悲痛飞满天

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悲痛飞满天

作者：闫茂坦

阅读提示:这是一篇有些伤感的短文，有可能会引起一部分读者的不适，建议有选择的阅读。

我的奶奶是在去年春天离开我们的，那年她老人家九十五岁，一生历尽沧桑，千帆过尽，却没有给后人留下任何风雨。

那是3月15号傍晚时分，我和妻子和孩子们刚刚到达嘉祥，准备一起去吃晚饭，以弥补好久没有陪孩子带来的遗憾。我们刚刚找了一家饭店，准备坐下来点餐的时候，口袋里的电话突然之间毫无征兆的就响了，我一听是父亲打来的，他在电话中非常焦急，说你们赶紧回来吧，你奶奶这里有事情。我连忙问，是什么事情，父亲就说，不要问了，赶紧回家吧，等回来你们就知道了。

自此，来不及多想，虽然孩子们还没有吃饭，留下一个小小的遗憾，但是，如果不是事情紧急的话，父亲绝不会在这个时候打电话给我们的，从他的语气中听出，没有丝毫回旋的余地。

我们立马打道回府。

当我们匆匆忙忙赶到家里的时候，父亲已经站在家中的院子里等待我们了。我们快速交流了一下情况，原来，父亲准备下地里看看庄稼，之前给奶奶喝了一次水，那个时候奶奶的一直还是清醒的，但是当他走了半个小时以后，回来的时候，再去看她的时候，奶奶已经永远的离开了我们。

我和父亲简短的梳理了一下那个情形，按照我们当地的风俗，奶奶的后事，所有的工作开始有条不紊的开始进行。

首先，根据处理后事的工作流程，先找了几个比较近的邻居，向我们的整个大家庭的人员通知这件事情，让他们所有在家里的人员迅速到位，然后商议事情进一步的进展。

等到我们这个家族的人员，来的差不多的时候，大家伙就开始商议，在哪个屋里设置灵堂，如何准备后事等等。然后去为奶奶换上她老人家早已经准备好的寿衣，当然，如果没有提前准备的话，就要去专业的商店里去购买了。以前的时候，也有专业的人员来给去世的人换衣服，但是当时事发紧急，临时找人呢，又没有找到，所以就由我们这个大家庭的人来完成，现在想法和以前不同，以前说男女授受不亲，而现在的形式和以前大不相同了，最主要的，还是由女士出面比较合适，在她们无法做到的事情，这与我们这些近亲属来协助完成。跟奶奶换衣服的过程比较顺利，没有出现什么大的波折，或许她人家在暗中保佑我们吧。

这时，家里的人来的比较多了，一部分人在给奶奶换衣服，而另一部分人呢，已经早就在我们这堂屋里面，布置好了简易的灵堂。

其次，这个时候，在我们整个大家庭协调安排这件事情的人员，已经安排好了人员，去通知我奶奶家的娘家的人过来祭奠，我们这个地方叫做去“送信”。也就是说，通知对方的时候，这个时候的人员，去的时候也是有讲究的，大多数的情况下，如果家庭中子女比较多的话，就会安排长子过去，但是另一个方面长子还要在这里守灵，所以这个去送信的任务就落在了我这个长子孙的身上。这个时候，就看到我们这个大家庭的团结，有钱的出钱，有力的出力，有车的出车，我们团结一致，所有的事情都要为这件事情来让道，所有的人，都在为这件事情奔波。

当我父亲的姥姥家里的人问讯赶过来的时候，我家里的准备工作已经做的差不多了，有主事的人在这里安排我们夹道相迎，我们当然是痛哭流涕，是发自内心的人难过，而我父亲姥姥家里的人也很悲伤。举行完祭奠的仪式以后，他们来的人和我家里的人交流了一下当时的情况，说了一些客气的话，说我奶奶已经九十五岁了，也算是高龄了，发的是喜丧，劝大家不要过度的难过等等，我们这些人静静地听着，小心的听从指挥。有许多项目，都要听从父辈和街坊四邻的安排。

