李展飞——《人才有用不好用,奴才好用没有用》

十天没有写东西,是因为琐事缠身,静不下心来,随着高考报名结束,心里稍微安定了些,于是提笔。

写作课上,讲到了梵高,一个天才,可惜活着的时候不被认可,直到死后才交了好运。从天才讲到了人才,不管是天才还是人才,往往都是带刺的,尤其是天才,通常是得不到同时代人的认可,不死是不足以平民愤的,直到死了才能“沉冤昭雪”。所以,天才要想交好运,就只能早死了。

由人才又讲到了奴才。美国的名将麦克阿瑟有句名言:“人才有用不好用,奴才好用没有用。”听起来,煞是有味道。

1939年9月1日,第二次世界大战爆发。

两天后,英法对德宣战。美国因战争威胁而开始扩军备战。借此机会,美国驻菲律宾的总统军事顾问麦克阿瑟手下一名胸怀奇才的军事助理艾森豪威尔坚决要求回国,麦克阿瑟却舍不得放他走。

“西面已经打起来了!我49岁啦,还没打过仗,不能再丧失这次机会了!”艾森豪威尔恳切地说。

艾森豪威尔携带妻子动身回国的前夕,麦克阿瑟不无惋惜地在卧室内踱步、叹息:“可惜,失掉了我的一只右臂。”

“军人以服从命令为天职,你可以来点硬性的把他留下?”麦克阿瑟的妻子琼对艾森豪威尔也颇有好感,怂恿丈夫采取强硬措施。

“硬要留,当然可以,专虑再三,我犯不着。”

“为什么?”

“艾克虽是个人才,却不是个奴才。”麦克阿瑟口出奇语。

“什么,你只要奴才,不要人才?”琼吃了一惊。

“不,不,我既要人才,也要奴才。人才有用不好用,奴才好用没有用,最好是‘人才兼奴才’。艾克嘛,偏了点。”在爱妻面前,麦克阿瑟毫不隐讳地说出了他的“用人之道”。

艾森豪威尔的确是个“人才”。他回国不久,便投入到二次世界大战,其非凡的军事天才得以施展,仅4年时间,就由一名小小中校晋升为美国五星上将,1952年被当选为美国总统。

“人才有用不好用,奴才好用没有用”,这句听起来像绕口令一样的话,实在是道尽了世道人生。

所谓的人才,大抵都是如同艾森豪威尔一样,有着自己独立的思想和见解,这种人爱思考,又常常独辟蹊径,往往对于上司的瞎指挥、乱比划,一些盲目决策、荒唐计划,或犯言直谏,或消极抵抗,或拒绝执行。对于那些度量大的上司,或许还能咬着牙忍一忍,而遇到器量小的,恐怕就早让他卷铺盖滚蛋了!

奴才则不同。

大凡奴才,往往是不学无术之辈,除了随声附和、竖大拇指,便没有了什么特长。上司说牛在天上飞,他说的确是天上飞;上司说火车在水里游,他也必定点头如捣蒜,忙不迭地举手赞成……奴才并非绝对无才,正如历史上有名的巨贪和珅,其实和大人真真是满腹才华,才华满腹,然而和大人为了保住自己的前程,明知皇帝错了,也绝不会指出来。换言之,奴才用唯唯诺诺衬托了主子的伟大英明,所以主子怎能不喜,怎能不爱?

人才遭弃,奴才得势的原因,当然不止于此。有才能的人靠真刀真枪打天下,故多不卑不亢,且厌恶阿谀谄媚,不搞投其所好那一套,结果走路昂首挺胸,说话声音洪亮,都成了骄傲自大、目无领导的证明。让上司看了眼不顺、气不平,更有甚者,人才还往往提出自己的一些高明见解,高明到让上司感觉到了自己的愚蠢,这让上司怎能不惮而忌之。忍不住在心中高喊:“此人不能用啊!”或者暗中警醒自己:“对这种人如果不像对孙悟空那样,在他头上压上一座五行山,叫他永无出头之日,恐怕我屁股下的交椅将来坐不稳!”到此地步,此人的前途也就未卜可知。

