑；当他察觉到背后的统一性时，又会惊叹不已。比如，在1919年的日食期间，爱因斯坦关于引力使光线弯曲的预言，被观测结果证实，他由此名声大震。1922年爱因斯坦凭借“光电效应理论”，获得诺贝尔奖。虽然这时候爱因斯坦已经是名人了，但是在学术界，还是有很多学者、教授并不认可爱因斯坦的相对论。爱因斯坦之所以能一次次发现颠覆性的理论，最主要的原因还是，爱因斯坦不迷信权威的性格特征，它赋予了爱因斯坦颠覆常识的勇气。
如今，我们仍然生活在爱因斯坦的宇宙中，这个宇宙在宏观尺度上，受相对论的制约，在微观尺度上，受量子力学的制约。可以说，爱因斯坦的理论，在现代科学中无处不在，从无限小到无限大，从光子发射到宇宙膨胀。而今天的各项技术也离不开爱因斯坦的理论。包括：光电电池、激光、原子能、光纤、太空旅游、半导体等，所有这些都要追溯到他的理论。
我行我素的天性，不仅成就了一位天才的科学家，也使他有着自己的地缘政治学说。那接下来，我们就来讲讲第三部分，也就是爱因斯坦的思想。
爱因斯坦是一个天生的和平主义者，他抵制战争，而他所倡导的德行和政治见解，是在尊重自由的思想、自由的精神和自由个体的前提下。对于专制统治，他是十分厌恶的，他崇尚宽容既是美德，他甚至厌恶，任何带有从众心理的事情。比如：民族主义、军国主义。
战争时期，德国惨无人道地杀害犹太人，奴役科学家为法西斯帝国研制原子弹。很多科学家纷纷逃离德国，来到美国或中立国，作为和平主义者的爱因斯坦，得知自己的家属被德国人杀害后，心中虽然也充满了悲伤和愤怒，但还是选择加入到了制造原子弹中，因为他心里明白，一旦原子弹制造成功，就意味着有核国家的政治霸权，但他只想赶快结束战争，为人类早点换来和平。爱因斯坦并不是支持美国制造原子弹，他建议美国研制原子弹，是担心，如果纳粹德国先研制出来，会对国际安全造成严重威胁。但爱因斯坦也担心，政府不能慎重使用核武器。最终，他担心的事情还是发生了，在德国宣布投降以后，美国相继把两颗原子弹，投到了日本的广岛和长崎。于是，1955年4月11日，他签署了罗素-爱因斯坦宣言，宣言指出：如果使用了许多颗氢弹，其结果将是普遍的死亡。而每一个国家政府都应该正视，必须寻求和平的办法，来解决一切国际争端。这份宣言呢，最后也促成了帕格沃什会议，许多科学家和思想家，每年也都会聚在一起，讨论如何控制核武器。
第一次世界大战后，德国把战败的原因归结到了犹太人身上，认为犹太人出卖了德国，于是开始了反犹主义。而爱因斯坦的科学研究之路之所以平坦，也是因为犹太人的身份和当时的时代背景，他的研究成果受到一些民族主义者的偏见，这时爱因斯坦刚刚成名，长期居住在德国，于是就成了反犹主义者的攻击对象。德国右翼政党的激进分子，保罗·魏兰德，他意识到很多科学家，都对相对论抱有怀疑态度，认为相对论只是一种抽象的假说，而不是建立在牢靠的实验基础之上。于是，就谴责相对论是一场大骗局，还召集了一群二流科学家，一起攻击爱因斯坦，发表文章批判爱因斯坦的学说，其实就是在忽悠人，带有强烈的犹太性。爱因斯坦看到这些言论后，自然是非常生气，他立刻在报纸上展开反击，并写文章说道：“假如我是德国的民族主义者，而不是犹太人，他们就不会攻击我的理论”。他的耿直正中敌人的下怀，不仅没能澄清事实，反而给自己带来更多不好的名声。但他并没有逃避困难，他感受到歧视和迫害犹太人的现象，越来越严重，这才开始重视自己的犹太人身份。