不知不觉之中，天色已经完全暗了下来，家里了女士们开始张罗着做晚饭，也有邻居在劝我们要吃一点饭，不要过度的悲伤等等。陆陆续续有附近的左邻右舍前来祭奠，我们就在那里迎来送往，用我们哭声，来表达对奶奶的怀念。

根据我们鲁西南的风俗和国家的要求，人去世以后，一般的情况下，会在最短的时间内实行火化。我们大家一致商量的结果是，就在第二天为奶奶举行火化仪式。

我们当地有习惯，子女们要为去世的亲人守灵，以便她们在另一个世界里超脱。我们家里的情况比较特殊，最终商量的结果是，由我和三叔家的弟弟一起为奶奶守灵。

这时候，我们才知道，在奶奶的遗体面前，要摆放上油灯，而且一直要亮着，没有油的时候，就要一直向里面添油，还要点上具有象征尊敬意义的专用的“香”，就如同《三侠五义》中所说的“三株香的功夫”中的“香”一样。

当时的天气乍暖还寒，我和弟弟二人，每个人都穿着厚厚的军大衣，而且盖上了一床厚的棉被，按照风俗习惯，整个晚上，我们是不能够关门的。

那天晚上真的是非常漫长，度日如年，因为彼此曾经长久的相伴，最主要的还是我们对奶奶的怀念。

第二天的太阳如期而至，而奶奶再也没醒来。我们大家都在忙碌之中，那一天我们醒时，天刚蒙蒙亮，我们就来到了院子中间看看情况。这个时候，已经有邻居陆陆续续过来了。和以往的规律一样，女士们张落着做饭，这个时候就是烧一点汤，然后去到早点铺里买一点吃的，以便帮忙的邻居都过来的时候，我们早早的做好准备。

我也在忙碌之中，作我们这个辈分里的大哥，许多事情我是义不容辞，而且当仁不让的，我开着电动车，去早点店里买了许多吃的，不光买来了我们吃的，而且要买来所有帮忙的邻居吃的早点。整个家庭的气氛，紧张，忙碌，无形之中减弱了悲伤。

就像一个机器一样，许多事情有条不紊地进行着，我们吃过早饭后，然后准备所需的一些东西，在中间穿插的，他们料理后事的人需要要的东西，需要的钱，我们都得紧张的准备着。

早饭开始之前，已经有料理后事的人安排的报信的人员，去向重要的亲戚去告知这件事情了。一般的情况下，只告诉重要的亲戚，而一些无关紧要的亲戚，一般的情况下就不会告诉他们啦。这个时候，就要告诉他们准确的火化的时间和地点，以及注意事项等等，还有哪一天火化那一天发丧等等，这一次都会说的清清楚楚，当然有时候会下“书，”类似于书面通知，有时候只是口头上通知。

忙，一直都在忙，会被来帮忙的人围着团团转，然后处理一些事情，有时候去买一些东西，当然分工不同，有的人掌管的财务，有些人负责买东西，而是有些人负责出行，这些都是事先安排好的，当然有时候，我也会作为替补冲上一线上去。

到了上午十点左右的时候，负责火化的车就已经开过来了。在这之前，所有已经通知到位的重要亲戚已经来到了这里，而且已经举行了祭奠的仪式，整个的工作正在有效的推进之中。

在这之前，我们已经确定了有哪几个人要去火化场去安排这件事情，带多少资金，要带哪些证件，要办什么手续等等，都统一做了安排。我作为主要的角色，也去参加了这一个火化的仪式。

奶奶的遗体告别的仪式上，奶奶家的娘家人在最前面，稍微远一点的亲戚在中间，其余的在后面，统一做了一个告别，这样就算是奶奶离开了我们家，在去往天国的路上。

在火化的车子慢慢开动的时候，家里人和亲戚们哭声一片，那个哭声确实是惊天地泣鬼神，每一声哭声，都是发自内心的，发自肺腑的。我们也是肝肠欲断，悲痛欲绝。

当我们到达火化场的时候，已经和那里的人联系好啦，很快的办理了相关的手续以后，我们到达的时候，刚刚办理了别的户主的事情，我们不需要等待。这个时刻，我们在那里也举行了简短的告别仪式，他们帮忙的人，当然开始拖拖抬抬，各负其责，而我作为最主要的家里人嫡系，要捧着奶奶那头部，这个时候能够让奶奶顺心的离开吧，应该是这个意思。

