昌叔说民俗｜“七月半”的那些事儿
说说“七月半”那些事儿
——“七月半”的那些事儿
爆竹声中一岁除，日日花开日日新，大家好，我是浏阳花炮连锁的启昌叔。
爆竹声中皆故事，生活处处有学问。
人间烟火有味道，笑谈古今“谁知道”。
今儿起，每周三，昌叔陪大家侃侃俗世文化，说说俗世掌故，笑谈俗世故事……
世事洞明皆学问，人情练达即文章，其实啊，昌叔给大家说民俗故事，不是那么容易的事儿，因为故事外才是能耐，它里边要有思，有讲，有评，有论，又让大家伙轻松愉快。
水平有限，所以姑妄言之，姑妄听之。欢迎大家伙把想侃的俗语，掌故给我们浏阳花炮连锁发私信留言。
昌叔自打开始给大家伙儿唠民俗故事以后，来找昌叔唠嗑的朋友就越来越多了。有的朋友，每个节前都会来问问昌叔，这个节日有些个什么讲究，什么故事；有的朋友呢，祝寿前来问问昌叔有些个什么讲究，该准备些个什么物件，有哪些祝寿词等等；这些个平时不太讲究的哥们儿，忽然讲究起来，昌叔能理解，也是想生活多点仪式感。
可，还有些个朋友们，祭祖前也来找昌叔问问有些个什么仪式，什么讲究。哎哟我去，昌叔就问，过去那些年你们是如何祭祖的呢？结果大家一聊啊，原来许多人都有这疑问，让昌叔给说说。昌叔咋一直没说呢？一个原因是这个话题可不是一言两语说得清楚的，还一个原因呐，要逮着时间才能说，您想，昌叔总不能在浪漫七夕情人节给大家唠祭祀那些事儿是不是？这不，中元节快到了，今个儿，昌叔就给大家唠唠“中元节”那些事儿。
昌叔说：“说起七月半呐，大家都会觉得是个特别瘆得慌的日子，为什么呐，因为在中元节前后，晚上您一出门就会看见许多老婆婆大婶在马路旁，在河边，在家门口焚香烧纸钱，嘴里还念念有词地说些什么，这种神秘的氛围会让您顿时会觉着夜色沉重，冷风习习，配以路旁忽隐忽现的烛光，您想象力特别丰富，会不由自主将以往看过的恐怖片自动脑补结合再重新创作，然后感到寒毛直竖，脊骨透寒，心想要是我身旁有烟花爆竹就好了，即使是几只仙女棒也行，没有什么时候比这个时候独自走在街上的您更渴望烟火和光明，因为中元节还有个瘆人的名字'鬼节’。
您有这种体验感呐，昌叔觉着您是不知道其实中国有三大'鬼节’，中元节只是其中之一，另外两个鬼节还有您熟悉的三月初三的'清明节’寒食节，以及十月初一的'十月朝’冥阴节。其他两个鬼节时，您是不是并没有感到这样瘆得慌呐，这是由于另外两个'鬼节’没有中元节这个'鬼节’这般名声大噪。”
您要问了：“昌叔，这是为什么呢？”
昌叔说：“其他两个鬼节，昌叔今个儿先给大家留个悬念，这里就不多说了，以后说祭祖，再给大家细说。今天我们还是来讲中元节，中元节是个非常硬核的节日，七月十五这一天正巧赶上了中国道教'地官’的生日，也赶上了佛教的'盂兰盆节’，还赶上了民间的'鬼节’。
咱们先唠唠道教的'中元节’，也是地官的生日，传说道教地官的职能是掌管地府群鬼的，这一天地官要对地府的鬼赦罪，所以称为地官赦罪日。昌叔再给大家伙说说佛教的'盂兰盆节’，'盂兰’是梵文音译过来的词儿，意思是人被吊挂起来，解决痛苦，'盆’，就是用来盛食物的容器，用来供奉，用白话文解释就是：请客吃饭能够解决痛苦，消灾解难。
传说佛教的'盂兰盆节’源自于一个感动的故事：佛祖有个优秀的学员叫目连，目连成为尊者以后就用法力去看死去的母亲，结果看到母亲下来地狱成了饿死鬼，食物到嘴边就变成了火永远吃不到，目连见母亲受苦非常伤心，求佛祖帮忙，佛祖对目连说：'你一人修为不够，需要大家一起帮忙，你请大家吃个饭，这是功德，然后大家一块诵经超度你母亲，帮她解脱。’优秀的学生必然是最听老师的话，于是乎，在七月十五日这一天，目连用盆装了很多食物，供养僧众，僧众一起帮他超度了母亲的灵魂。
