今日考点：初高中文言文生僻词“啻”的用法；今日文章：《聊斋志异》之《聂小倩》（第八部分）

【第一部分】

【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文生僻词“啻”的用法 

今天我们来一起学习古文中生僻词“啻”的用法

啻（chì）

例1：四垂之人，肝脑涂地，死亡之数，不啻太半。（《后汉书》）

解析：“啻”指只、只是、仅仅等，但该字一般用作否定“不啻”，译作不只是、不止等

句译：四方的人竭力尽忠（不惜牺牲生命），死亡的人数不只一半。

例2：倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造。（《聂小倩》）

解析：“不啻”这里指不亚于、如同

句译：（你）如果愿意把我腐朽的尸骨装殓起来，回去埋葬在安定的墓地，（你的恩德）不亚于再给我一次生命。

【第二部分】

 【聊斋短文，小小练习】 今日文章：《聊斋志异》之《聂小倩》（第八部分） 

        《聂小倩》（第八部分）      清   蒲松龄   《聊斋志异》

原文：临别泣曰：“妾堕玄海，求岸不得。郎君义气干云，必能拔生救苦。倘肯囊（náng）妾朽骨，归葬安宅，不啻（chì）再造。” 宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出门，纷然而灭。明日，恐燕他出，早诣邀致。辰后具酒馔（ zhuàn），留意察燕。既约同宿，辞以性癖（pǐ）耽寂。宁不听，强携卧具来。燕不得已，移榻从之。

练习：临别泣曰：“妾堕玄海，求（    ）岸不得。郎君义气干云，必能拔生救苦。倘肯囊（    ）妾朽骨，归葬安宅，不啻（    ）再造。” 宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但（   ）记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出门，纷然而灭。明日，恐燕他出，早诣（    ）邀致。辰后具（    ）酒馔（   ），留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽（    ）寂。宁不听，强携卧具来。燕不得已，移榻（    ）从之。

练习1：翻译划线的重点字词

练习2：翻译该段

【参考答案】

练习1：

寻找。

用袋子装，名词作动词，这里指装殓（尸骨）。

不只是、不止。

只、只要。

到、去、拜访。

准备。

饭食。

沉溺、过度喜爱。

床。

练习2：

临近分别（聂小倩）哭着说：“我坠入苦海，寻找不到岸边。郎君你义气冲天，一定能够（把我）拔出苦海拯救苦难。（你）如果愿意把我腐朽的尸骨装殓起来，回去埋葬在安定的墓地，（你的恩德）不亚于再给我一次生命。”宁采臣毫不犹豫地答应了她。于是询问（她）埋葬的地方，（聂小倩）说：“（你）只要记住白杨树上面，有一个乌鸦筑巢的地方就是了。”说完（她）就走出门，一下子消失了。第二天，（宁采臣）担心燕赤霞外出去别的地方，早早拜访并邀请（他）过来。辰时过后，（宁采臣）准备好酒菜饭食，注意观察燕赤霞。不久（宁采臣）邀约（他）同屋睡觉，（燕赤霞）推辞说自己性情孤僻、喜爱清静。宁采臣不听，强行带着（燕赤霞）睡觉用的被褥、枕头等过来。燕赤霞没办法，（只好）把（自己的）床移过来听从宁采臣的安排。

 【第三部分】

【基础积累，小小补充】文常基础积累、知识拓展（苦海、辰时、卧具等）

《聂小倩》本段聂小倩说：“妾堕玄海，求岸不得。”这里的“玄海”即苦海，是佛教用语。佛曰：“苦海无边，回头是岸。”佛把生死轮回比作玄海、苦海，意思是人生尘世如同苦海，无边无际，只有修行悟道，才能获得超脱。

现在，“苦海无边，回头是岸”多用来比喻做坏事的人彻底悔悟改过才有出路；和“放下屠刀，立地成佛”一样，都是劝人向善。如清朝满族文学家文康的小说《儿女英雄传》：“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”

《聂小倩》本段宁采臣“辰后具酒馔（ zhuàn），留意察燕”，这里的“辰”指辰时，相当于现在上午的7：00到9：00。

【知识拓展】十二地支计时

地支	现代时间
子	23：00——1：00
丑	1：00——3：00
寅	3：00——5：00
卯	5：00——7：00
辰	7：00——9：00
巳	9：00——11：00
午	11：00——13：00
未	13：00——15：00
申	15：00——17：00
酉	17：00——19：00
戌	19：00——21：00
亥	21：00——23：00

《聂小倩》本段宁采臣“强携卧具来”，这里的“卧具”即睡具，指睡觉需要用到的一些用具，如枕头、被褥、床单等物品。

日积月累，水滴石穿；小小基础，渐入佳境。