时间总是漫长，我有时候会在那里回想一下那天的情形，回想一下奶奶的音容笑貌，这样，时间就在不知不觉之中流失啦。等奶奶的骨灰装到骨灰盒里的时候，这个时候就由我抱着。火化车开动的时候，我们已经电话通知了家里的人，让他们做好迎接的准备。

根据邻居家处理后事的经验，这个时候就是把车开过去，家里的人在那里，要夹道相迎，还有重要的亲戚也会在那里迎接，然后举行仪式，仪式结束以后，人们才会慢慢的离开，这个时候，整个家庭才会慢慢的平静下来。

当时因为奶奶去世的时候，还在疫情期间，疫情比较严重，为了安全起见，也为了这个响应政府“丧事简办”的号召，我们就暂时把奶奶的骨灰寄存在了嘉祥的一个寄存点，以便在疫情稍微宽松的时候，再给奶奶举行发丧的仪式。

过了有两个多月的时间，疫情慢慢的控制住了，而对疫情的管控也稍微放松了一些，也考虑安全的因素，当时只是把发丧的范围控制在重要的亲戚，因而一些稍微远一点亲戚朋友都没有通知，到这个时候，我们全家都在为奶奶的丧事儿做了总动员。

最终，商议的结果是，奶奶的葬礼，定在了5月26号。

24号的时候，我们就在为这件事情做全力的准备。

首先，请几个家族的人过来，去定了一副上好的棺材。这几天去处理这件事情的人员，有了一个详细的沟通，价位，材质，定在一个什么样的规格等等?而且这个售后服务的问题，那天做了一个详细的沟通，最后拍板定下了一副棺材。

其次，我们村里面的人以前有丧事的时候，都是自己买菜，自己做酒席，当时考虑到天气就快要炎热了，就不再自己买菜做饭了，而是请专业包人家的宴席的过来。这样就在选择菜品方面，也有了一个详细的标准，通过中间人去做这件事情，而且订多少席，达到一个什么样的价位，什么菜品，我们要达到一个什么样的要求，给做了详细的沟通。

第三，发丧那天所需要的物质准备，需要的白布，烟，酒，附属物质，祭祀用的物品，全部提前做了安排。

第四，人员的安排，我们这里，一般都是邻居家里相互帮忙，都会提前通知到位。

到了25号的时候，整个的料理丧事的运行机器就开始运转了。

这一天，天刚刚蒙蒙亮，我们一家人就早早的起了床，过来帮忙的近一点家族里的人陆陆续续的也来到了。

这时候，头一天拉来帆布蓬就被抬了出来，大家拿绳子的拿绳子，上房顶的上房顶，七手八脚的开始搭上蓬布，以便第二举行仪式的时候来用，搭的距离，以挡住丧屋的面积为宜。

根据我们当地的风俗，在搭好的蓬布下面，要铺一层厚厚的麦秸杆，应该是为了跪在左右两边的孝子贤孙舒服一点吧，另一方面，也是为了前来吊唁磕头的人能够有一种仪式感，也是为了防止在跪下的过程中把衣服弄脏吧?我是这么认为的，人家都是这样，我们家也不能免俗。

整个上午的时间，过来帮忙的人员被分成了几个小组，报信的报信，去祖坟那里找穴位的找穴位，立祖先排位的立祖排位，我们家里的人已经委托了主持事的邻居来全权处理，只有在原则问题上，会和我的父辈和家里人来商量。我们这些个小子辈的，随时听从指挥，或者哪里需要人手了，我们就去做个替补。

下午的时候，就相对比较轻松啦，因为该安排的事情已经安排好了，该追问的事情已经准备差不多了。在接下来做的就是在做一些没有完成的事情，而且再看一下试一下有没有第二天正式发生的时候需要做的事情，如果没有完成的话，再完善一下就可以了。

