什么是五行针灸 / 四六文摘

什么是五行针灸

刘力红老师对五行针灸的介绍：

五行针灸源自《内经》，因其重感通而轻逻辑，故历代口传心授，不见于文献。因缘所使，上世纪中叶传入西方，由华思礼教授集其大成，并于欧美弘播。复由因缘所使，乃于近年回其故土。

顾名思义，五行针灸乃以五行为其旨归，而其所重，又为五行中之主导一行，此主导一行与生俱来，终身不变，是健康与疾病乃至诸多方面的决定因素。

因而，对此主导一行之判断调护便为五行针灸之关键。而其判断、其调护往往超越病症，直视心性，故不但对常规病症具疗愈之能，于心性之解放更有其妙用。当今时代，大众心性普遍重压于情绪之下，五行针灸实有其不可思议的功德。

龙梅老师对五行针灸的介绍：

顾名思义，五行针灸是以五行为诊断和治疗之核心、身心同治的一门经典针灸流派。

为何称其为“经典”针灸呢？我们先来看看它的基本理论：

其一，人禀天地之气生，四时之法成，天地之气、四时之法具体说来便是五行，即人由五行而成；
其二，人体之五行与天地五行相应。一个人五行平衡则身心平衡健康，反之则身心疾病丛生。
其三，五行之中唯有一行为主导（或称“护持一行”或“致病起因”）；此主导一行乃先天而成，终生不变，是健康最重要的护持，是疾病之本；它与其它四行的关系是一荣俱荣、一损皆损。主导一行会影响一个人的性格、喜好、待人接物以及思维方式等等；
其四，五行针灸的诊断不是对疾病病名的诊断，而是对主导一行（疾病起因）的诊断，通过对人的声音、颜色（皮肤透出的颜色而非人种肤色）、气味（整个身体散发的）和情志的观察来判断，不能通过症状或者脉象或者八字推算！一个人身心越失衡，其主导一行在声音、颜色、气味和情志方面的表现越突出，这是身体发出的求救信号；
其五，五行针灸的治疗不直接针对症状而始终以对主导一行的扶持为核心，次第井然，是治病求其本的具体体现和实施。

五行针灸的特点

一、身心同治，尤其对“神”（心灵）的治疗有非常具体的方法（比如对“内障”的治疗等），实实在在将《素问》和《灵枢》中对治“神”的重视落到实处；

二、特别强调医患关系，要求医者深入了解病人，而非仅仅询问症状，五行针灸师与病人相处的整个过程完全是经言“闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意”的完美诠释。因此治疗是一对一、尊重患者隐私的；

三、强调医者要训练出敏锐的观察力、感觉力，因为这是诊断的依据；

四、重视脉象，根据《难经》脉学原理；

五、治疗有序而简单，针灸并用，用穴极少，刺激极轻，治疗频率开始时一般一周只需一次，而其疗效不仅在身体层面，更是深入心灵。在心灵备受煎熬、各种身心疾病蜂拥的时代，此针可谓应时而来；

六、强调个体性，治疗因人、因时而异，既有章法又灵活简约。

五行针灸的传承脉络

华思礼教授

五行针灸历代口传心授不见文字，传承到西方被出版成书，于2012年又回到故土，这位西方的集大成者是英国人华思礼教授。

华思礼教授（1923-2003）乃五行针灸一代宗师。出生于英国，二战后开始学习针灸，上世纪六十年代初不仅在伦敦受教于深受传统东方医学影响的西方针灸大家，亲自到东方各国及地区，包括日本、韩国、中国台湾等地拜师求学。华氏集所学之大成，于1966年在英国创办“经典针灸学院”正式开始传授五行针灸，五行针灸从此在欧美得以传播。

华思礼教授生前曾预言五行针灸终将回归故土，一切如华师所言。

诺娜·弗兰格林

1936年出生。早年就读于剑桥大学，主修现代语言，之后以翻译为业。她因经历了五行针灸治疗，而决定到位于英国莱明顿（Leamington Spa）的“传统针灸学院”学习针灸，在导师华思礼教授指导下完成针灸研究生、博士生学业。于1995年在伦敦创办“五行针灸学校”，任校长，2007年7月停止办学，后一直致力于传播弘扬五行针灸。

华思礼教授2003年去世后，他的这位精神矍铄的英国老太太学生，从2012年起，每年两次到中国传授五行针灸，因为她要完成华思礼教授的愿望——将五行针灸带回中国。

她说：“我非常感谢中国人，让我们有机会操持这门针法，这是中国人给世界的一个巨大馈赠”。