最好的状态：无事心定，有事心静

王阳明有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”

他认为，心是万物的主宰。

世间的万事万物的变化，都会顺应心境而改变。

任何时候，只要我心不动，一切便会豁然开朗。

01

无事心能定

普通人与圣人之间的差距，就在日常定心的工夫上。

工夫浅的人，哪怕闲来无事，也难以定下一颗心。

总能凭空想出一点事来，让自己担忧、烦恼、生气。

种种杂念，搅扰得自己片刻不得安宁。

工夫深的人，或许善于过滤外界繁杂的信息，始终保持内心的镇定。

或许善于从有利的一面看问题，遇事不慌不忙，冷静地分析问题。

王阳明一生的成就，多半出自涵养，小半出自学问。

而他的涵养工夫，主要来自定心。

他说：“有意于求宁静，是以愈不宁静耳。”

在寻常人眼中，生活是生活，修行是修行，二者无法混为一谈。

而在王阳明眼中，定心的功夫就在平时，就在闲来无事时。

《小窗幽记》中写道：“独坐禅房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一炉，看达摩面壁图。垂帘少顷，不觉心静神清，气柔息定。”

人只有在闲来无事时，才会留心观照自己的内心世界。

独自坐在禅房中，煮一壶茶，燃一炉香，欣赏达摩面壁图。

闭上眼睛，不知不觉中，心就变得安定而平和。

为什么人难以认清自己呢?

因为真心在外物动荡中被掩盖。

就好像波浪迭起的时候，我们无法看到水底的情况；

只有当水平波静的时候，我们才能看到清澈的水底。

王阳明启示我们，要学会把浑浊、动荡的心澄清。

让心安定，回复原本的澄澈，生活也就不会被境遇随意差遣。

02

有事心能静

生活充满了种种偶然与不测，很多人的心情都容易因此受到影响。

有一次，一个学生向王阳明请教：“老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好；可是一遇到事心态变大不相同了，这该怎么办?”

王阳明回答他：“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。”

没有人生来就懂得如何静心。

必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固。

才能在有事时心能定，无事时心亦静。

学会按心兵于不动，就能如静水般从容。

无论周围环境如何，我们都要学会静心。

遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。

从容淡定，是一种活法，更是一种境界。

有这样一则笑话：

下雨了，所有人都匆匆忙忙向前跑。

唯有一人神态悠闲，在雨中渡部。

旁边跑过的人十分不解，问他：“下雨了，你为什么还不快跑?”

那人缓缓答道：“急什么，跑到前面，不一样在下雨吗?”

当所有人都在狂风暴雨中四散奔逃时，不妨做一个欣然在雨中漫步的人。

正如王阳明所言：“扫除荡涤，勿使留积，则适然来遇，是不为累，自然顺而应之。”

排除心中的杂念，不为外物所累，方可追求心灵的自由。

以一颗安静的心，隔绝外界环境的干扰。

让自己专注于当下所做的事，用整个身心来解决所面临的问题，而不是与自我纠缠。

面对任何事情，物来则应，去则不留。

如果你向王阳明，学习，你可以在生活中走弯路。

日本，的东乡平八郎，海军上将曾经在典礼上教导他自己的生活。

他拿出自己的腰牌给大众看。上面只有七个字：他低下头，一生崇拜阳明。王阳明可以被称为圣人，因为他的思想影响了世界！

他的思想一诞生，就产生了巨大的反响。

数百年来，王阳明思想影响了国内外无数人，张居正，曾国藩，章太炎和康有为都从中受益。

美国， 哈佛大学教授杜维明，断言，21世纪是王阳明的世纪

日本，的英雄西乡隆盛，曾经说过：“这一切都是从阳明'学来的

在王阳明，的影响下，日本成功地进行了明治维新，而在中国，很少有人还记得王阳明，对此我感到非常抱歉。