当然，这一天还有一件最重要的事情要去做，那就是要去人，把奶奶的骨灰盒应到家里来，这个艰巨的任务就落在了我的头上，这个时候终于小组安排给了几个人，和我一起去县城里面开的专车，把奶奶的骨灰盒被迎接过来了。

25号这一天，忙碌而紧张，冲淡了许多忧伤的氛围，当然伤心还是伤心，但是随着这些工作的陆续展开，我们都一直在忙碌着。毕竟从理论上来说，亡人以入土为安，奶奶尽早的入土，也算是了却了，我们这个大家族一个大的心愿吧。

5月26号，这一天如约而至。天还没有亮，和前几天一样，我们全家人都在睡梦中被惊醒，我们全家来说，这是最重要而且有意义的一天。

大约早上6点多左右，所有过来帮忙的人员都已经到位了。

负责主持丧事的工作人员就把全天需要用的人员分了几个小组。它们分别是:

第一组:打坟小组。就是去我们家的林地里，打一块新的穴位，来安葬奶奶，这一组人员大约需要7~8人左右的样子，全部需要人工来完成。当然这里面有年轻的人跟着，而且还有年老一点的师傅做出来一个表率。他们早早就要过去，不能吃饭，叫做破坟，这个时候要带着上供用的鸡，鱼，肉什么的，还要由我们的唢呐班子跟着，吹吹打打，营造一种凄凉，但是隆重的气氛。

第二组，负责唢呐班的沟通和照顾，一般情况下，由两个人左右来完成。

第三个小组，礼账组。这个任务就是负责来的亲戚朋友，收一下礼金，有的时候还要发一些孝布，他们也根据这家事情的大小来确定人数，那时候我们家总共用了六个人左右的样子。

第四个小组，帮厨组。一般安排几个人去到厨师那里帮忙，承包酒席的话，就安排这两个人就可以了，如果我们自己做菜，自己来安排酒席的话，这个时候就要用到人员相对来说多一些。

第五个小组，洗刷小组。就是从酒席上撤下来的餐具，要进行进一步的清理，以备下一次再安排酒席的时候再用，这个时候，有时候要用到4~6个人左右的样子。

第六个小组，茶水和馒头组。这个时候，要由专业的人员去烧水，去拉馒头，包括开始的弄弄炉子，加水，都会由一个人来完成，而且有一个专门的人去和馍店对接，每一顿饭要什么样的馒头，要多少馒头，要用专门的人来负责。

第七个小组，出丧组。这个小组的人员比较重要。一般的情况下，要选青状年来完成。以前的时候，不大用机器，全部用人力来完成的话，抬的抬，推的推，要用到十几个人左右，而现在，随着现代化都普及和车辆的运用，用的人就比较少了，有六到八个人就可以完成。

第八小组，大字宾组。由男女各一人来完成，主要负责整个祭祀过程中的安排和注意的事项，我们一般的情况下，要请专业的人员来完成，我们普通的人很难达到这种高度。

第八个小组，财物小组。负责整个丧事的支出，全部有关钱的问题，都由这个小组来完成。他们其中有人记账，有人做出纳，一般的情况下，有两个人来组成就可以了。

第九个小组，接待小组。他们一般的有几个人来组成，有人接，有人负责送。亲戚朋友来的接待，然后还有出丧以后打扫家里的卫生等等，都由他们来完成。

第十个小组，祭奠仪式小组。在祭祀的桌子两边，一边一个人，他们共同配合，共同来完成这项工作。

第十一个小组，交通小组，他们一般身兼数职。该干活的时候记就干活，在负责出发的时候来开车，或者是拉人，或者是拉东西。

第十二个小组，托盘小组，他们把做好的饭菜要全部端到客人的桌子上面去，还要撤回去用完的餐具，要十几个人吧。

第13个小组，后勤打扫小组。他们在第一批客人吃完，要快速清理，然后等着下一批的客人，直至最后完成这项工作。他们大部分有年老体弱，不能干别的体力活。

第14小组，机动小组。有一部分人员，作为机动人员，看看哪一个小组或者哪一个部门需要人员的时候，要立马过去增援。

第十五个小组，总理小组。这个小组，由四到五个人左右组成，全部是由我们家族里面德高望重的人来组成，他们全权处理各个小组的安排，以及人员的调配等等，都有他们来做主，然后把各项工作层层分包下去，各负其责，共同来完成任务。