目连救母的故事感动了众生，同时也将这个日子和仪式感一起传播普及，渐渐的这一天就成了超度亡魂，供佛斋僧的日子。最后呢，民间的'鬼节’，俗称'七月半’，据说是阎王打开鬼门的日子，让地府的鬼魂出来放个假遛个弯儿，也可以看看亲人，没有亲人的也可以去找找吃的，直到七月最后一天关鬼门为止。说到这儿，大家伙发现一个事儿没？”
您要说了：“什么事儿啊？昌叔你可别吓我们。”
昌叔说：“在咱中国七月初七这一天，道教文化，佛教文化，民俗文化完美的合体了，都在做同一件事儿——祭祀。这个故事告诉世人，中国文化为什么被誉为'yyds’永远的神呢？第一咱中国文化很有包容性，从不排外，久而久之，本土化还能将外来文化完美融合掉，您瞧，卖汉堡薯条的肯德基到了中国后有了盖码饭，麦当劳有了珍珠奶茶……”
想必您要问了：“昌叔，您还没说过节的仪式和讲究呢？”
昌叔说：“这不就来了，您总得弄清楚它是怎么回事儿，才能知道怎么过不是？大家伙都知道，咱老祖宗可都是非常崇拜儒家文化的，于是乎，咱老祖宗觉着，既然是鬼魂放假的日子，机会难得，那得接自家亲人回家团聚，好生招待供养，敬敬孝道。咱老祖宗又想，地狱应该是没有光的，那该给祖先们点点灯给他们照亮回家的路。
于是乎，第一个仪式就是将蜡烛放在莲花形状的灯座上放入河里，这个仪式被称为——放河灯。当然南北方有些地方这个仪式也有些区别，比如有的地方在路旁或者家门口烧纸也是为了给祖先照亮回家的路。
第二个仪式呢，则是准备祖先爱吃的一些食物作为供品，再焚烧纸钱，衣物，祖先喜欢打牌的再烧些扑克麻将之类。这个仪式被称为——供奉。也有些南方城市会给祖先供奉的地方用酒画一个圈圈，代表这是给自家祖先独享，然后会在圈圈外四处烧些纸钱代表供养一些无家可归的孤魂野鬼，让他们不要过来抢祖先的东西。还有的则会在街道上摆个香案，准备一些祭品和叫'鬼包子’的食物，然后请道士在香案后唱祭鬼歌，这种习俗称为'施歌’。当然，昌叔给家伙说的都是比较常规的仪式，而针对祭祖不同地区是有着不同的讲究，以后昌叔会以专篇给大家说说。
好了，言归正传，最后，还有个仪式，昌叔问问大家伙，说起祭祀就不能没有什么？”
大家伙说：“烟花爆竹。”
昌叔说：“对喽！放烟花爆竹的仪式，主要用于许愿，以及辟邪，让祖先意外的孤魂野鬼不要靠近。但是昌叔可要提醒大家伙，因为七月半许多祭祀都是晚上，切记不要选择声音太大的爆竹，这样恐会影响老人孩子们休息，大家伙可以选择咱浏阳花炮连锁的城市烟花，比如一些手持烟花类，声音小无污染也较为安全，有的无需手动点燃，直接按键点燃就行了。”
好了，今个儿的“七月半”那些事儿，昌叔就给大家伙儿唠到这。至于大家问昌叔的这个世界上到底有没有鬼这个问题呐，昌叔也不能说有，也不能说没有，毕竟咱们对宇宙的探索不到万分之一。昌叔今个在这儿只能说，祭祖活动属于咱中华民族对祖先的崇拜，祖先崇拜曾是维系家庭，宗族强大的强大力量，它常常与追思先祖艰苦创业，弘扬传统道德融合在一起，成为激励后人的一种力量，对后世传承孝道，传统礼仪，传统文化是有一定的积极意义。好了，下周三，昌叔跟大家伙继续约。
撰文 | 周君君
责编 | 李思源
编辑 | 张金
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昌叔讲民俗故事会第十五回
爆竹声中皆故事，生活处处有学问，人间烟火有味道，谈笑古今“谁知道”。每周三，昌叔陪大家侃侃俗世文化，说说俗世掌故，聊聊俗世故事，昌叔会给大家伙说说故事里的事，也会唠唠故事外的事，姑妄言之，姑妄听之，就图大家乐乐。下一期，昌叔跟大家继续说说“知道又不知道”的那些事儿之什么主题呢？昌叔先卖个关子，且听下回分解，列位记得每周三，咱们继续约。…敬请期待
【未完待续】