奴才则不然。这些伟大分子无不生就一副媚骨,善于逢迎,精于拍马,见了上司腰弯如虾;声柔如猫,即使不在口头上,也要在精神上自贬三辈,让其顿生至高无上之感,而且在物质上想上司之所想,急上司之所急,一双手从早到晚在上司屁股上猛拍,直拍得他舒服无比。长此以往,奴才便成了上司离不开的人,成了被上司以重任的“心腹”。尽管委其以重任,上司仍高枕无忧,认为平庸鼠辈固然无“篡位”之胆,也无“篡位”之能,自己尽可以稳坐在铁交椅上发号施令或扯呼打盹。

仔细想来,“人才有用不好用,奴才好用没有用”实在不是什么惊人之语。讲《唐诗宋词》选修的时候,跟学生谈起中国的文人,中国的文人大多是一群命途多舛的倒霉蛋,鲜有几个仕途顺利、家和人兴的幸运儿。几千年来,我们的民族似乎是一个人很渴望人才的民族,然而一边大声疾呼着“不拘一格降人才”,一边却向活着的人才挥舞起了大棒。

历史很委婉却很明白地告诉我们一个客观的事实:太平盛世属于小人(奴才)得志、人才失意的时代,而乱世则只属于人才(英雄)得志的时代。也即是说,太平盛世属于小人的,乱世属于人才的。这一事实又确证了另一句中国的老话:打江山需要人才,坐江山需要奴才。因为打江山时是乱世,你抢我夺,乱得很;坐江山时是太平盛世,太平得很。

打江山是流血流汗,吃苦劳心的事,非小人能够胜任,只好由人才来担当。坐江山是很舒适享乐的事,小人最擅长此道,人才则有些不适应了。所以,时势将乱世赐给人才,将盛世赐给小人,也是量才而用之意了。

人才在乱世靠才能功绩而得高位,小人在盛世靠奉迎讨好而得宠。无论是才能功绩,还是奉迎讨好 ,都是主子们在当时情形下的需要。如果主子不需要,那些终究都是无用的。时势规定了小人和人才的归属。但用与不用,尊重或不尊重,则完全取决于主子的心意。这一现象在中国一直延用,所以中国对人才和奴才的使用,实质上一直采用的是提拔制。提而拔之,完全取决于主子心意,使主子具有无上的权威,使下属人格尊严丧尽,只剩奴颜奴骨,战战兢兢匍伏于主子的脚下。

历史也好,现实也罢,由于奴才有诸多“可爱”之处,故临到自己手握用人之权时,有的人便也头昏了,眼花了,面对人才与奴才所做的选择,常常是“不好用的用他干啥?没有用好用就行”。而不爱人才爱奴才的人,也因此有增无减。

写到这里想起了伯乐与九方皋的故事。

秦穆公想让伯乐帮着相马,但是伯乐年纪大了,便推荐了九方皋,于是叫九方皋到各地去寻找千里马。

九方皋到各处寻找了三个月后,回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问:“那是什么样的马呢?”九方皋回答:“那是一匹黄色的母马。”

于是秦穆公派人去取,却是一匹黑色的公马。这时候秦穆公很不高兴,就把伯乐叫来,对他说:“真扫兴!您推荐的人连马的毛色与公母都分辨不出来,又怎么能认识出千里马呢?”

伯乐这时长叹一声说道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高出我千万倍。像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了他所不需要观察的。九方皋相马的价值,远远高于千里马的价值!”

把马从沙丘取回来后,果然是名不虚传、天下少有的千里马。

相马如此,其实识人亦如此。但凡是千里马,虽有弱点,但并不影响它是千里马,同样,是人才,有过人之处,也必定有些许瑕疵。关键是,千里马能否碰到九方皋,人才能否碰到明主。有的人没有胆识,没有胸怀启用比自己强的人才,担心谋朝篡位,担心功高盖主,所以宁愿使用听话拍马屁的奴才。即使奴才没有能力也无所谓,在他们眼里,听话的奴才远胜过有思想的人才。殊不知,格局不大的人做不大,也做不强;如果有足够的胸怀容得下有才能的人,将会给自己的事业加分。有能人的辅佐,才能青云直上,一帆风顺。

如果我们碰到的上司是个重视奴才胜过人才的人,还是趁早离开吧,不要明珠投暗。良禽择佳木而栖,贤臣择主而事,人才一定要为值得效力的明智的人效力才能发挥所长。

否则,“见机不早,悔之晚矣。”

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