在当时的社会背景下，一部分犹太人，通过改变自己的宗教信仰和文化传统，试图彻底放弃犹太人的身份，强调自己是一个德国人，或者是一个西欧人。爱因斯坦一方面公开批评这种行为，倡导不同民族和平共处。另一方面，又对自己的同胞感到同情，他开始采取实际行动，支持犹太复国主义，也就是犹太人建立自己的国家，利用自己的影响力为犹太民族发声。也正式对反犹主义者公开宣战，为此，爱因斯坦还收到过，纳粹分子的暗杀威胁。当时爱因斯坦作为名人教授，到世界各地进行演讲，为犹太复国组织募集资金，第一站就是美国。他在美国受到了政府和民众的热烈欢迎，几乎每一次演讲都是座无虚席，但那些真正有钱有势的犹太人，却很少参与，所以结果并不是很理想。支持犹太复国运动，是爱因斯坦第一次，在国际政治舞台上，表达自己的主张。1933年，希特勒成为了德国总理，开始对犹太人进行全面清洗，爱因斯坦的家也被抄了。他被迫离开，当时的世界理论，物理学中心柏林，流亡到美国。
再后来，犹太国成立7周年，爱因斯坦做了广播讲话，他把以色列的诞生，看做是自己一生中，极少数有道德性质的政治活动之一。但他认为：犹太人应当学习，如何与阿拉伯人相处。他说：“我们对待阿拉伯少数民族的态度，对我们作为一个民族的道德标准来说，是一个真正的检验。”此刻的爱因斯坦，已经到了生命中的最后一周，他当然要关注对他来说最重要的事情。他想对其讲话进行拓展，敦促创建一个世界政府来维护和平，并用非常工整的德文，将它写了出来。因为见识到专制统治和战争，对人类的危害，爱因斯坦一生都在积极倡导和平与自由。所以他的伟大之处，不仅在于他的科学贡献，也在于他对于人类命运的深切关心。
和科学一样，在政治中，爱因斯坦也试图找到一套统一的原则，以摆脱无政府状态，重新建立起秩序。随着进攻性武器的破坏力越来越大，他提倡在全世界建立一个，统一的政府组织。对此，爱因斯坦说：“如果没有一个，真正凌驾于各国之上的政府组织，来指导国际关系，实现和平是不可想象的。”有人评价爱因斯坦，是过于理想主义，现实主义。他自己则认为，建立一个世界权力机构，不是空想而是现实，不是幼稚而是实际。爱因斯坦所设想的，是一个可以垄断军事力量的世界，“政府”或“权力机构”，他称之为“超国家”而非“国际”。
1945年11月，他以口述的形式发表了一个，以“要原子战争还是要和平”的文章，在《大西洋月刊》上。爱因斯坦在文章中说，世界三大强国：美国、英国和苏联，应当联合建立一个新的世界政府，然后邀请其他国家加入。20世纪40年代末，当他越来越清楚地看到，国际化和控制核武器的努力，即将失败时，有人问他下一次世界大战会是什么样子。他回答道：“我不知道会用什么武器，但我知道第四次世界大战肯定是用石头！”
至此，本书的核心内容，就为大家讲解完毕。接下来，我们做一个简单的总结：从以上内容中，我们从三个方面为大家解读了《爱因斯坦传》，包括性格、成就以及他的思想。我们发现了，爱因斯坦具有多重身份，他不仅是一个物理学家，还是一个哲学家、思想家、教育家和音乐家。他之所以是一个伟大的天才，不仅仅是因为他有着超常的智慧，更重要的是，他拥有超凡的品质。 “迷信权威是真理最大的敌人”，这是爱因斯坦的人生信条。也是我们值得学习的品质。他也告诉我们，无论任何事，都要保持怀疑的态度，也要秉持求知的态度。而在感情中，他是多情而浪漫的。他有着孩子般的好奇心和敬畏心，敢于想象和创造。他注重人的个性，认为教育就是培养独立思考个性的人才。他倡导和平，反对战争，并用实际行动，维护和发展世界和平。他在物理学界的贡献，不仅开创了现代科学技术新纪元，更为人类在宇宙中的未来发展，奠定了理论基础。
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