【传统文化】不管是诗词还是玉雕，为什么都以“泛舟”为乐？

【传统文化】

不管是诗词还是玉雕，为什么都以“泛舟”为乐？

    柳宗元有首人尽皆知的名诗，被誉为“孤独的最高境界”——《江雪》：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

    还有人拿每句首字说事，觉得“千万孤独”写尽诗人的寂寞。但仁者见仁，也有人觉得这正是享受孤独的典范。你看诗里描述的环境，山水苍茫，天地浩大，万籁俱寂，一位老渔翁却能无惧这里的寒冷孤寂专心垂钓，虽然一个人的形象是孤独的，但渔翁的内心未必孤独，说不准他更享受这样无人打扰的清净。

    孤舟蓑笠翁：你只看到我的孤独，却不懂我的快乐

    不仅柳宗元，很多诗人都爱借孤影扁舟的形象来书写内心向往的潇洒自在。南唐君主李煜便有诗云：“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”看着沙洲上的春花，在万顷水面上心满意足地品着美酒，何等畅快自在！

    大抵是因为在古代，水路速度远比陆路要快，行舟远航千万里，能看更多的风景，也更有自由的感觉，诗仙李白就有过“轻舟已过万重山”的感慨，所以有船的地方，便有山川畅游之乐，有无拘无束、怡然自得之乐。因此连爱好美酒的李白在愁闷时都觉得“举杯消愁愁更愁”，远不如“明朝散发弄扁舟”，喝酒不解烦恼，还不如登上长江一叶扁舟。

    清代诗人王士祯更是在《题秋江独钓图》中道尽独处的感觉有多爽：

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

    真可谓是醉翁之意不在渔，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。

    古人将泛舟之乐写在诗篇里，画在绘卷上，也镌刻在玉石中，包括现在很多玉雕山水的作品，也常常喜欢让水面上荡着一只悠哉的小船，寄托着从古至今，文人雅士们更愿化身轻舟一叶，舍去凡尘俗世的纷扰，享受千山万水围绕的宁静。虽然没有一条真船载自己出行，但却可以以另外一种形式，在方寸之间尽得泛舟的愉悦。

    正如这件和田玉白玉香插，精雕细琢的扁舟小船，轻盈只有柳叶大小，当真是“一叶扁舟”的造型，修长精致，玲珑小巧。旁侧斜一只线香，或作桅杆状，或作钓竿状，静看袅袅烟云起，状若山间云雾，荡涤尘垢，使人身心放松，同样可有独钓寒江的宁静之感，带来清明祥和的心境。

    且见案头烟云起，便得浮生半日闲。

    （来源：如玉人生）