各个小组之间，是一个团体，各个小组之间紧密配合，然后有人在中间进行协调，共同把这项事情向前推进。

这样的分工，更像一个小小的公司，也像一个部队里小的单位，大家都是紧密配合，相互之间高效协助的。

根据以往的规律，我们这个大家庭里的人员，是不需要做帮工的，考虑到我们这个大家族里的人比较多，我的奶奶德高望重，是我们周边最长寿的一个，大家都来做孝子，就会有一百多人，所以考虑到别的小组人员，相对来说不足，所以我们都身兼数职，既做这样工作，也做那样工作，我们大家团结高效，共同来完成这件事情。

各项工作稳步进行，大家团结一致，各个小组的在各自领班的安排之下，各项工作有序地推进着，我们在那里迎来送往。当然痛苦是痛苦，不过像这种场面，也是比较隆重的，邻居家看热的那也比较多，看到奶奶她老人家这样的体面的离开，我们在伤心之余，也是感到由衷的宽慰。

等到上午8点多左右的时候，整个纪念仪式就开始啦。那天过来的亲戚的比较多，尽管我们压缩了，又压缩，精简了，又精简，但是还是有许多没有通知到的亲戚，邻居，闻讯赶来，来向奶奶告别。我们这里有个规矩，既然来了就是客人，所以他们来了以后，我们都是举手相迎的。来来往往的人川流不息，整个一上午的过程，就是感觉到累，比较疲乏，人困马乏的感觉。

到了中午11点左右的时候，来的客人就差不多了，这个时候，由总理组的人通过扩音喇叭通知厨师，然后通知客人，准备开席。这个时候，是厨师的重头戏，他们在一上午的时间，把准备食材的酒席已经做成宴席了，就等总理小组的人，一声令下，托盘小组的工作人员就会把一盘一盘的美味佳肴端到酒桌上去，以供客人们享用。

一般的情况下，第一批开席的人吃饭也很快，不会用太长的时间，如果来的客人多的话，就会有第二批个人坐在酒席上面开始吃饭，然后重复第一批客人的过程。

所有的客人都吃完饭的时候，终于告一段落，就会安排出丧，那一个小组的队员准备出丧。那个时候无论是亲戚也好，或者是邻居也好，或者我们这些孝子贤孙也好，大家会都会列队站在两边，进行隆重的街祭仪式。看到棺材从我家堂屋里面被众人推出来的时候，就有我们被家族帮忙的老少爷们在最前面举行祭奠仪式，然后紧接着是我奶奶娘家的人，然后别的亲戚按照从近到远的顺序，逐一的举行仪式，所有的人都会三拜九叩，以后我们就会把棺材装到车上，然后所有的人员都会上车，准备向我们的林地开进。

唢呐声声，既寄托着我们的无限哀思，也象征着我们美好的愿望，希望奶奶能够一路走好，在那个世界里能够像在我们家里一样，幸福如意。

我们一行人，浩浩荡荡的向我们的林地进发，这个时候，大部分的亲戚和女家属都是坐着车的，包括棺材都是用车拉着的，只有我们这几个嫡系的叔辈和父亲他们要走着去，根据我们当地的风俗，无论家离林地有多远，都要走着走，以表示是对先人的尊敬。

我们家的林地，离我们家比较远，大约走了有四十多分钟左右的时间，就可以看到早上排出打坟的人，都早早地在那儿等着了，大家相互之间密切配合，把棺材拉到林地的时候，就要把拖的汽车来卸掉，最后的工作，就要用人工来完成。

