奇门遁甲元灵经卷十九    -清-许松如

奇门遁甲元灵经卷十九

占寻师访友
以天芮为明师,时干为自己。如所往之方上得天芮,可遇明师;来生门干,传道无疑;若来克时干,必不投合。又时干克天芮,亦主无用。必天芮方上有三奇、吉门及诸吉格者,方为明师。否则亦非明师也。

占访友
访友看所访之方,以地盘一宫为主,以天盘为客。要相生合,再得吉门,去必相遇;若相克又无吉门,则不遇。逢庚加年月日时格,亦不遇。

占访人
如所访人在东北,则看八宫。所得地盘原主之星生对冲宫所乘之星,及受对冲宫所乘星之克,皆主相遇。如东北、西南方中一有吉格者,所求皆遂;凶则不遂;格则相拒而不纳;丙则相见而不相得。

占见贵人
以休生为主,与三奇合则吉;与日干相合,则贵人喜悦而有酒食财物;开门亦利于求见。余门不取。
干谒以休门宫为所见之人,时干为所住之人。休门宫生时干宫,而时干再临三奇,必遂意。若三奇相克,不得见,干求亦不如意。又要彼此旺相则吉,一处休囚不吉。

占谒见
此时干支相生,门宫亦然而合吉格在于生气之宫,则见而有益。若求我之人生我者,则称意美满;如我生彼,见则艰难,因求而反退财帛;如逢克我又合凶格者,因求而招非或自取辱。

占请人远近来否
占法当分方向,看本宫地盘得何干,必上克天盘干,又要地盘干转到内界则来。如下不克上,及上克下,地盘仍在本宫,主不来。

占远客来意
以值符为主,以天乙为远客,各看落宫。相生者无关系,克值符者有求,克天乙者求不遂,相比者求可遂及。甲落阳干为求财之事,丁落阳干为嘱托之事,景门落阳干为文书之事。阳甲乙丙丁戊,阴己庚辛壬癸也。

占期约
看系何人,年为尊长,月为同类,时为卑幼,日为自己。在值符前者,先至;在值符后者,后至。所落宫相比生,至;相克者,不至。如值符伏吟,虽有阳星加之,亦主不至。五不遇及悖格,皆同此也。

占访馆
以天辅为己身,值符为馆主,天芮为子弟。若值符生天辅宫,再看三奇、吉门及诸吉格者,成;其余俱不能成,各以落宫论之。又看天芮在旺相之宫,子弟多;在休囚,子弟少。如有所往而谋者,又当以所往之方占之。如得三奇、吉门及诸吉格者,有馆;无吉格、吉门,无馆。

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