岑路丨八桂诗坛杂忆（33）释宽能漫漫西山路

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释宽能法师在读书看报，洗石庵供图。

八桂诗坛杂忆（33）

释宽能漫漫西山路

作者：岑路

释宽能法师从尘世到空门，她和所有女性一样，也走过了一条曲曲折折的女人路。

“一代女活佛”释宽能法师，洗石庵供图。

但可幸的，是她到桂平西山后不久，便迎来了新中国的建立。随着党对宗教政策的落实，她满怀信心地带领佛教徒开辟茶园，积极发展西山茶，走自食其力之路，在短短几年内，茶叶得到了大幅度增长。1955年，佛教徒为了感谢党和毛主席给他们带来的新生，特意从自己收获的茶叶中精选一些寄与毛主席。不久即收到毛主席委托中共中央办公厅秘书室写来的一封热情洋溢的鼓励信。

尼姑们在采茶。

次年，他们又精选了一些寄去，这次，毛主席却嘱咐秘书室打价寄回茶叶款，并在信中说以后不要再寄茶叶了。

僧尼在翻晒茶叶。

释宽能法师看完信后，有感于毛主席的清廉，即代表佛教徒写下一诗寄去，以表达对毛主席的崇敬之情：

深山内外废征徭，陆绩廉风盼此朝。

几片香茶犹婉拒，黄金白壁又何消。

释宽能法师为解放军泡西山茶。

此去云山路不多，无须惆怅泪滂沱。

经书当读还须读，顽石应磨尚要磨。

庭院正宜勤打扫，茶园切莫废耕锄。

归来再续三乘论，风雨催人可奈何！

洗石庵外景。

当年苍梧县文艺队在洗石庵前与释宽能法师合照。

1976年10月“四人帮”垮台，释宽能法师又重新回到了阔别数载的西山洗石庵。这时，她看到庵内庵外一片破败，阶上也长满了荒草。而最令她痛心的，是数百卷经书被毁于劫火中。面对此情此景，她悲愤地写下一诗云：

劫火烧来遍俗僧，高低山岳一时崩。

可怜野有含冤鬼，只为村多带血藤。

侮辱斯文秋瑟瑟，摧残葱郁树层层。

慈航古渡今何在？欲拯苍生我未曾。

1987年，当地政府十分重视洗石庵的修复工作，专门拨来专款，重新修茸，并将毁坏的佛像重新塑好，使冼石庵重展风釆。

1989年9月27日，一代女活佛释宽能法师终于走完了94个春秋，在西山洗石庵圆寂谢世。火化后，在她的骨灰里取出三颗舍利子和保存下来的48颗佛珠。这在佛教界表示已达到了最高境界，同时，也说明释宽能法师已功德圆满，修成正果。

记得1979年初秋，我随苍梧县文艺队到桂平演出，其间曾游览了西山并拜访了释宽能法师。当时，释宽能法师身板硬朗，精神矍铄。她热情地把我们让进洗石庵内，以名茶果点款待，之后，又一同在洗石庵前合影留照。

前排中为释昌慧法师。后排左一为作者。左二为袁旭桂。

而事隔10年后的1989年11月，我因公出差桂平，在时任县政协秘书长袁旭桂的陪同下，再次重访西山。但想不到释宽能法师已圆寂去世，于是，我在洗石庵前徘徊良久，吟下一诗，以寄怀思：

松篁掩舍绿苔生，空自黄鹂隔叶鸣。

独步阶前寻旧迹，人间天上两凄清。

2020年初春的一天，我与桂平市诗词学会副会长马巧梅在微信中聊起释宽能法师时，顺将当年写的这首诗转发与她。她看后十分高兴，即发起唱和。短短数天，和者竟达30余首。其中马巧梅之诗如此和云：

茶香依旧却悲生，怕听晨钟暮鼓鸣。

君伫庵前思大德，十年生死自凄清。

当年曾一起到桂平参加演出，现任梧州市诗词学会副会长的周陆奇也有一诗和云：

重仰慈颜百感生，罄音犹似脑间鸣。

名山去后登临少，烟自飞腾泉自清。

《八桂诗词》编辑李识经也有一诗和云：

松雨山云去又生，庵前洗石古潭鸣。

莫嫌吾辈耽烟火，沾化菩提御气清。

作者简介：岑路，网名炜熙，曾任苍梧县文化局长，后调梧州市委宣传部、广西人民广播电台从事新闻工作，再而后任《广西政协报》副总编。现为中华诗词学会理事，广西诗词学会副会长，广西散曲学会副会长，中国戏剧家协会会员，广西作家协会会员。出版专著多部。所创编的剧本《卖女记》由广西电视台拍摄播放。

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