《欢喜冤家》她是顶流明星，却因为世俗的偏见，被丈夫抛弃
《欢喜冤家》中，白桂英是北平一个当红的戏剧演员，用现在的话说，就是顶流明星，过着灯红酒绿，光鲜亮丽的生活。
大红大紫的她厌倦了穿梭应酬于形形色色的男人，过着身不由已的生活，于是不顾母亲和哥哥的反对，决定退出演艺圈，嫁人生子，过平凡老百姓的生活。
不知道是幸运还是不幸，她遇到了王玉和，他是交通部的一个小职员，于今来说就是一个普通的公务员，但在白桂英眼中，他就是需要仰视的官场中人，老百姓眼中当官的，有身份，有社会地位，就这足够了，何况他还是一个斯斯文文，有点腼腆的年轻人，两人相处一段时间，就彼此相爱，订了终身。
白桂英以绝食的必嫁之心来抗拒只看钱不看人的母亲，最终赢得了母亲的勉强同意。
从此，白桂英洗尽一身铅华，甘愿做王玉和的太太，过着粗茶淡饭的日子，这对于她来说是非常幸福的，因为她不必再委屈自己去应酬，也不必过那身不由己的卖艺生活。
白桂英是如此地幸福，可是不幸也来得如此突兀，丈夫王玉和因工作失误被上司炒了鱿鱼，又找不到新的工作来养家糊口，时局又一天坏一天，只好随丈夫去乡下老家避难。
乡下生活与想像中是有着天壤之别的，那里没有随叫随到的黄包车，也没有小饭馆，更提别茶馆、咖啡馆了。出门无论多远都需要靠两条腿，吃的是糙米饭，没有油腥的水煮菜，即使是这样难以下咽的饭菜，还需要自己动手种菜浇水，磨米磨面，生活的艰辛可想而知，这对于从小生活在北平，丰衣足食，没有一点劳动经验的白桂英来说，更是艰难万倍。
白桂英没有被艰难的生活吓倒，也没有畏惧恶劣的环境，因为这一切对于她来说，都比不过有一个幸福的家，有一个相爱的丈夫，她是如此地满足，又是如此地热情生活，她相信未来会很好，这是支撑着她热情生活的希望。
令白桂英与王玉和猝不及防的是，白桂英曾是戏子的身份被村民们知道，由于偏见，他们把她想像成一个既出卖脸子，又出卖灵魂，还出卖身子的女子，她的身份成为他们茶余饭后的谈资，成为他们嘲讽她的理由，更成为他们看低她、蔑视她的证据。
村民的说三道四已经压得这对年轻的夫妻喘不过气来，哥哥嫂嫂的白眼和冷嘲热讽更让他们如芒在背，如坐针毡，生活得更是小心翼翼，生怕惹嫂嫂不高兴，可是嫂嫂认为白桂英戏子的身份辱没了王家的清白，让她们在村里抬不起来头，总是恶言对待白桂英。
白桂英对生活的热情被村民、哥哥嫂嫂的世俗偏见浇灭，纵然她光明磊落，也抵不过那些说三道四的唾沫。
这既是世俗的偏见，也是三观的不一致造成的，就像前几年被某个顶流男明星骗了的女孩子一样，她努力地想要个说法，却被某些三观不正的人说成是福利，明星睡粉成了福利，这是什么逻辑。最终那个女孩子被某些三观不正的人士和有着歪理的键盘侠们说成是心机婊，她暗自伤神地缩回到自己的角落，去舔舐自己的伤口。
白桂英也一样，她一个人的力量是抵不住千百年来形成的世俗偏见，她只能委屈求全地呆到生完女儿，满月后，夫妻两人带着女儿离开了家乡，回到北平。
那时的白桂英是欣慰的，无论哥哥嫂嫂和村民们如何诋毁她，看不起她，丈夫是站在自己这一边的，他信任自己，疼爱自己，只要自己对得起丈夫，无愧于心，这就足够了，他们还是恩爱夫妻，还是幸福的一家。
