【马椿荣原创】狗的世界
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狗的世界
文 | 马椿荣
狗，早期由人类从灰狼驯化而来，与马、牛、羊、猪、鸡并称为六畜，被称之为人类最忠实的朋友。在中国文化里，属十二生肖之一。早期以体型高大凶猛、听话、易养为主要特征，多是本地土狗，土狗之间互相交配，产下狗仔，送给邻人喂养，以此繁衍。以看家护院为主，守护人类安全与财产。也有狩猎犬，跟随主人，进出森林，冲锋陷阵，追赶撕咬猎物。
彼时，是“猪粮安天下”的时代，有粮有肉农人不慌，农村才稳定，狗却可有可无，但也在一些家庭并存，各自不同分工。猪是享乐派，饿了渴了哼哼几声，吃饱喝足呼呼大睡，悠闲自在，却难逃短寿之命，少则半年，长则一年，无一例外都横尸刀下。狗最苦命，起早睡晚，夜间值守，时刻警惕，不曾睡过一次踏实觉，却不会有性命之忧。
如今在农村，狗也基本以看护为主，但多了不同的品种，有狼狗，藏獒，甚至牧羊犬等。
狗其实是狼。有人说狗是狼的娘舅，所以狼见到狗，都会耷拉着尾巴逃跑。只不过在远古时代，狗极早被人类驯服，以抵御风险，排遣寂寞为主要目的。
过去物质生活匮乏，社会治安环境恶劣，人把狗作为卫士，以狗壮胆，狗也的确发挥了它警卫、保镖的职责，起到了威吓坏人、撕咬野兽、探寻向导的作用。
同时也诠释了犬类忠诚专一的本性，《警犬小七》《忠犬八公的故事》《导盲犬小Q》等这些电影都很感人，有的是真实故事改编，所以有“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”的谚语。生活中，儿嫌弃母丑的例子有之，但狗嫌弃主人家贫的却少见。只要认定了主人，无论他穷愁潦倒，乞讨为生，还是他病入膏肓，气息奄奄，狗都会陪伴左右，不离不弃。
但在过去，狗是吃剩饭，捡垃圾啃骨头的，没有衣穿，无人洗澡，更没有玩具可玩。随着物质生活的极大丰富，人口控制和竞争压力的增大，人际关系的日益冷漠，大概因为狗最接近人类的智商，有情绪，会兴奋着急，悲伤忧郁，甚至流泪，所以，才会成为宠物之首，跃升为现在的2亿之多。
它们多以伴侣的身份进入更多的家庭，常常被赋予孩子或者老伴的身份，从花花、阿黄等土气的名字，变成格格、安妮、巧克力等洋气的名字，甚至有专门为狗取名的网站，有关于狗的各种商品。比如狗粮，从幼犬到成年犬，从颜色、味道、口感和营养搭配，追求尽美。比如笼子，有木头栅栏的、铁制工艺的，形状各异。比如洗澡用的沐浴露，干洗剂，专用刷毛梳，应有尽有……
曾经有一个小品，一位老人想念久不回家的儿子去城里探望，看见沙发上有件毛背心，拿到身上比划。欣喜的对儿媳说，你给我织的毛背心呀？可这也太小了，穿不上呀！儿媳难为情的说，这是我们家狗狗的衣服，不是给你的！老人的眼神瞬间暗淡。
过去骂人 “猪狗不如”，如今看来，人，的确有时候不如狗。狗命现在很值钱，一只宠物狗一千两千，纯种的几万甚至几十万不等，且交易火爆，也因此衍生了一系列的产业链，宠物市场，宠物用品店，宠物医院，甚至宠物火葬，宠物墓地。
如果单从狗寄托了人们的情思，排遣了人的孤独寂寞，甚至治愈了一部分人的抑郁症，又激活了中国的经济市场，那么狗的作用还是功不可没的。
狗大概从未想到，历史发展到今天，同类们会有如此至高无上的地位。可以吃最好吃的食物，穿各色衣服，打扮的干净漂亮，与主人同游，同食，甚至同眠。
而同时，狗又不像狗了，像鸟儿关在美丽的金丝笼里，听得见窗外的车水马龙声，鸟鸣犬吠声，却被紧锁的门阻隔，焦躁，无聊，孤独。只有当主人打开门的一瞬间才是雀跃的，主人在的时候才是粘人的，就是出门“放风”，也被脖子上的绳索牢牢的拉扯着。偶尔见到同类，兴奋激动，却只能远远的打个招呼，只有主人高兴了，恩准松开绳子，才能与伙伴离得近一点，耳鬓厮磨一下下。
于人类而言，对狗的好，就是让它吃好，穿好，玩好。
可狗觉得幸福吗？再洋气的名字也是给人叫的，再打扮得好看也是给人类看的，这些都与它无关。它要的，应该是自由，没有关闭，没有绳索，放开四蹄，四野奔跑，看鸟语花香，追蝴蝶，饮溪水，逮耗子，与同伴厮守玩耍。
人把自己的情绪加在狗身上，以为狗富贵了，就幸福了。狗却丢了本性，失了自由。
狗解了人的寂寞，狗却寂寞了！
其实人不懂狗，狗也不懂人，不过是人主宰了世界，把狗作为慰藉和替代品罢了。
马椿荣，女，汉族，七十年代中期出生于陕西镇安，大学文化，商洛市青年作协会员。自幼喜爱文学，十年寒窗，跳出农门，跻身公务员。文学情结深厚，善感、多思，有丰富的农村工作经验，也对政界有一定了解，各个体裁均有尝试，擅长散文和诗歌，作品散见于飞天文学网、榕树下、商洛日报、商洛诗歌、嘉年华时光等公众号。
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