茶道 | 无我茶会

　　流逝的岁月，不老的情怀。难言的隐痛，渲染了岁月，缱绻了时光。无奈诗行绽放着心灵的幽香，心中的夙愿起伏在静默的时光里。就让指间铺就一幅文字的桃园。孑然一身，作别红尘的喧嚣。躲进阁楼的中 央，把空灵纷飞的纸张，踏上心底那座桥推开窗户，弹唱一曲秋水长天。

　　

　　喝茶只有两个动作拿起和放下。 我心里一震，忽然感悟了些东西，喝茶就是这么简单，拿起，然后放下。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单?有些事何必纠结于心?有些人何必纠缠不清?很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像喝茶一样，不过拿起和放下罢了。

　　融融春水，薄纱晨雾，娇娇莺啼，茶乡飞歌，绿红相扶，碧水蓝天，鸟语唧啁，歌声婉转，笑声爽朗。觊觎山上开花的植物，都是花香于叶，花艳叶素，花贵叶贱，唯独那一棵棵古老的茶树，却是叶香于花，叶贵花贱，叶虽不美却是主角，花虽漂亮却为配角;花虽争奇斗艳，叶却傲于丛中;腾冲茶，可饮，可读，可观，可闻。亦可听，可语。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。可见，茶乃健康之液。

　　

　　心即佛，而茶是心，则茶即佛。清灯古寺，佛法无边。茶清如露，心洁如佛，佛者，茶也。禅茶一味，共参禅机、茶理。静为佛之首，空为佛之本，苦为佛之身，隐为佛之理，欲守佛道，必参苦禅，欲破苦念，必习苦茶，茶者，真佛也!

　　融——融者，祥和融洽、和睦友谊之意。举行茶话会，往往是大家欢聚一堂，手捧香茶。有说有笑，其乐融融;朋友，亲人见面，清茶一杯，交流情感，气氛融洽，有水乳 交融之感。团体商谈，协商议事，在融洽的气氛中，往往更能促进互谅互让，有益于联合与协作，使交流交往活动更有成效。由此可见，茶在联谊中的桥梁组带作用是不可低估的。

　　

　　文人重雅趣，于是把饮茶空间尽量雅致化，花木、盆景、雅石、茶果等要求均出现，茶道的文艺复兴开始了，而这套饮用方式尽管有了朝代的数次更迭，但是并没有死亡，无论在清代贵 族阶 层的社会生活图景中，还是民国时期江南人家的品饮中，都顽固地存在下来。因为饮用散茶的茶制没有改变，这套饮茶方式也没有改变，只不过今天的我们已经没有明人的雅致文化，所以喝得更粗枝大叶罢了。

　　人文者，化成天下，是中国文化的至诚之理。茶，以人为本，借此一叶一盏修心修德，茶席可看作茶人于尘世间安身之处，寄托理想之所。对于中国人来说，茶席的概念不局限于一张桌、一间屋，也不局限于一种既定的行茶模式，虽形式千变万化，但始终保有中正平和、灵性飞扬之意趣。