下葬的时候，是比较神圣而庄重的。一般的情况下，有负责祭祀的领头人来指挥，我奶奶的娘家人来看一看林地的方向和挖掘的方位，是不是正确，最后才能决定是不是下葬。大多数情况之下，我们打坟之前，都是经过专业的人士来指点的，而绝不会贸然的动土，所以在这个时候，娘家的人来看一看，基本上作为一个形式，如果懂事的人家一般的不会做多的讲究，因为老少爷们儿一定会尽心尽力来完成的。

我的老姥爷和老姥姥家的人就比较通情达理，看到我们这些人，把这些工作安排的非常妥当，所以让他们去看林地的时候，基本上就是点点头，摆摆手的事情，就同意了我们下葬的请求。

到了下葬棺材的时候，我们这里一般是不会用工具的，大部分都是用人工来完成，这时候就显示出来人多力量的道理，一般要动用一百多人左右共同来完成，由四个绳子头来拉着，共同用力，无论你是亲戚也好，邻居也好，每个到场的人都要上前参与，共同来完成。有人喊的号子，有人指挥着，一点一点的把奶奶的棺材放到挖好的坟地里面，确定大的方位以后，再做一些小小的休整，然后就可以大功告成啦!

在做最重要的工作的时候，后勤保障组就会拿好事先准备好的香烟让大伙吸，后面会分给大家矿泉水来喝，收拾收拾，短暂休息一下，然后再让我奶奶娘家的人，过来看一下林地的方位是否正确，就可以填土了。当然，这个时候第一把土，要由我的父辈来做，他们完成以后，我们整个家族的男士们和家属，每个人抓一把土，象征性的，把奶奶家棺材埋上，轮到放了一圈的土以后，我们就会撤到一边，然后由帮忙的人过来，拿着铁锹把奶奶的棺材给填上土，直到堆起坟头。

然后我们坐车的坐车，开车的开车，陆陆续续往家里赶的时候，路上要鞭炮齐鸣，称之为“道喜”，我理解的意思，就是过去今天，就归于平静了，就是出了“丧事”的意思吧?我不大确定。

等到我们快到家的时候，在主要的路口，都要放鞭炮，应该是辟邪祈福的意思，没有人告诉我到底是什么意思，我就从字面上理解的。乡村里的人朴实无华，道理也不会很深刻。

到了我们家附近的时候，由负责祭祀喊号的人宣布“游灵开始”，可能是再送亡人一程的意思，我非专业的学者，故不做过多的叙述。我们这些孝子贤孙跪在路两旁，亲戚朋友过来磕头，行鞠躬大礼。

后面紧接着进行的项目是“安主”，就是把祖宗的牌位给请到家里，供奉在堂屋最显眼的地方，逢年过节，都要参拜。这时的礼节，就是只作揖，不磕头了，我们还是位列两旁，亲戚们来做仪式。

这个时候，如果我的家族里面，有谁要在一年之内准备结婚的话，还要由唢呐吹吹打打，去挂红色的布，以示吉利，俗称“挂红子”，谁结婚谁就肩披红布，在众人的簇拥之下，把红布挂在院子的大门之上。

我们一大家子人，在这一天里，基本上就是“两耳不闻窗外事”，把所有的事情，都委托给乡里乡亲去做了。

最后的时候，所有没有吃饭的人员，包括亲情朋友和所有过去帮忙的人，无一例外，大家一起坐下来吃饭，吃吃喝喝，说一下奇闻异事，就算是为葬礼画上了圆满的句号。当然，当大部分的人散去以后，我们的近亲们，还会打扫一下卫生，收拾一下东西，兄弟姐妹们多的，还要对花费的账目有一个划分，没有给人家钱的地方，全部给人家结账。

傍晚时分，随着众人的离去，奶奶发丧这件事情，也徐徐的拉上了帷幕。曲终人散，我们也会回想起来奶奶的音容笑貌，她没有走远，因为，她老人家，一直都在我们的心里。

今天，当我再一次的回首往事，这件事情已经过去好长时间了，然而，并没有随着时间的推移而淡忘，反而愈来愈清晰，以至于，我不得不拿起笔来，重温昨日的旧梦。闭上眼睛，昨天，再一次的来袭……

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