李展飞——《我们如何去生活》

孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”人生苦短，世事茫茫。 能成大事者，贵在目标与行为的选择。如果事无巨细，事必躬亲，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。所以，一定要舍弃一些事不做，然后才能成就大事，有所作为。子夏说：“虽小道，必有可现者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”意思是说，即使是小的道路，也有可以看的风景，如果走的太远，恐怕就要陷入其中不能自拔了，所以君子不做这样的事情。

人生在世，从参加工作算起到退休，不过三四十年的光景，如果什么工作都要蜻蜓点水般尝试一下，只怕到头来落得一事无成。人要有所作为，有所收获，首先就应该有所不为，有所放弃。正所谓“舍得”二字，有舍才有得。

一个人要知道哪些事情应当为，哪些事情不可为，前提是正确的认识自己。在古希腊德尔菲神庙门楣上镌刻着这样一个神谕——“人啊！认识你自己。”苏格拉底特别爱用这句话来教育他的学生。

古人云：“人贵有自知之明。”可见，一个能正确认识自己的人是可贵的。那么新的问题就来了：我们怎样才能认识自己？这要从苏格拉底的另外一句格言来回答：“未经审察的人生不值得过。”所以说，苏格拉底认为，要认识你自己，首先就要经常对自己进行审察。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见审察自己确实是个功夫活，经常审察自己的内心，你才能知道自己是谁。

审察完自己之后，要通过周围的环境和周围的人，才能定义我们自己。就像我们要定义一件物品，就要定义它是位置、颜色、形状等属性。作为人，我们有着太多的角色与属性，所以审察自己是个多角度全方位的过程。作为人，我们是不断进步不断成长着的，所以审察自己又是个长期的过程。一个人能够正确的认识了自己，清楚地了解了自己的能力，明白自己更适合做什么，无疑可以减少很多走弯路的时间。

写到这里，想起了在讲课的时候给学生讲过一句有些绕嘴的话：“未生我前，谁是我？既生我后，我是谁？”其实这就是一个如何认识自我的哲学问题。

一个人一旦认识了自己，确定了自己的人生方向，剩下的就应该是一个词：专注。

从前有位手艺非凡的面包师。他做的面包是整个小镇最好吃的了，十里八乡的人都慕名而来。但没有人知道面包师的秘方。一个聪明能干的年轻人前来拜师学艺，帮忙打下手的同时也见识了面包师制作的全过程，却并未见特别之处，但这个面包师做的面包，口味确实与众不同。

年轻人心生疑惑便问：“是什么让您的面包与众不同呢？”

面包师反问：“世间美食众多，我却单只做面包这一种，知道为什么吗？”

年轻人：“因为您擅长做面包。”

面包师笑言：“没错，但人并不是天生就擅长什么。专注才会擅长，擅长了就会更专注。专注是品味领悟你所熟悉事物的每一环节，每寸气息，将这所有发挥到极致。制作面包虽方法相同，但揉面力道和加水量，烘烤火候这些不起眼的差别让我获得了优势。”

原来秘方并不在表面，而在于用心感受和专注，将擅长的事做到极致。年轻人勤学苦练，终于也成了小有名气的面包师。

专注是成功必不可少的，将普通的事做到不凡，将擅长的事发挥到极致，这就是成功者优于普通人的地方。忙忙碌碌却一无所获的人，往往低估了做成一件事所需的时间。避免杂念的干扰，专注地做一件事，获得的享受与充实，提高与进步，是无可替代的。

有了专注的精神其实还不够，还需要有一样东西来助力，那就是获得感，这是一个新名词，用老话说，不妨叫做幸福感。我一直认为，幸福与成功，是两个概念。因为是否幸福，只有自己可以评价，而是否成功，却往往由他人来评判。换言之，一个在他人眼中成功的人，未必就是幸福的；一个自己觉得幸福的人，在他人看来，也未必就是成功的。

当我们自己觉得幸福，觉得有了获得感，我们才有继续下去的动力。这种源自内心的动力，才是持久的、有效的。

人生数十载，都希望活得富丽而精彩。在追梦途中，我们能够正确地认识自己，能够有所放弃，能够选择自己热爱的事业，看清努力的方向，专心投入一件事，坚定不移地走下去，就是最幸福的奋斗方式。物质的丰收会悄然而至，精神上的充实与自我实现，会让我们真正强大，笑看世间繁华。

放学了，收笔。