来自新市街巷深处的“烟酒嗓”乡音

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来自新市街巷深处的“烟酒嗓”乡音

——《仙潭》（2期）出刊记

最近几天，新市《仙潭》文刊第二期已完印，这本文刊外形喜气，宽幅尺的书款，封面设计大气。它放在我的桌子上，封面黄黄的颜色，教人想起已经褪了色的旧时光；“仙潭”两字，白色行书，是新市陈家昶先生深情写下。两个大字悬在封面的上半位，像是天空极光，这是传说中的仙潭绝照。道家陆修静先生就在被“陆市人”改称为“新市”的地方修道，静寂中，越修越静，至后羽化为仙。东潭的水面上，发出了一道道雪亮的光。

一个暮晚，我静静地坐在书桌旁，通阅了这一本书。近六十篇作品蔚然大观，山水清远，天地苍茫。有人物，有故事，有影动，有声音。这些文稿和它们的作者，栩栩如生又虚虚实实，幕景转换了春秋。这些不同年龄结构作者的文字，形成不同的厚度与斑斓灵性光彩，构成了这一本《仙潭》文刊。此时，我听到“烟酒嗓”的乡音，来自于新市街巷的某一地方。它的传送，既像是近在身边，又像是比梦境更远。

古老的新市，“仙潭”则是它的雅号，也是道教宗派在这里培育文化的重要印记。多少年来，这里是方圆百里叫响的“江南运河大码头”，声名辉赫，又是南宋朝廷的京畿之地，百官呼涌，庄宅森立。历史风云的变幻与沧海桑田的变迁，那代代相继的先贤与前辈们创下的宏业，一路过来的艰辛、奇迹、伟绩、无奈，都揉和在街头巷尾的“烟酒嗓”乡音里，新市方言有了“烟酒”色，让人感染到这个古镇厚实丰富的历史文化气息。

这一期《仙潭》会刊，个人感觉“烟酒嗓”新市方言的乡音特别浓重，可以在其间体验到这些作者文字的沉厚之力。在第一个栏目的“渚香特稿”里，可以看得见文化名人所指的《筑梦的诗与远方》，当你走入那《隐逸的江南》，游子就会情不自禁地叹谓：《新市，时在梦里》，《我想回到宋朝的新市》。好的，先尽情享赏一下《陈梦家和他收藏的明清农具》吧，然后在《（新市方言）序》的字里行间，获得《曾居苏州的德清藉画家沈铨》的深情指点。

接下去。去看看“九井人文”展览，有《几本书，几个人》谈及了《我和我的母校》，在《运河边上的李家园“行棉廊“》，有人证实：《“行棉廊”—手工业商贸经济遗留的印记》。如果走过《新市北街的青石板》，要想《拜谒沈铨故居》，那就需要往东，先了解一下《新市综合商场的诞生与发展》历史，然后由老先生张阿根说说《新市古镇给了我生活，也给了我画笔》。转身西河口，就可以参观《话说新市摄影》展，那里可以问问一些老人：《新市古镇的第一位“进士”—太史章》，到底住在哪里。

从后弄进，就能邂逅到《家住仙潭的徽商凌氏后裔》，问问她是如何《揭开新市“圣旨碑”的神秘面纱》的，当你接近《一座被历史定格的小镇剧院》时，《想起乡音童谣，乡愁有了寄放》，就可以随着剧院音乐，在《梦里水乡忆新市》。一位姓许的老先生说了一段趣事：《新市南宋石桥发现》，是他《在新市吃汤包》时，幸遇了《鳝鱼陈》时，才有此稿的撰写心念。不错，不要急于起身辞别，《在新市吃了夜宵，才能说晚安》，郁老师总是说新市陈先生很客气。

穿过了“三潭诗韵”，就抵达“永灵随笔”花园。《老树与雪》下，人们聆听了《荷说》，体会到了文人雅致。关于《本世纪新市镇会计聚会活动记事》，其实也是一些《新市与蔺村（荷叶浦）的民间往来》。有一位《仙潭灵泉记》中的《执着的画家》，深情地告诉来新市的每一位旅人：《有一种思乡，叫集邮》。现在是年底了，新市的《年味》在《“街上”与“乡下”》都一样浓，你可以听到《人间最美的声音》响起，此时，《旧新市：一座遥远的星辰》正在冉冉升起在你的追忆中。

夜深了，市声已经匿迹，来自街巷深处的“烟酒嗓”新市乡音，开始响起在你的耳畔，《新市民间故事》开始演绎，若隐若现，如真似幻的美。

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