你说的佛系我根本不懂

假如通过百度，可得关于佛系的一种解释：代表一种不以物喜、不以己悲，以“ 一切随缘 为精神指导的生活态度”。

照理，一个人如能做到不争、不抢、不强求，面对生活中的所有事情，都保持着随遇而安的心情，不执着于结果，也没有那么多的欲望，都按照自己的节奏和喜好去生活和处理事情，貌似也还不错。

遗憾的是，都说好了先“让子弹飞”的，子弹根本还没飞多远，批评甚至批判之声就呼啸而来直至甚嚣尘上了。

有些人忽然发现，硬生生地给佛系之人扣上一顶不求上进的帽子好像还特别合适，并且从中获得了从来没有过的愉悦之感。

对比，我其实不想多说什么，只能用“呵呵”两字表示回答，然后自顾去看窗外的那棵银杏树。

此时，银杏树俨然已经是枝繁叶茂了。印象里，明明还是黄叶随风舞动，或者徒留枝干朝天矗立的，一晃已经成了多久的往事。

也难怪，于不知不觉中，时间的脚步又走进了一年的六月。口里含着黑红却再也不如早些年那样喜欢的杨梅，再看梅雨就那样铺天盖地地，也是已经多次把山河大地都给淋洗得透彻。

在这当中，有些树木在雨后又茁壮了许多，也有个别不幸被彻底摧折，不多久就将再也看不到它们曾经存在过的痕迹。

不过不用着急，因为从一个更长远的时间看，所有树木的结局都将一致。你说哪里就会有永远的存在？树木是如此，人又怎能例外。不过是我们每个人对生活的理解不一样罢了，但都是和时间一起行走，时间终究会证明一切。

不过还是会有疑惑：在我们的生活中，为什么有些人总喜欢用自己的标准去要求别人？为什么总是洋洋得意于目前自我感觉还算不错？为什么要去横空指责明明比你努力踏实做事，不过就是没有如你一般多方营谋求取浮名的陌路之人？

古人告诫说话要嘴上积德，做事要留有分寸，试想又有谁可以永远端坐于神坛之上享受香火的供奉？总该看见早就已经有人在这之前跌落于尘埃之中，那叹息比扬起的浮尘还要虚无更多！

杨绛先生在翻译英国诗人瓦特·兰德（Walter Landor）作品的时候，里面有一段话着实很好：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

如今斯人早已远逝，但她那种淡泊、文静和从容的文字依旧在这个浮躁喧嚣的社会中温暖着许多漂泊不定的灵魂。

原本，做人有许多的选择和活法，自以为得志之人，对待别人不必总如风扫落叶，刀剑割人。很多事，交给时间，走过去再看。形象点说，还是先让子弹飞一会再看吧！