【品读】何家英：绘画的本质是表现人性

何家英  舞之憩

比如怎么认识中西方绘画，西方绘画能不能跟中国绘画相融合的问题？我们早就有中西结合的理念，但是实际上中西方相融合不仅仅是一种结合，我觉得应该是一种贯穿于血液当中一种自然的现象才可以。为什么这样讲？我们常常把中西方两种绘画语言对立起来看，因为从表面上看，从体式上看，是完全不同的两种风格。西方人追求科学，用科学的眼睛来看待自然的事物，所以他求真，因此他是一种非常真实的模拟作用的绘画，把表象非常有质感的东西都画得细致入微，非常准确。而中国人，是一种诗意的诗性思想，讲究意境，很概括，很写意。

何家英   朝·露·桑  220×175cm 1997年

我们讲素描的问题，不光是普通人认为的素描，就是我们的专业人员提起素描，都把素描当成明暗的代言词，这大大误解了素描本身的意思。中国有没有素描？历史上中国绘画有没有素描？别人说没有，是有了美术学院才开始教素描，不是这个概念。因为素描是一个绘画基础性手段，而不在于有没有明暗。历史上那些打的草稿，勾勒的线条，用炭条画的草稿都是素描，只不过那个时候没有素描这个词汇。我们可以说成是底稿，但是这就是素描。这是因为西方翻译过来叫素描，才认为素描是西方的，你再看待基础性手段，你才不会把素描称作西方唯一的手段，特别是不能把西方的明暗手段当成基础的手段。西方在结构表达上非常有意思，非常具有绘画性，即便是明暗的素描，对我们认识造型，对我们认识表达对象，都有帮助。只不过我们应该更灵活的，需要明暗光影的时候能用，不需要的时候就忽略不计。

何家英　秋冥 203×151cm 1999年

所以，中西方的本质上是我们要求表现人性，绘画的最本质的要素：空间、感觉和节奏。当你知道这些东西，西方在这些表达的优势，我们能不能直接的学习呢，学过来之后对中国画的帮助特别大。西方写生的技巧，科学的训练对我们认识造型，以及对人物形象的刻画都提供了非常好的经验。因此，我们因为学了西方素描才可能在人物画上能够往前走一步，对我们帮助特别大。这种感觉已经成为我们自身的一个整体，不再分成这边是中国的，这边是西洋的。

但是有一样，我是中国人，我本身的情感以及绘画的理解，我会使我的作品站在民族绘画的这样的一个立场上，和我们的体式上，完成中国民族绘画的一种建树，将中国的工笔画往前推进一步，向现代的方向推进，成为一个有着非常鲜明的时代精神的民族绘画。这是我们画家要做的一种事情。