刘伯温《黄金策》——小生解读篇（二）
1、用化用有用无用，空化空虽空不空。
小生释评：
用神化用神，要区分有用（进神）与无用（退神、伏吟）。
空化空，不为真空（动不为空）。动空、化空，出旬可用。
2、养主狐疑，墓多暗昧，化病兮伤损，化胎兮勾连。
凶化长生，炽而未散；吉连沐浴，败而不成。
小生释评：此处讲十二宫的用法。
养主狐疑，墓多暗昧，化病伤损，化胎勾连。
忌神化长生，祸患逐渐萌发，日渐增长。
其中，生旺墓绝为重，其余状态多连带其它生克制化作用。
3、戒回头之克我，勿反德以服人。
恶曜孤寒，怕日辰之并起；用爻重叠，喜墓库之收藏。
事阻隔兮间发，心退悔兮世空。
卦爻发动须看交重，动变比和当明进退。
小生释评：
用神忌回头克，用神不生合世爻反生合应爻，也是损己利人。
忌神无气，不能害我，最怕加临日月；用神太过，喜世身为用之墓库来收藏。
间爻发动，多有阻隔（还要看生克冲合）；世爻旬空我心退悔。
交主未来，重主已往；进神退神，要会区分。
4、煞生身莫将吉断，用克世勿作凶看，盖生中有刑害之两防，合处有克伤之一虑。
刑害不宜临用，死绝岂可持身。
动逢冲而事散，绝逢生而事成。
如逢合住，须冲破以成功；若遇休囚，必生旺而成事。
速则动而克世，缓则静而生身；父亡而事无头绪，福隐而事不称情。
小生释评：
忌神生合世爻，却克用神，不可推吉；用神克世，不可论凶，类似于行人占问，反而代表即将来见我。（若克世而又生合应爻，则厚比薄此，又为不吉。）
用神、世、身都不宜与日辰相刑，又忌死绝于日或化入死绝。
动而逢冲，静空遇冲为起，动空遇冲为实，发动遇冲为散（吉不成吉，凶不成凶。）；绝于日而遇生扶，为绝处逢生。
日合、化合、动来合，皆要冲开才有作用；用神休囚，生旺为应期。
用动克世则快，用动生世次之，安静生世更慢；父母为头绪，子孙为喜悦，二者不宜失陷。
5、鬼虽祸灾，伏尤无气；子虽福德，多反无功。
究父母推为体统，论官鬼断作祸殃，财乃禄神，子为福德，兄弟交重，必至凡谋多阻滞。
小生释评：
官鬼虽有灾祸之意，却不可无。最喜出现安静，不宜伏藏无气。
子为福德，多现受克则无功。
父母为出身（占身命），官鬼为祸殃（占祸殃），妻财为禄神（食禄钱财），子为福德（克鬼去忧），兄弟交重多阻滞（劫财属性）。
6、卦身重叠，须知事体两交关。
虎兴而遇吉神，不害其为吉；龙动而逢凶曜，难掩其为凶；玄武主盗贼之事亦必官爻；朱雀本口舌之神然须兄弟；疾病大宜天喜，若临凶煞必生悲；出行最怕往亡，如系吉神终获利。是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。
小生释评：
卦身为占事之体，两现则事于两处，不现则没有方向。
龙雀勾蛇虎武，各有其应用条件。大抵附和为凶为吉，而不能改变原有吉凶属性。天喜、往亡二神煞，大象凶而天喜临用反而不死，大象吉而临往亡亦断凶。
总体上，神煞轻于五行生克制化。
7、呜呼！卜易者知前则易，求占者鉴后则灵，筮必诚心，何妨子时。
小生释评：
学易务必灵活通变，不可拘泥。但凡诚信，亦不必拘泥“子不问卦”之说。
现代常有要求务必铜钱摇卦，甚至严格要求必须“乾隆通宝”铜钱，未免有些古板。