白桂英带着满腔的希望回到北平，希望通过母样的帮衬能够渡过难关。可是没有想到，白母是一个势利眼，她看到女婿找不到工作，心里不高兴，难免脸上就带出来了，有时还故意做一些黑馒头黑面条这些难以下咽的食物，来赶他们离开，这让王玉和非常难堪。
爱夫心切的白桂英看在眼里，疼在心里，她不愿意让丈夫难堪，也不愿意逼着丈夫去做他不乐意做的工作，可是生活还得继续，没有钱是寸步难行的，决定复出，继续去唱戏。
白桂英的无奈复出有点像嫁入豪门的明星一样，本想过从从容容的幸福生活，可是生活拮据，没有办法，只得选择出来继续挣钱，只是她担心丈夫心里过不了那一关。
王玉和在心里其实并不想让老婆出去唱戏，那会让他感到难堪，毕竟那个时代唱戏还是被很多人看不起的，可是理智告诉他，老婆出去唱戏是他们目前唯一的选择，所以他希望老婆出去唱戏挣点钱，等到他找到工作，能够养家糊口了，就不再让老婆出去唱戏了，这也是白桂英自己的打算，他们夫妻的想法算是暂时达成了一致，于是白桂英开始做复出的各种准备工作。
白桂英本来就是当红一线明星，她的退隐曾让许多人惋惜，现在她决定复出，依然是流量明星，有很多人出来捧她，不过她需要去应酬，需要造势，造势就离不开媒体，这些大家都懂的。
白桂英复出的消息一出来，就是个大新闻，有捧她的，也有诋毁的她，更有人蹭她流量的。今天很多做自媒体蹭热点，蹭流量的行为在一百年前就有人这么做了，只不过那时是报纸，是口口相传。
有一个人就蹭白桂英的流量，说她重现色相，然后编了一个诋毁白桂英的故事，说他曾捧了白桂英十年，结果白桂英抛弃了他，把她说成是又一个冯妇，这让王玉和恼怒之极，又难堪之极。
再恼怒，再难堪，他也没办法说出不让白桂英出去唱戏的话，一是生活艰难的现实，二是白桂英唱戏已经造出势了，不可能半途而废。
白桂英看到丈夫同意自己出去唱戏，也就以为他从心眼里支持自己，可是她哪了解一个男人的心思，他是嘴上同意，口里支持，心里是一千个，一万个不愿意，这就是一个男人的自尊心在做怪。
王玉和无论走到哪里，都觉得被人看不起，好像所有人都知道他有一个戏子老婆，对着他指指点点，连最要好的朋友家里也不再去了，可是他又无能为力，改变不了这种现状，于是天天买醉，借酒浇愁。
王玉和本来就对白桂英应酬那些捧她的男人心里不痛快，又知道她在天津复出唱戏的第一天就被一帮子男人灌醉了，心里难受之极，像刀割一样疼痛难忍，刚好又被势利的丈母娘冷嘲热讽一番，双重打击和痛苦，彻底把这个七尺男儿压垮了，他留下一封信，离家出走了，本来美满的幸福一家就这样散了。
唱戏只是一个职业，是一门艺术，是靠本事吃饭，并不是什么见不得人的事情。
由于世俗的偏见，千百年来对女子的苛刻，认为唱戏就是卖脸子，抛头露面，是不正经女人的营生，慢慢地，人们形成了对唱戏女子的这种看法。
其实，这种看法是不公平的，唱戏的女子和任何一种行业的人一样，也是经过刻苦训练，吃了很多苦，才在舞台上给大家呈现出一段又一段经典的戏剧，戏剧也是一种文化，是要被尊重的，同样的，唱戏的人也是要被尊重的，她们是艺术家，是演员，唱戏是一个值得尊重的职业。
最终，由于千百年来，人们形成的世俗偏见，影响了王玉和，使他也成为这世俗中的一员，无法改变自己的观点，无法接受让老婆出去唱戏的事实，最终选择了逃避。
这是世俗的弊端，也是王玉和的悲哀，更是白桂英的悲剧，她的努力，最终败在了世俗上，成为世俗下的牺牲品。